【大纪元2015年10月01日讯】法轮功一个普普通通的气功团体，因其炼习者坚持“真善忍”，遭受到江泽民犯罪集团丧心病狂的迫害。从1999年7月20日被迫害至今，法轮功和平反迫害已走过十六个春秋。在十六年里，法轮功以极快的速度传遍了世界70多个国家和地区，并得到全世界各级政府褒奖及感谢1,223项。而在中国大陆，数以十万计的法轮功学员因坚持“真善忍”而被活摘器官致死，无数的法轮功学员因坚持做好人而被判刑、劳教，无数的法轮功学员因含冤上访而被迫流离失所，无数的法轮功学员因拒绝妥协而遭受各种非人酷刑……面对极其邪恶的迫害，法轮功学员始终坚持以“真善忍”为准则，坚持向不明民众讲真相，坚持和平的反迫害之路。法轮功学员用行动证明了法轮功对任何民族、任何国家都有百利而无一害，正可谓是：真善忍安民，法轮功济世！
一、向内修炼，提高心性
据了解，在中国大陆以外，修炼法轮功的学员大都有着大学本科以上的学历，尤其在美国，很多硕士、博士研究生信仰他，很多企业高管、律师、医生信仰他。为什么这么多高级知识分子都信仰他，都说法轮大法好？是因为法轮功有着和其它一般气功最大的不同，这个不同就是要求修炼者要修炼心性，以“真善忍”为准则，不断要求自己道德水平的提高，不断的提高自己心性。
具体说来就是做人要说真话、办真事、做真人，要处处与人为善，在社会生活中不断的去掉自己的各种不良嗜好和各种执著。对金钱、权力、美色、利益、各种欲望在修炼中都要不断的看淡，最终达到能坦然舍去这些执著的境界。在实际修炼中，修炼者还得能忍，需具有大忍之心。法轮功对修炼者的第一个要求就是要做到打不还手，骂不还口，得忍。修炼者在自己切身利益遭受损失时能不能忍住？在各种诱惑面前，能不能忍得住？在人与人的勾心斗角中，能不能忍得住？在发生矛盾中，能不能守住自己的心性？在忍的同时，修炼者仍需向内修心性，把引起不能忍的各种执著都要去掉，从而达到一种个人吃多大的苦、个人遭受多大的损失都不往心里去的境界。
不仅如此，在法轮功经典著作《转法轮》中，开篇就提出了：“真善忍”是衡量好坏人的唯一标准。所以法轮功始终要求修炼者要以“真善忍”为准则，把提高心性，去掉各种执着心摆在第一位。《转法轮》从头到尾都贯穿了对修炼者的心性要求，修炼心性，提高心性是法轮功的一个显着特征。
在修炼自身心性的同时，法轮功还要求修炼者在矛盾中检查自己，查找自己的原因，这是法轮功心性极高表现的另一个特征。众所周知，人与人发生矛盾的时候，往往都是相互指责，相互谩骂，很少有人在矛盾中意识到自己的不对，很多人更不会在矛盾中检讨自己的原因。但法轮功就要求在发生矛盾的时候检查自己的错误，在矛盾中发现自己的不足，从而去掉自己不好的思想，最终使自己的道德水平真正升华上去。在矛盾中检查自己的不足与错误，这是解决一切生命群体矛盾的法宝，是社会稳定和谐的最终法宝。
如我们每个生命、每个群体都能以“真善忍”为准则，向内修炼心性，做事情首先考虑到别人能不能承受，对别人有没有伤害，发生矛盾时检讨自己的错误，在个人的物质利益面前舍一舍、放一放，人人都向内心去修，向内心去求，整个社会矛盾都会引刃而解。如果社会上每个人都在向内修炼心性，要求自己道德水平不断提高、约束自己的不良行为，那么我们人类的道德水平会急速回升，人类社会上的所有矛盾将会化解，所有问题都将得到圆满的解决。所以从这个角度上讲“真善忍”能在社会上起到安民的作用。
二、无私无我，先他后我
