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沉静: 谁害怕《被解救的姜戈》

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【大纪元2013年04月27日讯】鬼才导演昆汀•塔伦蒂诺的电影不是我热衷的,但得知《被解救的姜戈》(Django Unchained)在国内遭遇紧急叫停,反倒无论怎样也要抽时间去看看了。

1858年即美国南北战争前两年,德国牙医兼赏金猎人金•舒尔茨赎出了黑奴姜戈,姜戈协助舒尔茨追杀南部一伙恶贯满盈的通缉犯,并试图从邪恶残暴的奴隶主手中救出妻子,被黑人管家识破告密,舒尔茨击毙了奴隶主后中弹身亡,为保妻子性命,姜戈束手就擒,面临着悲惨的结局。谁也没想到,姜戈却犹如神助般成功逆袭,在灰飞烟灭的火光中,姜戈和妻子骑马奔向新生。

裸露不是主因

称有“技术问题”, 在首映日全国叫停,难以令人信服。有人说可能是因为裸露镜头。其实,比起《黄金甲》的爆乳,《夜宴》的裸臀,该片表现的是酷刑凌虐,不是什么色情卖弄。姜戈全裸倒挂吊在屋中,差点儿遭阉割,是光线幽暗的长镜头。还有姜戈的妻子被赤身裸体的从地窖里拖出,是个匆匆闪过的短镜头。

据看过大陆版媒体场的记者讲,暴力场面删减了不少,黑奴被恶犬撕咬惨死的情景也被剪了,但姜戈和妻子的裸镜没删。可见剧情需要、不甚明显的裸露不是问题。

刚放映一分钟就被撤片,实属罕见。各方舆论纷纷把矛头指向了电影审查制度。其实,早在十年前,关于中国电影市场应尽早建立分级制度的呼声就没有停歇过。电影《姜戈》的停映,引发盗版热销。网络出现《姜戈被禁匪夷所思,感谢网络盗版解救他》的帖子。

做贼心虚

让惯于愚民、奴民的人神经过敏的是反奴役、奋勇抗争的主题,又适逢4月7日《Lens视觉》杂志发表《走出“马三家”》 一文,曝光了辽宁马三家劳教所“坐老虎凳、绑死人床、上大挂、关小号、电棍电击”等酷刑黑幕,震惊中外。

越来越多的大陆民众意识到,原来这么多年法轮功学员发传单讲述酷刑、活摘器官等骇人罪恶是真实存在的。美联社、美国之音也报导说,这些暴虐跟法轮功学员的投诉相吻合,马三家劳教所是法轮功多年来主要揭露的对象。

马三家这把火烧起来了,直捣了镇压法轮功元凶江泽民的死穴,江派极其恐惧并反扑。随即《走出“马三家”》的原文在网站被迅速删除;4月10日,中宣部“三不”密令曝光,对马三家女子劳教所的报导及相关内容,一律不转不报不评。江派常委刘云山、张德江与习近平阵营就废除劳教制度正激烈拉锯角力。

4月11日,香港凤凰卫视在《社会能见度》节目高调播出《揭秘马三家》。因上访而被劳教的当事人在节目中直观描述了她们曾经遭受过的酷刑,说到痛处,潸然落泪。被强迫长时间、超负荷做奴工,不干或做不完就挨打。视频很快被大陆民众转发到微博和论坛网站,引发新一轮对马三家酷刑的声讨。以罗干、周永康为首的政法系统,从上到下,作恶多端,成为众矢之的。

也在4月11日,荣获奥斯卡最佳原创剧本奖和最佳男配角奖的影片《被解救的姜戈》被禁映,其中的鞭刑、吊挂、殴打、关地牢等场面,不仅让知道真相的民众联想起马三家那令人发指的酷刑,而且“触动了上边的神经”。 那些做贼心虚的人对号入座,惶恐不安。怕世人惊觉废除了150多年的奴隶制竟然隔世潜伏在中国劳教所,而且有过之而不及,惨绝人寰。罪恶滔天的血债帮害怕被广大民众清算,害怕觉醒愤怒的民众会像姜戈一样复仇。

直面惨烈

再回到电影,一开场就是拖着脚链、戴着手铐的奴隶们,排着队艰难行走,细雪飘落在黝黑的身体上,伴随着低沉的歌声和皮鞭声。

过目不忘的是,姜戈挣脱镣铐、抖掉破麻袋片、露出满是鞭痕的健壮脊背的慢镜头,那种野性生命力,喷薄爆发的长期压抑中蕴藏的巨大能量,诠释着自由新生、大写的顶天立地的人。

奴隶制就是黑人的血泪史。贩奴业到了十七世纪中叶迅速膨胀,在奴隶主的眼里,黑奴不过为他们创造财富的一群会说话的“牲畜”,随时可以贩卖、打骂、虐待,甚至杀害。这在斯托夫人的小说《汤姆叔叔的小屋》中也有印证。

我倒觉得本片最大的优点是,毫不遮遮掩掩,直面惨烈,入骨见血。不仅是奴隶制度,而且是残暴荒谬的酷刑和滥杀。既符合历史的真实,又是为主题服务的不可缺少的铺垫。

姜戈和妻子之前逃跑失败,曾惨遭到鞭打和脸上烙印。莱昂纳多演的那个奴隶主卡尔文•坎迪,骄奢淫逸,极其残忍变态。他逼迫奴隶像古罗马角斗士一样殊死搏斗。他坐在客厅沙发上吸着烟斗欣赏消遣,还不断下指令:“挖眼,用锤子砸啊!”黑奴如果拒绝参加决斗,他就让手下放恶狗活活咬死撕碎。

