【大纪元5月31日讯】崇祯十七年（1644年）张献忠率军攻破成都，自称秦王，建立大西国。张献忠在川短暂的统治期间十分残暴，进行了大规模的烧杀破坏，张献忠在他的七杀碑上写着：“天生万物与人，人无一物与天，杀，杀，杀，杀，杀，杀，杀！”据《四川通志》记载：“蜀自汉唐以来，生齿颇繁，烟火相望。及明末兵燹之后，丁口稀若晨星。”清顺治三年（1646）张献忠中箭身亡，无疾而终，这也是历史上暴虐之徒的必然下场。
张献忠在四川进行了恐怖的大屠杀的历史事实得到了英国剑桥中国史研究者认同。但以流氓无产者起家的中共，为了证明其独裁统治的合法性的需要，把史书中关于大屠杀的史实说成是对农民起义军的造谣侮蔑。中共文人改编的史书如《清史》等，称屠城的张献忠部队为万民敬仰、英勇抗清的义师。
据传，张献忠屠川后，再加上各种灾祸使四川人口剧减。其后的清政府就从湖、广移民到四川，有些人不愿到四川，就把他们捆绑后押往四川。在途中有些人内急，官兵就给他们松绑，解开手上的绳索。后来大家约定俗成的叫“解手”，小便叫解小手，大便叫解大手。这也是四川方言把上厕所叫“解手”的来历，也是方言文化的表现。
中共以更为凶悍之势夺取政权后，在其党文化中造了一个词——“解放”。它的歌中也唱到：“解放区的天是明朗的天，解放区的人民好喜欢……”于是当“解放军”进城时被欺骗的“人民”欢天喜地的喊：解放了！解放了！中共也高喊解放全人类，解放全世界。
然而在随后的几十年风雨中，老百姓发现“明朗的天”越来越黑暗。大大小小的运动，搞得人人慎言，个个自危，“文斗”不够，还要“武斗”，让“人民” 像“解放军”一样拿起武器相互屠杀。在中国人祸不断，致使八千万中国人非正常死亡。在世界迅猛发展的时候，中国被中共搞得国空民穷。
当时小朋友中流行一个游戏，叫“解放”游戏，其实跟藏猫猫的游戏差不多，就是一个小朋友先蒙上眼，其他小朋友藏起来，等大家藏好后，蒙眼的小朋友开始找，看谁被先找出来，等抓到一两个“典型”后，找人的小朋友就可以喊：“解放了！解放了！”紧张的东躲西藏的小朋友，就高兴的跑出来喊：“解放了！解放了！”然后游戏又从新开始。这个游戏跟中共的运动何其相似。被中共的运动搞疲了的人们开始给“解放”新的含义，中共大大小小会议一散会，人们喊“解放了”；学生们在学校灌鸭式的被洗了一天脑后，放学铃一响学生们喊“解放了”。“解放”一词在人们心目中更多的是精神上不再被压抑的含义。
在中共经济处于崩溃的边缘，为了度过危机，中共又喊：要解放思想，要改革开放。于是给农民松绑，给企业松绑，给商人松绑，这时的“解放”其实跟四川人的“解手”是一个含义。中国人靠自己的勤奋和聪慧富裕起来了，人们开始嗅到自由与民主是空气。当学生们走上街头对官倒贪污说不的时候，终于触怒中共贪腐集团的利益，在中国上演了血腥的六四屠杀。中共高喊：杀二十万，保二十年稳定，宣布游戏结束。
中共为了使其贪腐集团存在得以延续，结束西方因六四屠杀，对中共实行的经济制裁，维持其输血型经济。逐渐放松高压政策，缓和国内的紧张气氛。这时的中国人已不再有精神信仰与精神的追求，人们开始了道德的“解放”，没有道德约束的人们疯狂的追求物欲的享受，放纵自己，社会风气日益败坏。正当有识之士忧虑中国社会的道德下滑之时，1992年法轮大法，以气功修炼的形式在中国大地洪传，他以真、善、忍的原则教导修炼者，身心获益的人们开始追寻道德的回归和升华，法轮功修炼者的好人好事不断见着报端，得到了各个阶层许多的人士的好评和喜爱。中国人对传统文化和道德的回归所产生的强大凝聚力，在中共看来是一种灾难，它以“都信法轮功谁还信共产主义”狭隘之心看待一种纯粹的精神信仰，倾国之力发动了对法轮功修炼者的残酷镇压。中共再一次用血腥告诉中国人“解放”一词中没有言论自由，信仰自由的内涵。
我们看到从中共在过去搞的以破除传统陋习为名，实为否定传统伦理道德的妇女“解放”运动，演变到今天的性“解放”，已经使今天的中国娼妓遍地，道德沦丧。“解放”一词已成了放纵欲望和随心所欲的代名词。
“堵死天堂路，打开地狱门”的中共制造了诸如此类的邪恶党文化，其目地是彻底切断中国人文化道德回归之路。它要中国人“闷声发财”，放弃良知，漠视他人的生命，对迫害善良的罪恶保持沉默，成为中共邪灵的陪葬。
(http://www.dajiyuan.com)
