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【大纪元5月14日讯】大纪元香港记者吴雪儿报道//香港区天主教主教陈日君最近从德国回来后，在昨天招开了一次记者会，他在会上除了回应近日有关《基本法》第二十三条上的问题外，他透露了这次到访德国的目的，并谈到一些关于国内教会的近况以及对SARS事件的看法。陈日君主教在整个记者会中妙语连珠，表现轻松，但仍不失他坚持原则的作风。
在回应民建联主席曾钰成要求他道歉一事，陈日君希望曾钰诚不要介意他曾经有“某个政党在动员自己人在那里（立法会）帮政府说话”的言论，他解释，“因为动员人们去立法会发表意见不是坏事，我所不满意的是这次立法会小组里他的党应该付多一点责任去动员大家，我介意的是他动员了自己人，……，两个公听会都是完全他们的人说话，我觉得有点浪费”。
他续说，“我想到现阶段，蓝纸草案已经到了立法会小组，现在的目的不是说谁赞成，谁反对，现在的目的是如何改善、修改蓝纸草案，……，我希望那句说话没有得罪哪一个，……，我那时的基本态度是希望现在不要立法，因为现在跟本没有理想的条件去立法，即然现在一定要立法，都希望有充分的资讯和讨论，……，所以对这方面有帮助的才是好的行动，对这方面没有帮助的就是浪费。”
他对事件作出解释后，又主动向记者表示，有一个问题想问曾钰成。他指在二十三条立法内容中的禁制机制，曾钰成曾表示可以搁置，因为该项内容非二十三条所要求。后来曾钰成似改变态度，又不提此事，陈日君希望曾可以回答他为何不继续提出搁置此部分。
对于立法会是否用过多的时间去辩论二十三条，陈日君认为，是技术上的问题，他不大清楚，但他听到很多议员表示，辩论进程快得连秘书处的记录都赶不及交出来，那肯定是一个加速的做法，他觉得这是过分。陈日君认为，在这个时间大家应集中精神去共同解决肺炎的问题，他质疑在政府眼中究竟是肺炎还是二十三条立法重要。
陈日君表示，今次到德国主要是与当地一个“中国中心”交流有关国内教会的近况，也会见还德国政府的外交部，特别是关心亚洲的一些专员，让他们了解多点中国和香港的近况。
国内宗教政策仍落后
对于国内教会的情况，陈日君指出，在国内宗教政策还是非常的保守，非常的落后，他告诉记者“在三月份国内请了不少天主教的代表，去通过三个文件，关于爱国会跟天主教主教坛的联系会议，还有每个教区行政的一些规矩，（文件）都是很保守，一点没有开放，更严格的是把这个教会控制在爱国会之下，爱国会就是由政府统治，我们对国内的政策是相当失望的。”
陈日君表示，这次到德国去，最重要的是要告诉大家，不要以为国内难为的是地下教会，现在跟本是在难为地上教会，他指出，国内不明白一个地区的主教和神父们与罗马有关系是天主教的特性，政府因为不了解这一点，而难为那些忠于罗马的主教，神父们，在难为国内的寺院，尤其是河北的寺院。
他又指去年一月在北京开了一个为宗教服务的干部大会，整个政治局都参加了，那个时候还以为有什么新的、比较开放的政策，其实一点都没有改变。开会的大题目中，一个是要镇压邪教，另外是要控制传统的宗教。
被问及政府是否计划用《基本法》二十三条来镇压一些团体，他回答：“大家知道恐怕就是法轮功。”，不过，他不认为，政府会在未来的一两年内，利用二十三条来镇压天主教，但是有了这条法律就是政府手里的工具，当然是要害怕，尤其是对于那些在国内经常和国内教会有正常交流的神父和教友们。
蓝纸多了一个魔鬼
陈日君认为，政府对二十三条立法内容的修改是在“玩游戏，跟本没有任何改动，他嘲讽地说，“大家都知道这些法律是点用法（什么样为政府所用）”，细节是完全没有帮助，现在蓝纸草案又多了一个魔鬼出来，可以进行不在场审讯，不单只没有改善，反而更加严重。
他又说：“最基本问题都没有答，……，点解要那段？点解要那段？我也说过，甚至曾钰成先生都话，那一段是可以搁置，甚至化学院的院长，人大的代表都说那一段有点问题，跟本禁制机制在《基本法》都无要求，《基本法》说是同外国政治组织的关系，所以点解要这段都无答复，其他的修改都是多余，是不是？”
静默避分化仍幼稚
有记者问陈日君会否担心更多的批评只会令社会分化时，他表示，香港所发生的事令人们很担忧，“分化并不在于我们讲不讲，跟本是法例把我们分化”，他指以前曾提及“第八宗罪——分化、不信任，将不信任散播在我们和中央政府之间”，他质疑为何要如此紧张立法，“有些条文明明是针对某些人，这些某些人是否就可以不担心，不出声等于避免分化？为避免分化而不出声是很幼稚的，绝对不符合一个文明的社会，所以政府应该去避免分化，我们是被分化者，不是我们主动去分化。”
谎言伤害中国人民
关于特区政府在处理SARS事件上是否恰当，陈日君不愿置评，不过，他也道出了自己对疫症的看法，“当然，对于北京的新政府，我们可以希望见到一些改变，可能这次的疫症不是一件坏事，也许他们（新政府）最终明白到说谎、隐瞒、限制新闻自由等文化对中国的人民造成的伤害，从而开始有所改变，那么我们可以真的有点希望看到一种新的（政治）文化，由说实话做起点，说实话让我们的社会变得自由，从而打开了互相明白和互相合作之路。”
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