【大纪元1月5日讯】《新纪元》周刊06年12月25日发行的第三期试刊号刊登【锋笔天下】专栏文章“从否泰损益看和谐社会”，指出和谐不仅仅是国民俯首聼命，弱势者忍辱偷生，更重要的，“是处上位而能自束名利欲望，有大权而能谦卑谨慎，拥强势而能放利退让”。作者臧山。转载全文如下：
中国古语中“否极泰来”一词，包含了两个卦象，即否卦和泰卦。易经中六十四卦，由八个基本卦组成。干天在上，坤地在下，看起来符合自然道理，却称为否卦；坤地在上而干天在下，似乎颇不成规矩，反而被称为泰卦。
初学易时，对此不理解，久后方悟。
周易卦象中，否卦和泰卦可以演示朝代兴衰，虽然比乾坤的宇宙观稍小，但比其他卦象宏观得多，因此被称为“大卦”。否卦之象，在于上下不通，阻滞大碍，而泰卦则是上下交顺，畅行不留。所以凡大其事者，对强力的上位者必须处下，对弱势的下位者则必须扶上，这是否泰两卦的内理。
与此相应，则有损益二卦。篆辞中说，损上益下为益，损下益上为损。这和现代国家管理理念相当接近。西方国家对高收入者征收高税收，用以补贴低收入者，在上位的政府官员，则需要接受民众和舆论的批评监督，无不体现出泰卦和益卦的道理，其囯兴泰自有其道理。
中国古代的无数兴衰事例，其实也证明了周易大卦中所表述的规律。
北京新的领导人，近年推出的最新国策口号，是“和谐社会”。虽然由于北京施政原则阴晴多变并不认真，所以国人颇多不信，但从字义看来，和谐当比互相斗争要文明，合作总较竞相欺压更进步。
然而社会和谐最重要的，却应该是上位和强势集团主动地让利让权，谦卑处下，保护和扶助弱势群体。象中国目前这样，不同声音无法发出，上情下传和下情上达的通道被彻底阻绝，上位者利用权势肆意谋取经济利益，强势者对弱势群体进行无情镇压，整个就是否卦和损卦的态象，以此来追求社会和谐，当然只能是缘木求鱼，颇有反其道而行之的意味。
也有中国学者认为，中国目前政治精英、商业经营和知识精英结合成为“铁三角”，因此便天下无事，从易理看来颇有谬误，显然是异想天开的自我利益表述。事实上，翻开中国历史，每一页都记录着这种“铁三角”的关系，而朝代末期这种景象就更为生猛鲜活，但却没有哪一次，这个铁三角能够有起死回生的功用。中国的历史恰恰证明，凡是上下隔交，贫富悬殊，门第大盛，官吏横行，其政必然衰败。
显然，和谐不仅仅是国民俯首聼命，不仅仅是弱势者忍辱偷生，不仅仅是处下者面对不平忍气吞咽，更重要的，是处上位而能自束名利欲望，有大权而能谦卑谨慎，拥强势而能放利退让，所谓“以其不争，故莫能与之争矣”。
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