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白毛女为什么不嫁黄世仁?(2)

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【大纪元10月27日讯】 (新唐人电视台《热点互动》节目)主持人:好,我们有一位观众朋友在线上,我们接一下中国江苏赵先生的电话,赵先生您好。

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赵先生:主持人好,嘉宾好,中共的党文化为了达到它们的政治目的,可以不择手段,特别是为了打倒什么团体,打倒什么人,不顾天理良心,特别是煽动仇恨,也就是说它通常都是靠“扣帽子”、“大批判”、“打棍子”。文革时期我们还小,经常搞一口私田,这些老农在一口私田的时候就说反了,就是为了还能吃得上,其实都吃不着了,然后再改回来,造假。

我家就在北方,我家就是个大财主,在反潮流的时候,要跟自己的老子决裂,当时我就到北方的家乡去吊唁,就问一些人,我家的祖上是非常和善的先生,然后搭桥,维持治安,成立所谓的维持会,还救过孤儿、放过粮,人家就对我感恩戴德的,说你不要替共产党宣传。

那时候我就知道了,唉呀!我们家的(祖上)没有欺压人民,没有欺压农民,那我就很感激我的祖上,否则我还听它的宣传,我也跟我家决裂,要插一脚批判什么的,后来我就没有参与这件事情。

但到我逐渐长大了就知道中共窃权,从它窃国以来,制造一系列的政治运动,一系列的冤假案,中华民族的传统道德体系被完全破坏掉了,同时它这种党文化,扭曲的歪理学说也渗透到人的心灵,人的心灵被中共的党文化毒化、妖魔化。

这些人对于一时的政治风浪,追求嫁给解放军,追求嫁给农民,嫁给贫下中农,这样就是给自己的婚姻,这世世代代的造成痛苦,那种畸形的婚姻就是非常的不幸的,有些地主资本家的女孩子、男孩子,特别是女孩子,漂亮女孩,家教又好,那么都给贫下中农痞子给抢去了,没有一个自由的婚姻。

这种政治迫害渗透到方方面面,不仅是像目前对法轮功的迫害,对上访人的迫害,对各种各类的人都存在着迫害,现在你要说你是法轮功学员没结婚,在中国大陆就不好找对象了,因为这是一个很大的事情了,这就属于政治迫害,人们的心里也都知道真善忍好,可是共产党施加压力,这个女孩子要考虑了。你是不是要放弃我才给你一个对象,或者我给你一个对象,你一旦坚持炼功,或者是再申诉,受到伤害,我这家庭不是面临着危难吗?

中共对人民,对中华民族传统的迫害,从小到大,从大到小,都是一系列的,每个人也没逃脱它这个大环境,中共对中华民族,对我们家族,对每个人造成的伤害相当的严重。

主持人:好,谢谢赵先生,各位观众朋友,今天我们的话题是为什么90女大学生会发出一个问题,就是说当时白毛女为什么不嫁给黄世仁?您怎么看这个事情呢?您认为现在的道德水准是不是一落千丈,人心不古呢?另外什么才是幸福的概念?一个幸福的家庭应该是什么样的?欢迎您打我们的热线号码646-519-2879。刚才中国江苏赵先生谈了一些他的看法,您怎么看他这些观点呢?

陈破空:刚才赵先生讲得很好,说中共煽动仇恨,一口私田,道德体系沦丧。我就想到一个问题,中共塑造了黄世仁这么一个形象,就是这么一个为富不仁的、有权有势的这么一个恶霸地主的形象,但中共本身,特别中共的高干本身扮演了黄世仁,他们自己一直就是黄世仁。

它们塑造了黄世仁的形象,来控诉万恶的旧社会,但中共本身它的高干,我刚才讲的毛泽东的表现,还有它们其他干部的表现,本身就是黄世仁。包括今天的包二奶、养二奶是从毛泽东那时开始的。所以这是一个非常具有讽刺意义的一件事情,就这个道德体系的崩盘有它深层的一些根由。

杰森:对,其实是这样子一个概念。很多我知道的人,他怀念50年代,他说50年代怎么样子好,官员怎么好,其实不是这样的。

事实上是50年代时,中共当时是有权威的,高层有权威的,不管是从权力上,它有个人威信,所以说它的权力,就是享受各种资源,事实上是被高层最少的那群人占有了,而那时候又生活在高墙之内,很多人看不见,同时它对外宣传的是你要为民服务,所以说给人感觉整个社会好像没有被中共那个毒素侵蚀了。

后来因为中央的所谓强人越来越少,那么权力逐渐向中共的各个阶层的官员渗透,特别是到现在,几乎大大小小的官员他都有权力,而中央的权力反倒在疏松,所以中共那一些极端道德败坏的毒素,在全社会开始铺散开了。这个时候大家会说这时的党员不如那时好,其实不是的。

