台北故宫百件精品聚焦历代名窑美瓷

镇院之宝“翠玉白菜”与“肉形石”

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【大纪元11月14日讯】自由时报记者凌美雪
现在到台北故宫常可看到一种状况,由正馆西侧门下车直接入馆参观的游客,总是在几十分钟的搜寻之后,才发现想看的东西不在里面,气喘嘘嘘地跑回柜台询问,得到一盆冷水地回答:“翠玉白菜不在这里!请依指标,移步图书文献大楼。”根据故宫入口柜台服务人员的说法,至少有八成以上第一次来院参观人口,一定要找到“翠玉白菜”。

 可是,或许大多数人都不知道,被视为镇院之宝的“翠玉白菜”,在故宫专业研究人员公认的十大院藏国宝里,根本还入不了列,结果,好不容易总算看到了“翠玉白菜”,却与其他珍贵院宝擦身而过!

 那么,究竟十大院藏国宝是什么?现在到故宫是不是都看得到?院内学者们很无奈地说:“人们一来就问白菜与猪肉在哪里,所以,在例行展览里,有没有十大国宝并不重要,倒是白菜与猪肉一定要摆出来。”故宫本院受到正馆整复工程的影响,展场空间大幅缩减。院藏文物大约六十五万组件,以往依不同品类分区呈现的众多常设展,如今只能精挑细选一百组件,重新组合在图书文献大楼同一个展场里,数量不及过去四分之一。

 为了方便参观,人们口中可联想成一道菜的“白菜与猪肉”--“翠玉白菜”与“肉形石”,在策展人员精心安排下放入同一个展柜。不过可千万别只花十分钟排队等看“白菜与猪肉”,因为这一百组件的精品,可说是故宫代表性文物的精选再精选,也只有在正馆整建期间,才有这种机会,得以在两个小时以内就览遍故宫精品。

 一百组件精品,略分为瓷器、多宝格、玉器与象牙。多宝格两组,共四十一件,所以,其他单件文物共五十九件,其中陶瓷占了四十二件,数量最多,因为院藏两万六千件陶瓷器物,是故宫最独步全球的收藏,四十三件精品依年代及各名窑代表产品呈列,正好可完整呈现陶瓷发展轮廓。对于“一生可能只到故宫一回”的人,岂能错过这尽赏故宫精华的两个小时?

一加一不等于二,两项十大国宝共计十九件。

 故宫有两种“十大国宝”,一种是院内专家公认的“院藏十大国宝”,另一种则是每年针对参观者问卷调查的“票选十大国宝”,有趣的是,两种十大加起来居然有十九件,只有一件“快雪时晴帖”是重复的。

 院藏十大国宝分别是“散式盘”、“汝窑天青水仙盆”、“镶松石珊瑚坛城”、“谿山行旅图”、“早春图”、“万壑松风”、“快雪时晴帖”、“尔雅下卷”、“清康熙大藏经”及“帝鉴图说”。因为其中有半数以上是限展书画,往往要等待好几年才有可能在每年10月的特展里露脸,所以,一个人一生中要有机会看完院藏十大国宝,是相当困难的事。

 至于观众票选十大国宝,则分别是“翠玉白菜”、“龙形珮”、“大雁玉带饰”、“清明上河图”、“掐丝珐琅天鸡尊”、“清高宗夏朝冠”、“快雪时晴帖”、“汉六朝玉角形杯”、“清乾隆香山九老”及“竹丝缠枝番莲多宝格圆盒”。在这次的百件精品展里,只见到“翠玉白菜”。

精选十大名瓷,一小时成为陶瓷小专家

 百件精品展陶瓷器物四十二件,由故宫研究员余佩瑾策画挑选。余佩瑾表示,以前院内常设展设有陶瓷专门展览室,展出约一千件,依年代发展及产地分布,呈现陶瓷发展史。相较之下,四十二件虽难免有挂一漏万之憾,但在“时代特别、工匠巧思”的选件原则下,每一件选出的器物各具代表性,其中更不乏院内唯一、甚至全球唯一的精品。