如果说以“真善忍”为准则，向内修炼，提高心性是法轮功对修炼者素质的基本要求，那么无私无我，先他后我，就是法轮功对修炼者更高境界的要求。毫不客气的说，我们很多生命都是为私的，很多生命做事首先想到的绝对是自己而不是别人。被誉为是二十世纪最伟大的心灵导师和成功大师的戴尔‧卡耐基在《人性的弱点》中开篇就提出了一个结论：个体生命永远都觉得自己是世界上最重要的。卡耐基正是利用迎合每生命这种心理需求，所以他的交流方式获得了极大的成功。弗洛伊德提出的“本我、自我、超我”其实说白了就是一个结论：人永远都是以自我为中心的。归根结底，他们都说出了一个道理：每个人都是自私的，而且都自以为是，都认为自己是世界上最重要的。
法轮功要求修炼者却与此恰恰相反，法轮功要求修炼者要做事之前处处考虑到别人能不能承受，做事要考虑别人的感受，通过不断的修炼，最后要达到一个“无私无我，先他后我”的境界。如果社会每个生命都有无私的想法，做事之前不先考虑自己应该得到什么，不先考虑自己应该如何，而是替人家考虑，站在别人的角度去考虑别人的感受，以为别人好的基点来做事，很多事情就会有大为不同的结果。如果政府官员做事的基点不为私，不为个人利益，那么这个政府将不会腐败。这诚如法轮功创始人所言：臣若不私，则国不腐。
从另一个角度讲，如果一个人做事情总是为别人考虑，为公众考虑，把自己的利益总放在最后，这样的人才是最了不起的，他做到了先他后我。这样的人胸襟必然是非常开豁的，这样无私无我，先他后我的人必然能承担起历史的重任。如果现在掌握社会公共权力，社会公共利益分配的人能具有无私无我的基本素质，那么社会上还会有那么多腐败现象屡禁不止吗？！
从这个角度上来讲，如果很多生命都具备了无私无我，先他后我这样一个基本素质，国家将长期兴旺，民族将长期富强，谁执政谁就是真正的受益者！这就是法轮功修炼者在追求高境界中带来的巨大正能量，所以说法轮功济世。
三、个人利益，淡然处之
其实作为一个真正的修炼者，就是方外之人，方外之人根本就不管方内之事，更不会对人世间的名利、权力产生强烈的执著。正如法轮功创始人所说：整个人的修炼过程就是不断的去人的执着心的过程。这里面的执着心包括了：对权力、金钱、欲望、美色、生命本身的执著，也包含了害怕心、争斗心、显示心、欢喜心、妒忌心等等各种常人之心，这些执着心按照法轮功的要求通通是要看淡的，最后达到能去掉的目的。一群对个人切身利益都不看重的群体，难道还会对谁的权力感兴趣？！
所以说一个真正的修炼人是很不容易的。他要克服重重困难，明明白白吃很多的亏，遭受很多的委屈和不解，在这过程中还要摆正自己的心态，坚守正念，明明白白去掉很多执着心，这个过程不是一般人所能坚持下来的。单从敢于挑战自己，敢于去掉各种不好思想这一点来说，法轮功修炼者就足以让很多世人敬佩！
了解法轮功修炼者的人都知道，很多真正的法轮功修炼者是根本不计个人得失的，在物质利益面前宁可自己吃亏也不会去伤害别人，在名利面前心态放得很淡很淡，更不会主动去追求名利。法轮功修炼者他们追求的是自身思想道德水平的升华，是以“真善忍”为准则，不断的升华自身的思想道德水平，最终达到同化“真善忍”为目的的。
正因为如此，作为法轮功修炼者在社会上表现出来的行为都是正的一面。即使在遭受到歪曲事实的抹黑，遭受到迫害，遭受到活体摘取器官的非人待遇，法轮功修炼者仍始终是善意的向世人解释，善意的讲真相，利用完全和平的方式揭露邪恶，利用正能量反迫害。
