【大纪元9月13日讯】中华的国民性：喜欢自由散漫，喜欢独立无拘。因此，中国需要民主。但这所谓的民主，是指一种精神，一种境界；究竟何种政治制度才能保证实现民主，还未有定论。中华国民性的另一特点是：懒于管事，惯于服从，非到忍无可忍不会造反的，多一事不如少一事。因此，中国又不适于几年换届的反复折腾。百年前康有为提出的“虚君共和”当时虽未成功，今天回顾仍不失为对症的良药。
现今无论在大陆或在宝岛上，帝王戏的影集总是放映不衰，说明民众在潜意识中仍在留恋帝制。但帝制实行千年，此路已到头了，如今要找个人来当帝王固然不容易，要保证此人不是或不会变成昏君暴君更不容易。不管怎样，百年历史已证明，君主再坏，也坏不过党主，党主比君主坏上千万倍。
中华大地要恢复山河一统，国泰民安，首先就是要清除党派统治。或有人反问：即使没了党主，哪里去找君主？此问甚佳。
人民并不真需要骑在头上作威作福的主子，只需要有个国家稳定的象征。为了求得国家政局的稳定，设一个“虚君”不失为可取之道。“虚君”，仅仅用作象征，决不要其干实事。所以，首先要求的不是其人之多么能干，而是其人之必不会昏会暴，先决条件在于其人不会抓实权；没有实权，则其即使昏暴贪庸亦无大害。不虚而实，总是难免使人提心吊胆。“虚君”当然保证不会施昏逞暴。
但人是会变的，永远保证不变昏暴也很难。信口开河什么“五十年不变”，哪怕一百年不变，都是扯淡。于此，我倒有个设想。我认为，“虚君”不必麻烦全民投票，可由那个执政的群体来挑选。全国的人很多，挑选什么人来膺此虚职实位呢？从年高望重而罹患阿兹海默症的知名之士中挑选。知名之士患此恶疾实在可怜，国家总是要奉养其天年的，请来充当“虚君”正好颐养。尤其重要的，患了此疾，其人只可能虚居其位，想实也实不起来。昏昏沉沉当然是绝对的事，专权横行则绝无实际的可能。
国家众多实际管事的官员，则必须是清廉干练的人才。应该订出严密的考选制度和甄别制度，专挑选清廉干练的管事人。这还不足以确保杜绝暴政酷吏。制度还是需要人来执行和监督。这执行监督之权，不要集中在一个人之手，应操在一个互相约制互相关照的群体之手。这群体是通过考核和推举，分别遴选出来的，不是依靠几年一届乱哄哄的庙会似的竞选。
上有虚君在位，维持国家稳定；各级有能员操作，保证社会正常运转；老百姓人人自由自在，独立无拘束。岂非皆大欢喜？
这样，国名也解决了。不必什么民国呀、共和国的绕圈子。直截了当，就叫做：中华独立王国。名称虽是“王国”，其实人人都有出头天。
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