孙文广
应该用实际行动纪念,昨天写了“六四我要到天安门广场朝圣”,表示我自己要做的一个小小的行动。去年为了纪念六四我到过广场,今年还要去,明年还想再去。
天安门广场是中国民主之圣地,今年六四,我要去那里祭奠当年为自由和民主而献身的先驱烈士,朝拜1989年中国的民主运动中心,缅怀当年民主运动的事迹。
中国六四与韩国518,很相似,都是民主运动、当局开枪。韩国借1988年汉城奥运机会,迫独裁者下台,推进民主。我们也应利用2008北京奥运机遇,推进自由、民主。中共当局害怕海内外抵制北京奥运,提出建立“和谐社会”,真要和谐,必须停止政治迫害、信仰迫害,平反冤案,实行民主,才能顺理成章。
中国众多劳教所关押着大量法轮功学员,那里成了信仰迫害的集中营,施行各种酷刑;劳教制度践踏人权,无视人道,背离人性,必须扫入历史垃圾堆,尽早废除。
江泽民五一出巡折射出中共内部权争,人事、政改、法轮功问题会是中共高层在十七大前争夺的焦点,如果改革派获胜将会出现新的局面。
胡锦涛访美,最大的新闻是王文怡女士抗议迫害法轮功的壮举,而不是例行公事的讲话和走访。
胡锦涛主席,温家宝总理
人大代表的职能之一是监督官员,但是中国重要官员多是人大代表,既是运动员又当裁判员,能够公正吗?是不是制造腐败?
“迁徙自由”写到了1912年开始的所有中华民国宪法中,甚至54宪法中也得到保留,但后来被清除,至今已三十余年,现在理应将其恢复;迁徙自由是基本人权,人口的流动关系国家经济发展和农民生存环境的改善,剥夺农民迁徙自由是造成农民贫困、落后的重要原因。
现行宪法规定全国人大有15项职权,其中第一项就是:“修改宪法”(宪法第六十二条)。但是多少年来,我没有看到,全国人大代表提出修宪的提案或议案,也没有听说人大代表议论或者辩论有关修宪问题。国内民间有组织的修宪讨论,如曹思源先生2003年在青岛主持修宪研讨会,被官方视为越轨,结果被监视居住达数月之久,媒体对“修改宪法”更是噤若寒蝉,我觉得这是十分不正常的现象。
“共产党领导”进入中国宪法,说明这个政党想成为不接受竞争的永久领导者,享受终身制。这在当代是很荒谬的事情,建议修宪,将“共产党领导”从宪法中删除。
刘晓波的新书是当前记述中国民间、社会现状的一部很全面,很系统的著作;由于他对大陆的密切关注,亲身参与,日积月累而使得内容异常丰富,书中对1989年后大陆的重大民间事件、人物的叙述,如数家珍,全面而生动。
香港25万人游行的消息,被大陆严密封锁,看来“民可使由之,不可使知之”,还是某些领导人的信条。
台湾选民用选票面对贪官,对反腐不力的执政党投不信任票,教训当权者,大陆没有这种条件。
高智晟大律师,专为弱势群体打官司,最近当局要吊销他律师事务所的执照一年,还派数十人对他全家日夜骚扰,对此我表示谴责与抗议,对高律师夫妇的正义行为表示声援。
耀邦诞辰90周年,我们纪念他呕心沥血平反冤案,同时也不要忘记,1989年为了悼念胡耀邦,而遭到镇压的六四冤案,争取六四平反是我们的历史任务,这是学习耀邦,继承耀邦的最好形式。
尊敬的布什总统:热诚欢迎您访问中国,请您向中国政府建议:不要干扰美国的华语广播,不要封锁美国的中文网站。中国民众渴望听到不同声音,看到不同颜色。
我被“上级”剥夺了出境探亲权,好像背后挨了一闷棍,回头问为什么?执行者笑脸回答:不是我们的决定,谁的决定不能告诉你;气恼之下,我想,那些藏在暗处剥夺我的权利,而又不愿承担责任的“上级”,是不是些黑社会?
没有自由不可能有民主,争取自由是获得民主的前提,极权主义的重要标志就是全面剥夺公民自由权利,包括公民的表达、信仰、新闻、结社等自由权利,一旦公民的这些权利被剥夺,群体只能由少数人实行专政、为所欲为。
为什么很多中国人在暴政面前失语?面对正义、真理成了哑巴?我认为他们是先失聪、失明,成了聋子、盲人以后 才失语的。我们应该追究那些制造聋哑人的责任者。
下面的信在12天前以特快专递寄给国务院,目前还没有回音,现在公诸于众,让更多的人知道有关内容,也希望有更多机会,将信转到高层。孙文广 2005年9月9日
生育自由和言论自由、游行示威自由、迁徙自由都是人类的基本自由权利,这些权利,国人要积极争取,当这些权利受到侵犯时,应该起而抗争。
以一胎化为核心的计划生育是中国现在的国策,这个国策给中国带来了灾难性的后果,其正确性,合理性,越来越受到人们的质疑,“国策”遭遇国人的抵制。
从农村计划生育标语,可以看“一胎化”的残暴性,如“宁可血流成河,不准超生一个。”“宁添十座坟,不添一个人。”“该扎不扎,房倒屋塌;该流不流,扒房牵牛。”
自从80年代初贯彻一对夫妇只生一个孩子的计划生育政策之后,众多农民的人身自由受到严重侵犯,这种现象一直延续到现在,对此广大的农民,有良心的中国人,都在用各种方抵制侵权行为。政府理应调整政策。
最近我发表了有关上访的文章,在海外定居的朋友看到后,给我打电话,问道:为什么要提“上访”?他说,在国外,市民和政府官员是平等的,并不是“上”和“下”的关系,在国会和政府驻地,经常有示威,三五个人也举着牌子去抗议,表达要求。
农民为争取自身权益的群体上访,表现了农民维权意识的提高,这种群体上访像一条条小溪,汇集起来,不但会为农民带来经济利益,而且能带动农村的政治改革,会出现人才。
言论自由是当今现代文明国家普遍遵循最基本的人权。不能因为别人的言论你不同意、反对而剥夺他人的言论自由,假如一个人的言论有错、大错或特错,你可以反对,你还可以写文章批判,你还可以不理,而不能以言治罪。如果政府强迫法律治他人以言罪,这不是难为法律吗?中国50多年来因言而遭迫害的人还少吗?稍微有法律常识人都知道这是明显的人治,是以党或以一个集团的私利治他人言罪的行...
今年有幸与异见人士刘晓波和刘荻相遇,知道他们家经常被“站岗”,使我想起赵紫阳被站岗16年和文革中的“牛棚”,“文革”是一场大灾难、大浩劫,其实我们离“文革”并不远,不知将来历史学家,是否会认为我们至今仍然处在大灾难和大浩劫之中?
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每当中国经济下行的时候,中共就会要求政府部门要过紧日子,并大力宣传政府过紧日子为的是百姓“好日子”。但这种政治游戏并不能解决中国经济问题,反而会加快经济收缩,中共为了政权安全,根本不会真正放手发展经济。