【大纪元11月8日讯】胡锦涛的面具和“变脸”
胡锦涛上台，提出“权为民所用，利为民所谋，情为民所系。”所谓“新三民主义”。一个叫孙志刚的大学生，在广州收容所被打死，胡锦涛借此事，取消了收容制度；萨斯瘟疫爆发，胡锦涛撤了卫生部长和北京市长的职。就这么两件事，加上到基层走了几圈，胡锦涛的路数，就被赞为“亲民路线”。
人们后来才看明白，胡锦涛的这一套，不过是与江泽民展开权力斗争的招式。那个时候，江泽民还在军委主席任上，胡锦涛执政，很不自在。他在党内受到江系人马的团团包围，难以有所作为，不得已，走向基层和民间，去寻求权力支撑。有意图的权力斗争，导致非意图的民主表像，一时间，迷惑了很多人。
果然，胡锦涛借此斗垮了江泽民。当胡锦涛终于接过军委主席一职，集党政军大权于一身之后，立即就上演川剧——“变脸”。在国内，厉行专制与高压，查禁报刊，封锁网路，疯狂抓捕异见人士；在国外，既反美又反日，与流氓国家打成一片，企图联俄抗美，更企图连欧抗美。
几个回合下来，人们对“胡温新政”的幻想迅速破灭。有人惊呼：“胡不如江”，“胡比江更左”！胡锦涛上任初期上演的“亲民秀”，不过是当年邓小平斗垮华国锋手法的翻版，待到大权在握，立即翻脸。而此时，胡锦涛的手法还在翻新，所谓“硬的更硬，软的更软，”令人目不暇接。所谓“胡温新政”，按北京话说，不过是：厕所里照镜子，臭美！
深谙中共传统的厚黑学
对香港，胡锦涛以曾荫权取代董建华，看似安抚港人，实际上使香港民主派失去主攻目标；不断挖掘和制造民主派的“丑闻”，抹黑民主派，使民主派支持度下挫；邀请民主派北上，实包含了淡化民主派色彩、模糊民主派角色的诡诈用心。
对台湾，一方面，抛出《反分裂法》，以赤裸裸的武力相恫吓；另一方面，邀请连宋等访问大陆，粉饰太平，欺世盗名。回顾上世纪，共产党瓦解国民党，有“三板斧”，名曰：拉拢左派，争取中间，打击右派。依此“三板斧”，二十年代，中共在国民党内迅速发展；三十年代，中共诱使张学良，捉放蒋介石，成功脱困；三、四十年代，中共在上海等国统区纠合“左翼”文人学人，开辟“第三条战线”，从后方袭扰国民党。今天，中共再拾“三板斧”，仅对象略有变化而已，不再只是针对国民党，而是针对整个台湾，具体部署是：拉拢蓝营，争取橘营，打击绿营。老套的伎俩，偏偏还有人上当。
对西藏，一边谈判，诱使藏人放弃抗争；一边拖延，企图等待达赖喇嘛圆寂后，将西藏完全中国化。胡锦涛当局与西藏流亡政府对话，是为了控制达赖喇嘛，进一步控制西藏，为所谓“中国强大”服务。北京决不会在西藏实施带有民主色彩的“一国两制”。他们担心的，至少包括对中国其他地区的示范和影响效应。
有人说，胡锦涛手腕灵活，其实，胡锦涛深谙中共传统的厚黑学，那便是：好话说尽，坏事做绝。胡是此中高人。
中共染缸出来的“红孩儿”
胡锦涛是一个标准的“红孩儿”。在中国长大，从中国小学、中学、大学过来的人，都非常熟悉，哪些人能够当上团支书、班长、入党，那就是“红孩儿”。外表英俊，不苟言笑，谨小慎微的胡锦涛，符合这一标准。准确来讲，他是共产党、共青团这个大机器中培养出来的一个标准的“红孩儿”，这样的“红孩儿”，我们见得多了，从小学的班长、中学的团支书、到大学的政治辅导员，等等。表面上温文尔雅，骨子里却充满了斗争的基因。他们所接受的所有教育、熏陶、和浸染，都来自于共产党那个红色大染缸。被小圈子挑选出来，维护小圈子的既得利益，他们干得很在行。
