【大纪元9月16日】 何为官话？一般来说，就是披着官服、掌握着话语权的人所说的话，或冠以法律的名义，或声称以人民的名义。按照吴思先生的解释，“官场风波险恶，说官话不会让人抓住把柄。”官话说多了，自然老百姓们就不用思考了，“人民只有配合的份”，如“民主集中制”、“一把手说了算”等等。在吴思先生新出版的《血酬定律》一书中，作者引用了这么一个小官坚持说官话的故事：《二十年目睹之怪现状》第80回，讲到一个在河道上把关收税的小官，揪住四川学政（主管教育的副省长，多是花钱捐得的官）贩卖良家女子的把柄不放，咬定了官话，无论怎么求情行贿都不改口的故事。这位小官倒不是什么正人君子，学政过去害过他，他想报一箭之仇，所谓“官报私仇”。在那个故事里，小官坚持说官话，同样是选择对自己最有利的规则体系，难得的是，他在得逞之时也解救了70余位姑娘。自然也有反过来的可能：如果他的脾气不那么大，收一笔银子就改了口，他和学政就可以在潜规则中双赢，倒霉的则是那70余位被贩卖的良家姑娘。
再看眼下的形势，官场上的人，有几个不会说官话打官腔的，口口声声“反腐倡廉”是对的，但看看原贵州省委书记刘方仁之落马（移交司法机关），前河北省委书记程维高之马失前踢（开除党籍，未移交司法机关），他们在任时无不打着反腐倡廉的官腔，私下里却没干人事。再说当地的反腐部门，不也是与刘、程一样，打着官腔，说着官话，那么多的人比如有“反腐义士”之称的郭光允甚至冒着生命危险历时八年举报这些贪官，可就是扳不倒，直到这些贪官捞足、人老退休自然下台，冰山一角才得意显露。吴思在书中这样认为，“这时候，官话不过是说说而已，当真去做便是自找亏吃，而多数人是不会自找亏吃的。于是，官话就有了糊弄人的意思，就成了贬义词，说官话的形象难免受损。可是官场风险险恶，说官话不会让人抓住把柄，形象受损也要说下去。
在我们新闻记者队伍里，说官话打官腔的人自然不在少数。举个例子，记者热衷于舆论监督报道，多数记者也知道，更多的舆论监督的采访结果不能刊播出，不是被上级迫于压力“毙”掉了，就是被对方收买了。于是乎，不少的记者以舆论监督作为“棍子”敲敲打打，说不尽的“舆论监督，群众喉舌”的官话，人家给了红包，给了广告费，也就顺势一了百了了；假使人家死活不给，曝光当是份内之事，理所应当了。对于那些玩弄文笔、利欲熏心的记者来说，通过如此“监督”，可以从中得到说官话的好处，自然就信口雌黄，不足为怪了。湖南《娄底日报》有一位相当知名的政法记者叫伍新勇，拿“官话”说事，却一样干着见不得人的事。他通过挖下色情陷阱手段来控制某些领导，甚至还做了一件好事，借机“挖”出了一大蛀虫，为民除了一害。
2003年9月9日《中国青年报》报道，“娄底第一贪”赵更效，在任娄底市副市长前曾长期担任娄底市财政局局长，涉嫌贪污受贿的金额高达1600多万元。对于腐败的掌权者，伍新勇借机贪财，最终案法牵出了这位贪官，为此自己也做出了相当大的牺牲。据知情者说，伍新勇之所以“神通广大”，是因为他通过种种手段与一些重要官员建立了工作之外的超常友谊。例如，伍新勇曾把一些官员带到他的按摩店里，然后叮嘱卖淫女设法将装了官员精液的避孕套带出，凭“套”到他那里领取奖金，然后编上号——张三、李四，某天某时和谁发生过不正当性行为，存放在冰箱里——冰箱可保鲜精液，对其的DNA分析可以准确锁定当事人。有人评论说，这位记者是够丑陋、险恶的。为了敲诈已经不择手段，不过，他的手段实在也不算太高明，但却牢牢控制了那么多视财为命的官员，不能不让人深思。在如此敲诈的记者背后，实际上是丑陋的官场恶习。某些官员沉迷于声色犬马，吃喝嫖赌贪拍，无所不能。这件事的性质，和骗子们写信给官员让他们汇款“破财消灾”事件，实在没什么区别。可以说，某些非法之徒，通过掌握“说官话”的时机与技巧，甚至不可手段，加以利用，可以为他们带来不尽的暴利。
说官话，发大财，可谓二十一世纪目睹之怪现状。笔者长期在基层采访了解到，“三讲”、“三个代表”和“群众利益无小事”也成了流行的官话，一般来说，“群众利益无小事”的意思是要求政府部门和国家党政机关把群众的事情放在心上，真正去办，可事实上一些群众而不是官员在“异化”这句话。既然群众利益无小事，那么有人居民家里丢了一只猫、一条狗，手机摔坏了，也让派出所去过问，“群众利益无小事嘛”，警察也不能说不行。他们知道，说官话容易，说内心的话难。官话让警察为难，倒是给了小老百姓不小的底气。
按照吴思的分析，民众因何习惯并适应于听官话，实质上民众始终是“理性的趋利避害集团”，没有固定的脸谱。他们没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，“只有自己的利益是永恒的”。无论是谁上台，民众都是可以接受的，当顺民是民众的基本心态，除非民不聊生，活不下去才走极端。所以，在和平稳定时期，官员照样说着官话，拿着俸禄，民众照样做着自己的营生，也用不着他们思考，彼此相安无事，不失为利国利民的一桩好事。
(9/15/2003 12:48)
──转自《新世纪》 www.ncn.org(http://www.dajiyuan.com)