中共的本质,最核心的本质一直没有变,只是它的影响面随着这几年在逐渐逐渐向社会各个层次渗透,让人看到整个中共的现实,其实中共一直都是这个样子。

主持人:但是我想年龄比较大一点的,比如现在60岁的人,五十多岁的人,或是年龄更大一点的人会说,至少在毛泽东时代,你没有看到遍地娼妓这种现象,而且那时候一个叫刘青山的,他只贪污了几万块钱,最后是被枪毙;那么现在人贪污几万、几千万、几亿可能也不会被枪毙的,所以大家就觉得说,现在的整个社会的这种风气,跟当时比还是差了很多。

如果按照当时的阶级来划分,你的阶级好,我的阶级不好,那我为了保全自己的家庭,比如为了今后子女能够有一个好的出路,嫁一个阶级好的人等,有这么一个标准。而现在,好像完全不用这种阶级的概念,而是说你有没有权、有没有势,你有没有车和房子,你海外有没有关系,这种标准。您怎么看这种变迁呢?如果您说都是中共的宣传造成的,那为什么那时候用阶级,现在用钱用财势呢?

杰森:首先得清楚一个概念,为几万块钱枪毙刘青山,是不是符合法律,这个我一直都没有搞明白。中共从以前给中国人灌输的概念就是,它只要杀人,好像就是在做对的事情一样,事实上这不是的。如果当时毛泽东一句话这个人要杀,就把这个人杀了,不管他贪污多少钱就杀了,事实上这是违法的,我们不应该推崇他那样的做法。

当然现在中共官员贪污的数量很大,就是贪官的数量增大。当时的择偶标准是要找贫下中农,现在变成了要找资本家。事实上在我看来的话,其实都是给中共这个阶层。

因为当时它们是贫下中农的代表,是革命先锋份子,所以说它把自己标榜成无产阶级,标榜成最优秀的,把它自己塑造成所有女孩追求的对象。现在它们一转身全都变成了中国最富的阶层了,这时候一定要是让富人最好呀!所以说你要是看中国现在的电视,哇!你一个月没有个5、6万,你生活不到电视上的人生活的那个标准,又是车,又是房子的,一天到晚无忧无虑的,这是在塑造它们的形象。

现在整个社会房价涨到那个程度,方方面面你可以感觉到如果不是一个有钱人,你孩子不可能到一个好的学校,那么你孩子输在起跑线上,然后你的家里头会为最基本的生活奔波。这时候你会看到,最有钱的人他可能会占有最优势的地位,这时候最有钱又变成了中共这个体系了。

中共总是把自己这个利益集团,描述成社会最优秀的一个状态,所以说某种意义上讲,很多女孩子追求对象,就总是围绕着中共,或者是中共的家属,中共的这个利益集团来走。整个社会也就是按照它的舆论导向,这个时候它不会再宣传阶级了,因为它本身就代表着这样一个富有阶级。

主持人:它无产阶级现在变成有产阶级。

杰森:对呀,你要是按黄世仁那个标准,现在中共官员其实都那样,你完全可以把黄世仁换成现在一个村长,就是那样一个状态。

主持人:他刚才谈到这种宣传,您觉得宣传对人的这种观念,它起到一个什么样的作用?

陈破空:我们要回顾一下,中共的宣传一个是靠笔杆子、一个是靠枪杆子,它的宣传是非常巨大。我想回顾一下你刚才提到的这个变迁,他的确是一个道德的(变迁)。中共执政以来,它的道德一直在沦丧,而沦丧的程度是越来越严重。我们看看这个所谓的择偶标准,就女人的择偶标准,在中国当时有个变迁,主流的一个择偶标准。在50年代,就中共刚刚建政初期的时候,她们选的的确就是老干部,比如老红军、老八路,高干。

主持人:年岁相差很大,文化的差距也很大。

陈破空:对,年岁相差很大都不管,因为那是一个非常恐怖的阶级斗争的年代,那只有攀上了高枝,那才有可能取得了安全感,同时取得物质生活的优越。

到第二个阶段,我记得是60年代左右,60年的时候,应该是当军人或军官比较吃香,因为那个时候中国天下大乱,饿殍遍野,很多人饿死,经济崩溃,生活都很贫困,但相对来说军队里面的人比较有保障,因为军队还有几块钱的补贴。另外这个军队的制服也是军队里面发的,看上去比较威风。再一个,农村里边如果是军属或是列属是比较受优待的,所以那个时候嫁给军人是比较时髦。

到了后来70、80年代,到了80年代有一个短暂的好的时期,就是受过高等教育的人,因为恢复高考制度,受过高等教育的人比较吃香,那都还比较正常,看重的是受过良好教育的,有好的工作技能,人也朝气蓬勃的,那么短暂的吸引过一些女性,这么一个阶段,那算是一个比较好的阶段,一个复苏的阶段。

但随后,又被另一种东西取代了。比如个体户、万元户等这种又占上风了,就开始引起了(追求风潮)。到了90年代之后,道德就全面的崩盘,整个(择偶条件)是追求钱,而共产党在早期是要打击所谓旧社会的娼妓、要让他们灭籍,本来是个很极端的手段,是灭绝人性的手段。用这样一个灭籍的手段,实际上可能导致更多的其他的一些性犯罪。

