【大纪元1月13日讯】季羡林老了，他的头上却戴着诸多的桂冠，散发着无比诱人的光环。他虽然躺在病榻之上，他的一言一动都受到媒体和大众的关注。这次，他的一本新书刚一上市，媒体就闻风而动，炒作的热点是季先生要给自己“摘帽”，摘去三项戴了多年的桂冠，第一项就是“国学大师”，据他自己说，这顶桂冠已经带了十几、二十年，他不想再戴下去了。众所周知，他的专业领域并不是国学，而是印度学（或者叫东方学），他熟悉包括梵文等印度古代语言，在中印文化交流史等方面也有较深的研究。如果要论国学，用他自己的话来说，他的基础不过限于小学时读的经书、古文和诗词而已。称他为“国学大师”，确实是张冠李戴、名不副实，多年来，不断有人公开发表文章，对此提出质疑。不知道这算不算是他第一次对这些批评、质疑作出回应。
他要昭告天下，辞去的另外两顶桂冠分别是“学界（术）泰斗”与“国宝”，前者出于他谦虚，他认为无论在教育界和还是人文社会科学界，他都没有作出极大的贡献；后者是他不愿与珍稀的“大熊猫”并列，难以认同这个说法。这些桂冠他虽然已享用多年，但都不是他自封的，现在他毅然决然要在病榻上撇清与这些桂冠的关系，还他“自由自在身”，显示出他毫不含糊的自知之明，无比的清醒和理智。当然，以他今日的地位，他也确乎不需要任何桂冠的装饰。
这位96岁的老人，他的一生穿越了晚清、民国和红色中国等截然不同的几个时代，也可谓历经沧桑，饱受忧患，晚年能安享如此的盛名、鲜花和荣誉，对他来说，也是来之不易。他对世界、对社会人生的看法大约也不会不受到影响。十几年前，他就提出过为不少人津津乐道的“只有‘天人合一’才能拯救全人类”、“21世纪是中国人的世纪”等自大民族主义的观点。2006年5月14日，在他95岁生日时，报纸上又传出他的一些言论。他说，当前中国是“人和政通，海晏河清，灵犀一点，上下相通”的腾飞阶段，“现在的年轻人赶上了好时候，赶上了和谐社会。”这种为权势张目、捧场谄媚的话，和他长期以来倡导的上述观念是一脉相承的。他虽然长期留学德国，获得博士学位，然而西方文明对他的影响甚微，在他身上几乎看不到多少痕迹。自始至终，他都对东方文化、对东方的伦理道德都充满了自信。
对季先生的专业我只能隔山相望，不能置一词。对于我这样的普通读者来说，印度学无疑是深不可测的，我因此对他的专业建树怀抱敬意。但对于他在社会公共事务方面，也就是他专业以外的所思所言，老实说，我常常不能心生敬意。以他的学术成就和名声，他的思想言论对国人的影响实在太大了，他本来可以对社会上发生的不公、不义的事情提出一点批评，换言之，不能做一只时代的喜鹊，而在这方面他确实乏善可陈，这是世人有目共睹的，也是无须讳言的。我读过他的许多非专业文字，他的散文成就恐怕也是受上述三大桂冠的影响，被有些人包括出版界、新闻界在内大大拔高了。顶着“国学大师”、“学术泰斗”的桂冠，多少年来，我们看有多少大大小小的丛书、辞典、杂志，将“季羡林”三个字奉若神明，或“名誉主编”、或“顾问”，谁都清楚，他哪有时间过问那么多事，不过挂名罢了。
季先生在垂暮之年，不愿继续担负那些不合乎实际的虚名，能主动舍弃三大桂冠，在他是美德，在公众也是一次小小的震撼，那毕竟是舍弃荣誉，不是每个人都能做到的。许多年来，有关季先生的林林总总的新闻，只有这一次，让我对这位老人产生了“同情之理解”。对季先生晚年被世俗红尘困扰，被虚幻盛名牵累，或许我们都应该抱着“历史的温情”，尽量多一分理解，多一分宽容。现在的问题是，季羡林真的要为自己摘帽吗？第二个问题，新闻媒体也好，出版界也好，真的能放过这位与辛亥革命同龄的文化老人，尊重他自己病榻上的意愿，不再把“国学大师”等头衔加在他头上吗？
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