胡锦涛超过江泽民
胡锦涛看不起江泽民，他有理由看不起江泽民。江泽民身世复杂，其生父与日伪的联系，一直遭人诟病，琴棋诗画贯通的背后，实际是日本侵华的受益者的证明。相比之下，胡就显得非常纯洁，称得上共产党所说的“根正苗红”。
对台湾的态度，江泽民是被强硬派逼着走，胡锦涛则本身就是强硬派。借用台湾前总统李登辉的一句话：会叫的狗不咬人，会咬人的狗不叫。江泽民就是会叫的狗，未必咬人；胡锦涛则是不叫的狗，很可能咬人。攻打台湾，江泽民只是说说听听，胡锦涛却是不声不响，磨刀霍霍。在胡眼里，江某处理内政外交，不过是矮子推掌——出手不高。
从封建宫廷政治而言，江泽民仅仅是纨绔子弟、花花公子，胡锦涛却野心勃勃。拿历史上的人物来比较，胡锦涛更像雍正，那个夹在康熙与乾隆之间的满清皇帝，据传靠篡位登基。人们讲“康乾之治”，却没有雍正之治。胡锦涛今天封锁网路，查禁报刊，对异议人士以言治罪的铁腕，酷似雍正当年大兴文字狱的暴戾。
虽然，江泽民曾公开宣称自己是无神论者，但没有做次宣布的胡锦涛，是比江泽民更彻底的无神论者，我行我素，全然不怕下地狱。江泽民出自上海，胡锦涛则来自落后地区，与其说他同情弱势群体，不如说具有更为陈旧、保守的思维。
胡是毛的传人
江泽民当政时期，曾数度策划换下胡锦涛，但都以失败告终。江胡斗法，江泽民大败，足见江不是胡的对手。也难怪胡看不起江。胡锦涛对邓小平也不以为然，他真正崇拜的，是毛泽东。换言之，胡锦涛不是江泽民的传人，也不是邓小平的传人，而是毛泽东的正宗传人。胡锦涛一上任，就到西柏坡朝圣，他朝拜的是毛泽东。
人们都知道，江泽民和李鹏，是“六四”大屠杀的获益者，邓小平提拔他们，因为他们都是一九八九年的镇压派。但人们可能忽略，胡锦涛被擢升，也因为他是一九八九年的镇压派。首先，他血腥镇压了当年三月发生在西藏的抗议潮；其次，“六四”事件后，他是最先表态支持屠杀的三位地方首长之一。一九九二年，邓小平突然提拔胡锦涛，将其列入最高权力机构——中共政治局常委七人之一，看重的，就是他敢于镇压的铁血手段。同时，胡当时最年轻，邓决意将他置为第四代领导核心，以实现邓所说的“杀二十万人，保二十年稳定”的目标。
六亲不认
胡锦涛的父亲在“文革”中受过批斗，罪名是“贪污”。他父亲究竟有没有贪污，人们不得而知。只知道其父亲在“文革”结束后不久过世。胡锦涛回家乡奔丧，曾宴请当地官员，希望给他父亲平反，但那些官员连面都没有露，胡对此事也就不了了之。胡锦涛有一个奶妈，叫刘秉霞，曾经抚养他成人，现在还住在江苏泰州。前几年，当地政府前去强行拆迁她的房子，补偿却很微薄，刘秉霞觉得不公平，说：我是国家副主席胡锦涛的奶妈，我要告你们。她果然托人告到胡锦涛处，胡锦涛却不闻不问。
有人据此认为胡锦涛“廉洁”。与其说是廉洁，不如说是六亲不认。共产党历来主张：党性大于人性。“红孩儿”胡锦涛也完全符合这一标准。
毛泽东曾宣称：为了“革命”，他家里死了七个亲人。因而，别人家死多少人，他都不在乎了。他甚至说：不怕打核大战，中国人死一半，还有一半。胡锦涛指使朱成虎，说出了同样的话：中共攻打台湾时，如果美国介入，中共将不惜使用核武器，攻击美国城市。为此，中方不惜让中国西安以东的城市沦为火海。
在大多数场合，胡锦涛不爱穿西装，却爱穿毛装和军装。今年“六一”，胡锦涛到天安门广场与一批儿童欢度“儿童节”，居然也穿了一套军装。看来，他连小孩子都不放心。
