【宋紫鳳】

今天去超市買粽子，走在路上，卻莫名的想到，當道德大壞的時候，一切也就都沒有了意義，而所謂生活者，幾如嚼了三遍的甘蔗枝，越發的咂不出一丁點兒的味道來，也越發的不能體會到，古人的生活才是幸福。

去冬以來，四月有半忽忽而過，神韻四大演出團相繼凱旋，而去冬靜侯神韻如久旱之望雲霓的心情，居然還沒有「時過境遷」。特別是全球持續升溫的神韻熱自然是不可錯過的主題，我們的TEAM做了一整套的節目來全程追蹤這一曠世聖典，因此我也得此機緣整日關注各地神韻演出之盛況，四個半月無一日不沉浸於五千年神光的霞駁雲蔚之中，與之離合殆忘人間世矣。那日看到神韻國際藝術團載譽而歸的新聞，舞蹈編導陳永佳談及旋將投入明年巡演之準備，中心忽有所動。蓋於近來，吾常感光陰之速，今年神韻大幕方落，明年神韻籌備即始，能不使吾倍增時不我待之歎。而另一方面，自然還是因為意猶未盡，有如滕子京臨江望仙「曲終人不見，江上數峰青」之類的嘿然，卻更多了一份神往，因為觀看神韻於我而言，更是一種朝聖。

民族之由個人組成譬如人體之由細胞組成，個人即是民族之細胞，而民族正如一有獨立思想、主體意志的人。蓋如人之有一段精氣神，而民族亦有其精神特質，表現為該民族固有之文化。以吾大中華民族而言，所以五千年來雄立東方，正以其儒釋道正統文化之神光護佑，此中華民族所以為中華民族之神髓所在。

法輪大法創始人李洪志大師在《燒紅魔　鍊金鋼》一文中寫道：

我之早年讀《周禮》，及「大合樂以致鬼神，以和邦國，以諧萬民，以安賓客，以悅遠人」，寥寥數語，心中大為詫異，原來音樂可以是這樣的？用今天的話說，音樂可用以治國，即「和邦國」「諧萬民」；音樂可用以平天下，即「安賓客」「悅遠人」；音樂甚至還可與另外空間勾通，所謂「致鬼神」「祭天地」。這些文字讓我甚為神往了一番，只是終不能得其彷彿只得廢卷而歎不勝悵惘。

觀神韻之《修道人》有感而錄