把奴隶遭受的暴虐拍得怵目惊心,惨不忍睹,如身临其境,感同身受,激发出最原始的义愤和深切的同情。到了那种忍无可忍奋起反抗的火候,恍若姜戈的复仇也是为观众而做的。

他夺鞭猛抽恶棍那一幕,不仅为自己、为妻子、为不小心打破鸡蛋而挨打的惊恐万状的小女奴,也是为所有被欺压、被凌辱的黑奴们行侠仗义,劲爆的场面,撼动人心,痛快淋漓。

两种暴力,因注入的爱憎立场不同,感受大不一样。一个血淋淋,痛苦残酷,另一个在瞠目结舌的枪战厮杀中,血浆飞溅,带有三分狂欢、两分嘲讽。

《一代宗师》是武侠版的《花样年华》,真意在品,不在杀,看不懂的会很闷;而《姜戈》可挑剔之处不是没有,但却简单朴实直白地表达了所有人都懂的理,血债血还,只有反抗自救才有新生。让草根共鸣,很接地气。

本片为废奴制的电影《林肯》做了很好的注解和呼应。记得《林肯》里有这样一句话,神造了人,把人当动物那样拴着鞭打虐待,是对神的侮辱。两部片子从不同角度、不同层面,说明废奴制的必要性。

无论是总统、被解救的姜戈、还是牙医舒尔茨,都对废奴制做了力所能及的推动作用,那种贯彻落实的行动力,令人钦佩。

义士勇者

对姜戈来说,舒尔茨医生是他生命中的贵人,亦师亦友,不仅把他栽培成枪法快如闪电、胆识过人的赏金猎人,还给了他很好的启蒙和引导。舒尔茨在篝火旁对姜戈讲述北欧神话,齐格弗里德杀死巨龙救出自己心爱的女人,以弱胜强,正义战胜邪魔,象征着姜戈的使命。

舒尔茨睿智温雅的欧洲气质,与奴隶主坎迪暴发户式的粗鄙形成鲜明对比。讨厌奴隶制、断然拒绝与坎迪握手的舒尔茨死后,形势急转直下,但身陷绝境的姜戈有颗自由勇敢的心,抓住一线生机,突破了监禁屈辱的状态,不屈不挠地踏上征途——复仇救妻。那几个囚车中的黑奴仰慕敬佩的目光一直目送着他纵马飞奔而去。

破天荒的正义的使者由一个被解救的黑奴担纲,而且历经艰险出色的独立完成了任务,这传奇是个振奋人心的示范。

奴性入骨

除了姜戈和妻子及被狗撕咬的黑奴外,影片关于奴隶的两处闲笔,一个典型,意味深长。
一边是树下即将挨鞭打的女黑奴,另一边十步开的树下,悠闲地荡着秋千的女奴:见惯不惊,习以为常。

两个奴隶血腥肉搏时,陪庄园主坎迪观看的还有黑奴情妇,那种毫不羞赧、居高临下的优越感,对地板上惊心动魄的生死决斗熟视无睹,只是关注体察加油叫好的主子的反应,配合上魅惑的眼波和谄媚的笑。

一边是暴虐惨烈,另一边是奴性化的程度惊人,扭曲变异,生存环境之恶劣,可见一斑。

坎迪的黑人老管家之所以显得格外歹毒,是因为坐稳奴隶,反过来更阴险的欺压黑奴,靠出卖其他奴隶来换取主子的欢心和既得利益。他是习惯于做奴隶,费尽心机才爬到这个位置的,不驯服的黑奴本该踩在脚下,怎么还能比他高呢?他怎能待见人家夫妻团聚自由呢?无比的嫉恨,别样的绝望啊!

任何专制环境里都少不了家奴、师爷、太监,走狗爪牙等帮凶。奴性入骨,助纣为虐。这些我们太熟悉了。

我想起凤凰卫视《揭秘马三家》中访民刘华的述说:“不干活的或干不完活的,摁倒就打,打的都不行了,捂着脑袋满地打滚,还不是一个人打,带工、下料的都是队长她们的眼线,她们都花钱买的,她们都可以打。打一个人上来一群,一伙……”

《姜戈》撞上“马三家

《姜戈》撞上了被揭开盖子的“马三家”,《姜戈》的禁映和“马三家”的酷刑引起轩然大波,都上了国际媒体。这一来,更多的人关注《姜戈》的命运,更多的人要了解“马三家”的内幕。一个反奴制,一个废劳教,必有共鸣,火花四溅。

据悉,《被解救的姜戈》将于5月上旬复映。

中国劳教所的酷刑虐杀,让擅长拍暴力的昆汀也会目瞪口呆,超出想像的无所不用其极。辽宁乃奇葩之地,毛时代发明了临刑前割喉之新生事物,江时代薄熙来、王立军开创了活体摘除器官、尸体加工厂等牟利项目,可谓登峰造极。2000年马三家教养院将18名法轮功女学员扒光衣服投入男牢房任人轮奸。十几年时间里却成了全国各地劳教所纷纷效仿的“榜样”。

没被清算的恶果是继续肆无忌惮,天怒人怨,那历史的这一页不会被翻过去。废除违宪、违法、违人性的劳教制度,斩断奴役镇压民众的利器,摧毁劳教碉堡,让悲剧不再重演,这是关系到中国人的命运和未来。

 

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2013-04-27 5:28 AM
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