【大纪元2月13日讯】香港特区政府专责政治改革的三人小组首次赴北京沟通，抵达北京时，北京没有重要官员接机，这种“冷遇”是一种“下马威”的表示。果然沟通对象的“最高”是港澳办副主任徐泽，事后也没有其他高级官员接见。而他们还没有离开北京，新华社已经发表题为“中央有关部门与香港特区专责小组商谈香港政制发展问题”的新闻稿。可见这是事先准备好了的，不管谈得如何，这就是中央意见。看来沟通只是形式而已。
在这以前，北京已经通过“护法”扬言在谈政改的具体问题以前要谈“原则”，因此这个新闻稿里面当然就大谈原则。其中一个引人注目的就是“港人治港”必须以“爱国者”为主体。
中共口口声声要根据基本法来治理香港。恰恰这个“爱国者”不是法律语言，在基本法里面也找不到，是北京从死鬼邓小平嘴里挖出来的。邓小平生前讲过要“爱国者治港”，看来死人的话比法律还要重要，到底是“依法治港”，还是“死人治港”﹖
什么叫做“爱国”，根本很很难下定义。邓小平的解释同江泽民不一定一样，江泽民同胡锦涛也不一定一样，总之，谁掌权就有权力为“爱国”下定义，这是利用“死人”的好处。然而这不是恢复到“朕即法律”的时代﹖其实也不是恢复，中共的专制统治一直就是独裁者的人治时代，至今并无多大的改进。以此来形容是香港的“两制”，无疑是糟蹋了香港的资本主义制度。既然要由北京认可谁是“爱国者”，那还要选举做什么﹖由中央圈定几个“爱国者”可也。
其实解释“爱国者”也很容易，因为由中共解释，倒不如简化成为“爱党者”更加清楚明了，这就可以由中共自己来做裁判，顺我者昌，逆我者亡，还吵什么﹖所以香港未来的政改，一切由北京说了算，基本法中的规定，只是当时骗骗香港人和老外而已。
中共对香港市民要求普选的强烈诉求无法招架的时候，抛出“爱国”的宝贝，也说明它已经到了黔驴技穷的地步，只能用狭隘的民族主义来挽救自己。而胡锦涛的这个民那个民，以及在法国大谈卢梭和孟德斯鸠，徒见其虚伪。
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