西雅图“九评共产党”研讨会纪实

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【大纪元1月15日讯】(大纪元记者龙淑惠西雅图报导)继全美各地包括华府、纽约、洛杉矶及旧金山等各大城市举办大纪元系列社论“九评共产党”研讨会后,西雅图也加入此一行列。

在新年的第一个周末1月8日西雅图地区有三媒体一侨社,即大纪元时报、华声报、新唐人电视与全侨民主和平联盟西雅图支盟联合举办了“九评共产党”研讨会的第一场讨论会。讨论会于下午两点在华侨文化教育中心举行,主办单位特地邀请了三位拥有不同经验背景的主讲者,曾在中国工作、居住50多年的退休心理学教授杨奉军先生、前中央社记者胡啸鸣工程师以及专研国际共产主义的历史学家成映红教授,分别从不同的角度与现场观众分享了他们在研究及实证的经验中对共产党的评价与认识。

这场研讨会的发起暨主持人,也是大纪元时报西雅图地区记者龙淑惠小姐在引言中表示,自2000年创刊以来,大纪元在关心中国人权保护及为中国民间基层疾苦发声所做的努力,以及必须厘清在华人社会中普遍存在的,将关心、提倡人权的努力与搞政治两者混为一谈的谬思;并提出媒体所具有的舆论“第四权”的功能,应真正发出人民的心声,并举例如自由亚洲电台在促进亚洲各国人权所具有的举足轻重的影响力,以及华盛顿邮报当初不畏强权揭发“水门事件”真相,真正发挥一民主社会媒体“调查性报导”的作用。而目前媒体存在的财团化现象,也正是资深人权记者及媒体问题作家丹尼.谢特(Danny Schechter)所忧心的,谢特本人在哥伦比亚新闻学院教授的就是“人权报导”课程。她并强调,这样的研讨会是提供大家自由交流对共产党本质认识的场合,欢迎大家共襄盛举。

另外,华声报发行人周昭亮先生在致词时呼吁中国学习台湾及全世界的民主主流价值,即自由、平等与人权,赶快脱离一党专政,中国才有希望,台湾也会更加安全,这是台湾和中国人都应该关心的一个讨论会。另一主办单位新唐人电视记者林亦妘小姐表示新唐人身为北美华人联合创办的首家独立、非营利的国际电视台,基于开拓全球华人视野的角度,会对“九评”研讨会做一公正、客观的报导。

杨奉军教授首先声明他是经过很长时间的磨练与沉痛的反思,才决定上台参与“九评”研讨会的。他的许多家人在大陆,说不担心是骗人的。但在看了“九评共产党”之后,他考虑到中国,觉得自己需要上台讲真话。杨教授认为,每个人可以根据自己不同的经历来认识共产党的本质,但几十年来,第一次有如大纪元时报这样的媒体以九篇文章全面而深刻的认识共产党的本质。他个人认为,没有人有资格再来评“九评”。他解释了“九评”文章的全面反映在四个方面,第一是评价了中共成立至今的罪恶历史,二是评价了中共所有的荒谬甚至是罪恶的理论,三是全面评价了共产党罪恶的实践,四是评价了中共将要全面的失败。

杨教授接下来解释了“九评”的深刻反映在三方面,一是“九评”看到了共产党的党和领导人是合二为一的,二是清晰的分析了党和个人的关系,哪一个人都脱离不了党组织的影响,只要想脱离就会倒楣,因为这个集体是邪恶的,因此其中的个人始终是恐怖的。三是指出了党和国家的关系,共产党把国家变成党的私有。

由此分析,杨教授个人估计,研讨会当天有成百上千的人想来但不敢来,因为党控制着人民。他并指出,“九评”从头至尾引用的几乎都是毛泽东的语言,他个人看了许多讨论毛泽东的书,能全面而系统的评价毛泽东的文章,在“九评”之前没有。他并下了以下的评语:“毛泽东的邪恶至今仍魔式的附在共产党身上;共产党的邪恶本质魔式的反映在毛的一生当中。”他也忧心,共产党的统治已把中国的“国魂”摧毁无余,“国魂”指的是中国传统的“仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻、天、道、神、佛、命、修身、齐家、治国、平天下….”等等,现已荡然无存。

第二位主讲人胡啸鸣工程师指出,大陆在政治上的控制仍严,其实他的同事都看了“九评”,也有很深的感受,但许多人在美国工作,仍想回大陆,要他们前来参加很难。胡工程师指出了“九评共产党”名称的典故,是来自1963-64年毛泽东执笔的“九评苏共”,毛想将自己说成是共产主义的正统,因此批评苏共与资本主义及帝国主义和平共存的修正路线。由此可知,“九评共产党”的执笔人对中国共产党非常了解,文章并从过去的历史分析,进而引述到未来,指出虽然共产党的一些表面有所改变,但本质的东西没有变,提醒大家不要被表面的改变所迷惑。

第三位主讲人,本身就是研究国际共产主义思想及历史的美国东北大学历史学博士成映红教授,在接下来的演讲中表示,今天很多的海外异议人士及中国国内批评共产党的人士,本身就是共产党高干家庭出身,他们是制度的得意者,并有条件接触到、看到更多共产党的实际。他指出,共产党对如心理学等科学领域,因和马克思主义的阶级主义思想基点不同,是不许科学家研究的。如因马克思教条主张时间空间等物质是无限的,宇宙是无限的,对于主张时空有限、宇宙是有尽头的科学家来说,在60年代就会被批判、被关。另外,因为共产党主张无限的物质永远会存在,不是创造出来的,因为如果是创造出来的,就表示人们相信上帝,而共产党是无神论;毛泽东则相信宇宙有一普遍规律,就是永远存在的矛盾、斗争、对立,所以相信社会永远有斗争;人类社会总是分为左、右派;革命与反革命,所以社会主义下永远有阶级斗争,因此毛泽东不断的斗刘少奇、林彪等人,而他在中国掀起文化大革命等许多政治运动就有了根据的理论。

成教授同时指出,在这样的氛围下,有一些坚持自己所研究科学领域的科学家如方励之等,虽然他们是真正的科学家,坚持这方面的研究,就会被批判、逮捕。而现在不论中国大陆或北美,在政治上中共还是控制着,距政治较远的领域如艺术、科学较好一点。但共产党仍然保留着控制权,如果需要,它随时可以发起一场运动。成教授比喻共产党对思想的控制就像一根打人的棍子,现在没有像过去随时打人,这大概就是中国所谓的进步,但棍子还在共产党手上,它要打还是可以随时再打。

接下来研讨会现场开放观众提问或发言,约有8、9位不同背景的民众陈述自己的感想。有民众问杨教授共产党统治造成的集体深层恐惧心理何时才会消去,如何面对,杨教授回答心理学只针对个人处理,像这样的集体情形不是心理学所能解决的。还有民众问成教授中共这根打人的棍子何时才会消失。另有一民众陈述自己从幼儿园开始就在教育中不自觉的持续接受着共产党的洗脑式思想教育,刚学写字时,她妈妈就教她写“毛泽东万岁、共产党万岁”;她个人对中国舞很有兴趣,但学舞时都要学属于文革式的舞蹈,在肢体动作上和中国传统舞的柔美完全不同。后来到美国念大学、研究所时,她突然发现过去在中国所接受的媒体及政府宣传完全和事实不一样,因此有一段时间她以为共产党文化就是中国文化,因而全盘否定了中国与过去,她觉得像她这样的留学生应该很多,并鼓励大家要勇敢面对。

全场研讨会约于4点20分在大家踊跃发言下延长结束。
(http://www.dajiyuan.com)

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