二、對過去，無怨無悔
1、關於「無怨」
所謂「無怨」，即不怨天，不尤人，也就是對過去所受到的社會不公正待遇及他人非善意做法，都不懷怨恨之心。許多人往往抱怨「生不逢時」，其實，關鍵在於如何看待——能夠正確看待，任何境遇皆可謂「逢時」；不能正確看待，則任何境遇都難免感到「不逢時」。
我18歲（1958年秋）參加工作，那是在四川省甘孜藏族自治州稻城縣一個僻遠的山鄉；僅僅一年半之後，剛滿20歲不久（1960年春），便在「反右傾」運動中被打成了「反社會主義分子」；其後在「勞改單位」度過了長達22年的囹圄生涯，直到42歲（1982年春）才得以平反昭雪、恢復工作（當年冬天被調往四川工人報社）。
1989年那場「政治風波」之後，我又遭到「通緝」；1991年底，當局撤銷了通緝令，我雖然恢復了自由，但我的工職、工齡、職稱、住房以及一切生活與醫療保障全都化為烏有了。
從那時到現在，我一直在流浪打工，在打工之餘從事研究和寫作，連個固定的住處都沒有。然而，我對當局、對社會依然沒有絲毫的怨恨之心，對整過我的人也沒有絲毫的怨恨之心，相反，我甚至認為這一切都是「最佳安排」。
為什麼說是「最佳安排」呢？先說那22年的囹圄生涯，若不是把我關進「保險櫃」裏，剝奪我一切政治權利，我肯定會在「文化大革命」中大幹一場。那樣的話，我很可能在「武鬥」中死了、傷了、殘了；即使不死、不傷、不殘，「文革」之後也要被「清算」，並再無出頭之日。
至於1989年以後的逃亡，正因為被剝奪了工作的機會，我才得以潛下心來研讀佛法，才得以運用佛法的大視野、大智慧去觀察與研究社會、生態等各種問題，也才有後來那些著作的問世或完稿。這怎麼不是「最佳安排」呢？
記得1982年平反之後，我曾找過當年整過我的那個人（他1960年是縣財政局局長，1982年已是縣人大主任了）。那是一個黃昏，只有他一個人在家。他看見我這個「不速之客」，心裏有些緊張，急忙向我解釋：「有人說我整了這個、整了那個，天知道，我實在沒有存心整過人啊……」
照理說，我這22年時光，九死一生，整個人生最寶貴的青春年華（20歲至42歲）全都被他葬送了，這該是多麼強烈的深仇大恨啊！當時，我若罵他一頓、打他一頓，甚至咬他一口，也許都不算過分，然而我只是淡淡一笑，隨即說了八個字：「如魚飲水，冷暖自知。」漫漫22年的恩怨就此了結。
當時我還沒有學佛，但不知怎麼的，我就是恨不起來，更不會報復，一生中都沒有報復過任何人。這在世俗看來，真是窩囊透頂了，可我並不在意。後來學了佛法，才知道我做對了，也許這就是佛法所謂的「善根」吧。@(http://www.dajiyuan.com)