四、舍尽一切，坚持真理
从1999年7月20日遭受迫害至今，法轮功已经走过了十六个春秋，法轮功已洪传到世界70多个国家和地区。截止到2004年2月中旬，世界各国政府机构、议员、团体组织等纷纷对法轮功和创始人颁发褒奖及感谢，已达1,223项。
这期间无数一心一意做好人的法轮功修炼者为了坚持真理，为了给法轮功洗刷不白之冤，为了叫更多的世人了解真相，开始了和平上访之路。正因如此，无数的法轮功学员被江泽民犯罪集团非法关进监狱、劳教所、洗脑班。在迫害中，江泽民更是大力推行了针对法轮功修炼者的群体灭绝政策，当时江泽民对镇压法轮功修炼者特别提出了十五字方针，即：“名誉上搞臭，经济上搞垮，肉体上消灭”。江泽民犯罪集团这种歇斯底里仇恨真理，仇恨人类公共道德，用尽人类一切残酷酷刑，甚至大量摘取活体法轮功修炼者器官的行为，并没有把法轮功修炼者吓到，反而使得法轮功修炼者更加坚定的信仰“真善忍”。江泽民犯罪集团迫害法轮功的残忍度比尼禄迫害基督徒更有过之而无不及。在煎熬岁月中，很多法轮功修炼者常常问自己：如果这个世界上信仰“真善忍”，不断的提高心性，追求无私无我境界都是一种错误，那么这个世界上还有什么东西是正确的？！
孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至，一个没有修炼的人尚且有如此境界，作为一个修炼有素的修炼人更应该舍尽一切，只为坚持真理。在实践中很多法轮功修炼者置生死于度外，在面对生命与真理之间选择的时候，很多法轮功修炼者都选择了真理。很多人可能说他们傻，只要签个字，认个错就可以保全自己的生命。但是很多人不知道的是在真理需要被坚持的面前、在真理需要被维护的面前，在正义与邪恶选择面前，个人生死其实微不足道，因为真理的永存将使得道德得以维护，进而使无量的群体生命得以保全。
所以舍尽一切，坚持真理，不仅是修炼者自身境界的体现，也是每个生命应有的选择，更是每个生命的责任。我坚信在中共没有宣布停止迫害法轮功之前，这种为坚持“真善忍”真理的和平反迫害行为将继续，直至邪恶完全被解体。
五、身处逆境，慈悲济世
法轮功及其修炼者在其身处逆境，仍坚持慈悲济世，为人类坚守道德的最后一道防线，这是其最伟大之处。根据佛教所讲，目前人类处于末法时期，末法时期其实就是指人类社会没有心法约束的时期。当前人类社会所面临的各种危机，其根本就是人类没有心法约束的道德危机。人人为敌，人人都向外求，在矛盾中都要求别人做好，都要求别人在利益面前吃亏自己却不肯吃亏。向外求是各种矛盾难于解决的根本原因。如果个人、团体、国家和民族，都能以“真善忍”为准则，在矛盾中检查自己的错误，在利益面前退一步，放一放，很多矛盾都会得到圆满解决。
从根本上来说，人类的道德对于维护人类社会的稳定发挥着巨大的作用。正是优秀道德的传承和发扬，才使得人类文明延续几千年至今。人类社会如果没有了心法约束，没有了道德约束，其最终结果将是很快走向灭亡。一个最简单的例子就是：拥有核武器的国家被一个毫无道德约束的独裁者或极端组织所掌握，对人类来说其实就是一场可怕的灾难。
法轮功及其修炼者身处逆境，冒着随时被酷刑折磨、被虐杀、被活体摘取器官的危险，仍然坚持讲真相，慈悲济世，对人类来说就是一个美好的福音。因为人类道德水平有了一个可以回升的机会，随着道德水平的回升，很多民族与民族之间，个人与个人之间的矛盾均会得到圆满的解决。各民族的民风又可以回到以前的水平，甚至超越以前的水平。人类道德水平的大幅度回升将给人类带来永恒的幸福与美好。