中国领导人出访，常常接到外国政要递上的信件，里面是要求释放的政治犯名单。胡锦涛任副主席时，访问美国国会，由国会议员递上信件，胡打破旧例，干脆拒绝接受；今年九月，胡锦涛到美国参加联大会议，同时遭遇抗议和欢迎，他干脆连车都不下，其时，由中领馆精心组织的欢迎队伍，比抗议队伍大得多，胡锦涛竟然不下车，连亲共分子都表示不满。
“愤青”的总代表
这些情节，表明，胡锦涛言行举止的每一个方面，都泄露出他骨子里的强硬。因欣赏其卖力表演，胡锦涛被“愤青”们亲切地称为“胡哥”。“愤青”，是海内外大陆人网路上流行的一个专有名词，直意为“愤怒青年”，准确描述，有一个说法：有人问“愤青”，你整天骂骂咧咧，骂这个，骂那个，怎么不敢骂政府？“愤青”回答：老子怎么不敢骂政府？老子每天上街上网，都破口大骂美国政府和日本政府！
实际上，胡锦涛已经沦为“愤青”的总代言人。“愤青”的激烈情绪，恰恰是胡锦涛执政的民意基础，也是可能把中国推向战争的民意基础。“中国强大论”、“爱国至上论”，为穷兵黩武奠定了最广泛的民意基础。也为战争充足了电池。当然，这种所谓“民意”，是在极权制度下，被扭曲的民意，虚假的民意，泡沫化的民意，是被摇头丸一类毒品激发出来的病态狂热。这是中共长期愚昧教育和信息封锁的结果。
会推动“和平演变”吗？
有人关切：胡锦涛有没有变的可能？也就是说，他会不会推动“和平演变”，成为另一个“戈尔巴乔夫”？应该说，这种可能性不是完全没有。胡锦涛毕竟受过一定教育，有一点智商，也许在国内外环境和潮流的影响下，也能够思考一点问题，明白一点道理。如果他还能够感受到一点人类文明进步方向的话，也许会去做一些有益的事情。
但中共内部的保守派、强硬派、鹰派环绕，已经形成巨大的利益集团，包括江派势力或者残余的江派势力，都环顾于四周。他们绝不会放弃既得利益，更绝不会坐视任何历史性的清算。在江泽民下台前的精心布局下，政治局常委已扩大到九人，军委则扩大到十一人。胡锦涛虽然独揽党政军大权，但其权力得到最大程度的稀释，决策范围扩大，决定权缩小，在这种情况下，即便想变天，他未必能够轻易做到。胡在这次十六届五中全会上遭遇的挫败，就最好地写真了这一情景。
有些政治人物会在掌权多年之后，甚至是在任期快结束之时，才会来一些大的变化。如蒋经国，就是在他临近晚年、任期几乎快到的时候，突然做出了民主改革的大举动。埃及穆巴拉克，在当政几任之后，突然宣布实施选举，尽管在相当程度上作秀。有一些领导人会更早一些，如戈尔巴乔夫。
胡锦涛如果真有什么远见卓识的话，那么他今天所做的一切，也许就是进行权力调配和权力布局，使他自己取得有利的位置，然后在他认为条件成熟的时候，甚至在任期快结束的时候，做一些事情。也略微有一些迹象，比如纪念胡耀邦这类动作。但这类动作，恐怕更多的是为了巩固其“团派”势力。
胡锦涛很像前苏联的勃列日涅夫，理工科背景，技术官僚。这类角色，通常凭经验主义治国，并无创意。说到胡锦涛变天，那至多只是一种可能性，一种微小的可能性。准确地说，是偶然性，不是必然性。一个国家和民族的前途，决不可寄托于这种偶然性，更不可被种种猜测和假像所迷惑，那样的话，就太天真，也太危险。因为，有人可能用幻想取代行动，而无所作为，让这个民族在空自等待中虚耗和蹉跎下去。
争鸣2005年11月号(http://www.dajiyuan.com)