但是到了80年代,特别90年的这种(情况)回升,甚至死灰复燃,遍地是娼妓,无“娼”不富、繁荣“娼”盛等等这些情况完全是一下子就死灰复燃,非常不得了,把全国各地从南到北,从东到西,让一个人住一个宾馆都不得安宁,住个宾馆都不停的打电话问要不要小姐,到那么样一个地步。

整个社会就完全的道德颠倒,就是找有钱的,找不到有钱的,甚至不惜卖身,所以在90年代中国就流行几句话,一句是“你什么都可以有,就是不能有病”,另一句话是“你什么都可以没有,但不能没有钱”。还有一句话说“男人因为有钱而变坏,女人因为变坏而有钱”等等,最后这个社会就乱套了。

现在看到的反而是那些年轻的,可能是男大学生比较找不到对象,为什么呢?因为长得好的女大学生都傍大款去了,到校外傍大款,就成了整个社会的另一个景象。像刚才的武汉大学那个大学生发出那样的感慨,是完全不奇怪的。她只不过是千百个追求虚荣,追求财富,追求金钱的其中之一。

甚至最近很惊人的一个事情,一个12岁的小女孩在中国,人家测试她,问她长大的理想是什么?她长大的理想是嫁给贪官污吏,她居然就这么讲。

主持人:她说贪官污吏,用这个词吗?

陈破空:贪官,对,公开说,用了贪官。她长大的理想就是嫁给贪官,为什么?因为贪官有钱,她根本没想到这个犯罪不犯罪,没有犯罪意识了,没有道德意识了,也没有什么风险意识了,反正就是追求钱,这是一个12岁的小女孩发出的感慨,这实在是很震动,就是太离谱了,她长大的理想就是这个了。

现在在中国,人格的自相矛盾也是很突出的,比如前几年克林顿去访问中国的时候,在北大演讲,专门有一个女大学生站起来挑战克林顿,挑战美国的价值,质问克林顿,当时(大家)就认为这个北大女学生真了不起,觉得(她)反美又爱国。结果,过几年,看到另外一个新闻说,反美的女大学生嫁给了美国人,结果她还是崇洋媚外,追求一个远渡他乡的虚荣,衣锦还乡的虚荣,嫁个洋人这么一个虚荣,黄皮白心的这些东西。

而在这位女大学生(身上)所发现的也是一些人格分裂,甚至这个女大学生说要嫁给黄世仁的话,引起了一些不太好的效果的时候,她甚至讲了一句假话,她说如果我嫁给了有钱人黄世仁,可以拿他的钱捐给慈善事业,帮助有需要的人,这完全是句假话,因为中国根本没有什么慈善心可言,因为没有宗教。没有宗教哪有什么帮他人之心,助他人之心,这种人是非常少的。我们可以说这个女大学生不仅她是道德沦丧,人格分裂,而且是非常的虚伪,讲起假话来了,这个在中国是太普遍了,完全是见怪不怪。

主持人:我们有一位观众朋友在线上,我们接一下北京倪先生的电话,倪先生您好。

倪先生:大家好。 我说这个90后的(女大学生)说白毛女为什么不嫁黄世仁?现在的白毛女,她已经没有资格嫁黄世仁了。因为现在这些农村的喜儿们,他们高攀不上黄世仁,他们只能去当什么发廊妹等,连二奶都攀不上。你看现在有多少发廊里头根本没有理发工具,全是发廊妹,也就是说现在的喜儿们都去当发廊妹了,她们高攀不上黄世仁。所以这90后(女大学生),她是还没进入社会,没有社会经验,有社会经验就知道。

再说,这白毛女当初也没有说是嫁给这个大春。大春参加革命回来了,他们把黄世仁的女儿给娶了,他们根本就没有遇到这喜儿,所以这种相变是当初就发生了。

现在这个社会,在满清民国的时候,他还有道统,还有这种传统的伦理道德,现在根本就没有了。现在是中国特色,什么是中国“特色”?中国“特色”就是特权,特权就是特色。现在这个黄世仁跟以前的黄世仁不一样了,他不光得有钱,还得有权,也就是这是中国特色。今天的黄世仁是黄世仁加黑社会。

海外说中国黑社会化,黑社会化现在都晚了,经过这回“十一”已经成为黑手党化了,所以现在的黄世仁是又有权又有钱的黑手党,整个国家黑手党化,就是说中国的道德沦丧在中国几千年的历史上空前,前所未有,所以那个90后简直是太幼稚了。

再说今天的大春,你已经娶不了黄世仁的女儿了,今天的大春只能打光棍,有几千万农村的这些大春们都出来当民工,这些民工注定了他一辈子打光棍,这就是中国现在的社会型态,谢谢大家。

主持人:好,谢谢倪先生,我们现在再接一下曼哈顿何先生的电话,何先生您好。

何先生:今天这个题目我并不感兴趣,我感兴趣是当前发生的事情。郭泉判12年徒刑,什么罪名呢?三条。第一条是说他批评了豆腐渣工程和四川地震。

主持人:对不起何先生,您今天跑题了,如果您要是说和今天话题有关的,您一会再打过来。

(待续)

(据新唐人电视台《热点互动》节目录音整理)


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视频:【热点互动】白毛女为什么不嫁黄世仁?(下)

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