按照基督教、佛教的理论讲，当人都是非常辛苦的，人就在苦中时时刻刻泡着，所以佛家讲苦海茫茫，回头是岸。释迦牟尼佛讲涅槃彼岸，耶稣讲解脱去天国世界，以此解决生命根本的问题。现在忙忙碌碌的人，大可冷静下来想一想：人类都处于末法时期了，以前所有的心法都被败坏了，为什么法轮功会一枝独秀能使人类道德急速的回升？！
以前历朝历代的修炼者，都认为自己是方外之人，根本不管方内之事，也不管常人对他们的看法如何，更不会被常人心所左右。如今的法轮修炼者若不是因为大慈悲之心常在，也不会在随时面临失去生命的情况下，做着慈悲济世这种有为之事。因为这个特殊的历史时期，需要给每个生命在正义与邪恶之间自主选择未来的机会。
六、停止迫害，开创纪元
时至今日，法轮功修炼者因坚持信仰“真善忍”而被迫害了整整十六年，无数的修炼者在正义与邪恶的选择中失去了生命。在十六年的和平反迫害里，全世界更多生命了解了法轮功，很多生命都认为：法轮大法好。无数的修炼者通过修炼法轮功都有很大成度上的受益，无数事实证明江泽民犯罪集团对法轮功的迫害完全是荒谬的。对正信的迫害才是人类社会最大的邪恶，是人类的公敌。
《论语‧子罕》有云：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，古人尚且知道强制改变不了人心，今天中共的高层领导者难道会不懂这个道理？！现在的中共高层已经意识到江泽民的“贪腐治国”对国家和军队造成的非常重大负面影响，所以出重拳反腐败。但出于保全中共自身形象的需要，不愿意追究处理江泽民犯罪集团的渎职和贪腐之罪。正因为这样，中共高层目前的反腐败被国内百姓当成了派系之间的政治斗争，也没能挽回失去已久的民心。
目前中共高层所没有意识到的比贪腐治国危害更大、层次更深的问题，是江泽民犯罪集团因一己之私迫害正信的法轮功群体，把中共推向了人类公共道德的对立面, 在国际上导致中共高层一直在为江泽民的政治负遗产背书。其实在全球起诉江泽民的历史浪潮中，中共高层真应该顺应历史的潮流，响应民众的心声，抓捕江泽民，追究江泽民犯罪集团的贪腐之罪，追究它们对灭绝人类公共道德良知所犯下的滔天罪行， 使正义得以伸张。
如此众多的好人，如此众多的一心要求自身道德升华的人，这个群体所带来的正能量将使整个民族受益不尽！一个有理智的人、一个有良知的政党会用一切邪恶、毒辣的手段去迫害一群只为一心要求自身道德升华的人？！清醒吧，迫害正义的必是最邪恶之徒！
无论中共高层在立即停止迫害法轮功问题上如何选择，法轮功修炼者将一如既往的做好自己分内的三件事，因为坚持真理、挽救生命、坚守人类道德最后的底线就是法轮功修炼者的历史使命。基督徒在一世纪六十年代遭受到罗马帝国举国迫害，其间依然一直强盛，三百年之后，最后不也被各国政府所承认。我们相信随着全世界更多的生命了解真相，随着更多有正念民众的觉醒，停止迫害法轮功将成为必然结果，解体邪恶将指日可待。
从另一个角度上讲，停止迫害法轮功是正义与邪恶之间的选择。停止迫害以“真善忍”为准则的法轮功是一个政府对人类公共道德准则的认同，是对保障人类稳定发展真理的正视，是教化国民做个一个真正好人的开端。“真善忍”可以为人类开创新的纪元，所以说：真善忍安民,法轮功济世！
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