西方小说鼻祖─《唐吉珂德》

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【大纪元2月1日讯】元月十八日(周六),精品书选《沧海一泪》作者巫宁坤教授应华府书友会之邀,于白杨山图书馆评析世界名著《堂吉珂德》,近八十位听众,共度一个温馨的下午。

巫教授首先介绍此书的社会地位。最近挪威诺贝尔学院对100部西方小说加以评选,10部获奖作品中,《唐吉珂德》名列榜首。远超过但丁《神曲》,莎士比亚《哈姆莱特》及歌德《浮士德》。杨绛的精湛翻译,使它名扬中土。

作者为西班牙人赛万提斯,出生于中等家庭,一生贫困艰辛。从小由无社会地位的医生父亲指导写作。年青时稍有名气。之后因战争坐牢为奴,上册即为狱中所作,没有获得出版。经济拮琚,夫妻时常分离,直到十七世纪初,作品方得出版,但无多少稿费。后因书坛已有冒名顶替的续集,他立即书写续篇,已是十年之后。随着年迈体弱,贫困潦倒,不久与世长辞。莎士比亚晚生十年,却与他同年同月同日离世,可谓文学奇闻。现今我们在此重读他此书,相信作者在天之灵将获安慰。

当时整个欧洲包括西班牙在内,文坛上骑士武侠小说应运而生,荒诞故事铺天盖地,对社会造成极大负面影响。《唐吉珂德》为讽刺这些剑侠小说,拯救被毒害的人们而诞生。

全书100多回故事,以最美好的想像,层层展开。唐吉珂德骑着破马,自封威风凛凛的骑士,后面跟着一个农夫,骑着肥驴作为侍从。他对侍从鼓气“我们出征成功后,封你为海岛总督”有名的风车大战,把风车当作巨人,誓言消灭他们,持枪(一根棍子)出击,被风车打翻折断;遇到两群牧羊,认定是两支敌军,冲进羊群大打出手,最后被赶羊人痛打一番,他仍以为恶人在耍魔术;宿于乡间小店阁楼酒袋上,将袋子刺破,酒流满地,认作敌人被刺得鲜血淋漓;见到押送奴隶船只,上前与押者争办,要解救奴隶,放言有女皇支持,结果被押者打倒在地……最终,被神父等人捉拿入狱,出狱后不久就悲惨逝世。

接着,巫教授介绍西方学界对《唐吉珂德》的评估﹕有人认为内容全面铺开,场面大,情节多,为现代小说鼻祖及文学典范;亦有人以为作品滑稽,荒唐,不够严肃。各家存在激烈的争办。

巫教授谦虚地指出﹕从表面看来,内容丰富,情节离奇,令人捧腹。深一层来看,则是卡夫卡荒诞作品的前曲,反映人生和社会,因为人生画面荒诞不经。例如但丁《神曲》,从地狱到天堂寻找情人,为作者的幻想。《唐吉珂德》论述监狱牢狱,是理想的精神寄托,可望不可及,乃《神曲》再现。再深层去看,理想主义遇到阻挡,从不回头,观照“灵魂”的受难。以喜剧形式表现最大的悲剧。《唐吉珂德》内容丰富,感染力强,叙述的不但是个人,亦是全人类的受难,非喜剧闹剧,而是伟大的悲剧。

演讲后,巫教授回答了《西游记》与《唐吉珂德》相近;《沧海一泪》反映事实和时代,而非诉苦;由于出身贫寒,缺乏自傲心,因而在磨难中存活下来。深入浅出,笑泪风生,书友掌声此起彼伏,同享文学韵味,共识人生苦乐。◇白浪
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