 四十二件陶瓷器物的陈列,先依年代区分,年代最早的可上溯到“汉绿釉壶”,最晚的,则是“清嘉庆粉彩番莲包袱瓶”。陶瓷精美之选集中在晚唐至前明期间,多数是各地官窑出品,以地名区分,但明代以后,官窑集中在景德镇,改以窑名区隔,每一种“窑”各具代表性特色,所以,只要认识每一种窑的其中一件作品,不同朝代的骨董陶瓷特色,也就可大概了然于胸了。

元╱钧窑╱天青紫斑碗
“夕阳紫翠忽成岚”,
是对钧窑瓷器由浅蓝、深蓝、粉蓝交织成釉彩的形容,色彩千变万化,突破视觉对釉彩的想像。

 “天青紫斑碗”在浅青绿色底釉浮现红紫色彩斑,
制造出天空与彩霞的意象。

明╱成化╱斗彩鸡缸杯
融合釉上彩与釉下彩烧制技术的成化瓷,
曾有一件斗彩鸡缸杯在国际拍卖市场创下天价,其实,晚明盛行的器物拍卖,
成化官窑的斗彩酒杯也早创下天价,
据当时的纪录是“十万金”。

宋╱定窑╱婴儿枕
以烧白瓷名闻天下的定窑,作品釉色微带牙白。
北宋有很多瓷枕作品,但以婴儿为造型的并不多,
这个牙白色的婴儿枕则因生动活泼的造型受人喜爱。
故宫院藏同型婴儿枕有两件,
北京故宫也有一件,三件造型一致,均以模印成型。

五代╱越窑╱秘色瓷洗
这是秘色瓷洗唯一的传世藏品。
对于“秘色”,唐代诗人陆龟蒙这样形容:
“九秋风入越窑开,夺得千峰翠色来”
亦即呈色如幽隐的山峰翠岚,
有些神秘之美。

北宋╱汝窑╱青瓷莲花式温碗
汝窑被称为青瓷之魁,台北故宫收藏质量第一名。
这一款传世的莲花式温碗,全世界只有台北有。
据说千禧年时考古有发现一个相似的器形,
却只是破瓦片。十瓣莲花形,
以莲花或莲瓣作为器物的纹饰及造型,
随佛教传入而盛行,尔后更取其出泥不染的习性,
寓意廉洁。原器应与一执壶配套,
为温酒用器,晚唐至宋常见。

南宋至元╱哥窑╱葵花式盘
哥窑是相对于弟窑的称呼。
晚明小说中曾提到两位烧瓷名家章生一及章生二,
哥哥章生一的哥窑烧造的瓷器,
釉表会出现许多开片。
弟弟的弟窑即龙泉窑,
作品釉色粉嫩如春天的梅子。

南宋╱官窑╱葵花式洗
葵花式洗,
故宫只有一件。
它的用途有很多种说法,
有人说是放祭品,
也有人说是调色盘或顺笔的笔砚。

明╱永乐╱青花龙纹扁壶
随着郑和下西洋的旅程,
中亚的文化交流呈现在陶瓷器物上,
造型仿自中东金属小水壶,
三爪龙绕其间,气势非凡,
后来虽有很多龙纹饰,
艺术上却少能超越它。

唐╱白瓷双龙耳瓶
这个白瓷双龙耳瓶具中东文化色彩,
型制曾在敦煌壁画里出现,
因造形好,隋唐有很多墓藏出土。
到了清代因喜爱青瓷,
所以仿制成青瓷双龙耳瓶。

清╱乾隆╱玲珑旋转帽架
镂空瓷器在烧制上色
的技巧上特别困难,
乾隆时期讲究烧造技术的创新,
这件“玲珑旋转帽架”
更是处处充满机巧趣味,
虽是帽架,顶部小盖子打开可放香料,
圆形帽架还可旋转,十分精巧别致。

(http://www.dajiyuan.com)

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