魏厚仁

（大纪元记者方晓、刘杰采访报导）中共当局自拘捕了佳木斯民主运动义工杨春林后，自称抓住了他被海外反华势力利用的把柄——接受海外资金，并且将此事歪曲为杨春林接受海外特务经费，并以此为“罪证”之一，向检察院起诉杨春林“涉嫌煽动颠覆国家政权”。 富锦失地农民指出，在共产党统治下的拜金社会，杨春林是罕有的“异类”，在他们心目中，杨春林是为追求民主人权而舍生忘死的英雄豪杰。

惊闻国台办定泛蓝联盟为非法组织，随后泛蓝的一群可爱的年轻人就遭到了全面打压，我的心情十分沉重。何谓非法组织？政治学上将组织分为两种，一种是最高政治组织---国家，一种是民间政治组织---团体。民间的政治组织是现代人类社会的产物，它有两大功能：一是杜绝权力产生权力的政治野蛮，也就是从与国家权力分离的民间组织团体中产生掌管国家权力的候选人，从而全面摆脱了权力生权力的专制与独裁，找到了国家权力合法的人类文明；二是民间组织作为个人与国家之间的平衡体而存在，这一平衡体按照托克维尔的说法，就是体现少数人意愿与权利，从而确保了自由主义的每个人的自由人权和政治平等。

张鹤慈为什么总打着民主的旗号，干着破坏民主的勾当呢？你要是后极权主义的一分子，那么就请你撕下民主的外衣，痛痛快快的做一个表里如一的人。无论你思想境界如何，总不该藏藏掖掖的做人，那既不道德也活得太累，还给人们增添了不必要的思想混乱。是的，一个人的观点就是错了，也没有什么大不了的，即使给人类造成了灾难，那也是认识问题而不是道德问题。可你的几篇文章所表露出来的观点，让人无法容忍你的表里不一，甚而包藏着丑陋的祸心。

按照刘路的说法，我看刘路的文章是没有资格提出意见的，因为就像郭国汀与刘晓波一样，我和刘路也不是一个档次的。这种话出自一个资深的律师之口，我感到不可思议，在真理和法律面前人人平等，难道不是律师的最高行为准则了吗？此一信念促使我放下自卑，妄谈一下我对刘信的真实感受。恰恰使我这个文盲敢于开口的动力，正是刘路所言的中国千千万万个教授存在的事实。不用说有这么多的教授，就是有几十个具有独立人格、独立见解并具有很高学识探讨真理的教授，后极权主义也不至于在人类文明的二十一世纪的中国一统天下。

“维权律师高智晟从8月15日被抓，迄今已经10天了。在这10天里面，除了当局承认拘捕高智晟之外，高智晟的现况根本不为外界所知。但令人担心的是，今天（8月25日），国内人士秘密告知记者，高智晟在里面遭到残酷的折磨，神情恍惚。并且，当局已经决定不会让高智晟活着出去了，当局还将在9月中旬进行更大范围的大面积逮捕。”

中国的脊梁和良心高智晟律师倡议的公民维权的四化------组织化、政治化、街头化和非暴力化，不仅是中国人民结束后极权主义法西斯暴政的行动指导，而且还符合中华人民国和国宪法，更符合现代人类文明的民主国家的人权规范。公民依宪维权在任何国家都是提倡的，因为它不仅维护了受害的弱势群众之个体的合法权益，从而把社会正义原则充分落实到活生生的人这个社会之根本上；而且也维护了国家法律的尊严和权威，从而落实了国家正义及其长治久安。

高智晟律师的锒铛入狱，是否解开了一些人的后极权主义可以走改革之路，长驱直入地达于物质现代化的目的的困扰呢？我看未必如此简单。贺卫方教授的将共产党分为两派的想法，也是走不通的死胡同，有可能是出于策略考量。高律师与赵晰的和平抗争的理念，虽然随着高律师被野蛮抓捕应该熄灭了，但他们不一定接受这一暴力革命前提，因为他们是虔诚的教徒。我认为前集权主义是以中上层阶层为主力的宪政革命，而后极权主义是以中下层为主力的社会革命。这是毫无异议的真理，为什么呢？下面我就来谈一下这个问题。

2005年末，中国出现了一个世人瞩目的名字，曾被中国政府自己授予全国十佳律师桂冠，近来被中国具有独立人格的知识分子誉为中国的良心，这个名字就叫高智晟。这位高尚的律师，十五日被北京警察非法在山东高律师病危的姐夫家抓捕了。他之所以被野蛮的抓捕了，并不是他犯了什么罪，而是因为他替灾难深重的中国及苦不堪言的黎民百姓，背负了万分沉重的十字架。换言之，他不仅没有丝毫的犯罪嫌疑，而且对中国人民的现代化有不惜生命的卓越功劳。

毛泽东建立了的中华人民共和国实际就是一个他自己的政权，他自称有两大历史功绩，一个是把民族英雄蒋介石先生撵出了大陆，另一个是他发动了文化大革命。从邓小平的改革开放来看，消灭私有制的市场经济和建立公有制的计划经济的社会主义被彻底否定了，毛泽东自以为是的第一个功绩自然被历史否定了，从而中华民族也就自然肯定了蒋介石。赵紫阳说过只有文化大革命才有人被出卖，李鹏等都不止一次的说过文化大革命是大浩劫。这些共党领袖的说法，无情的宣告了毛泽东自吹自擂的第二大历史功绩的破产。

我是一个没有文化的工人，购买了几乎所有余杰的书，对他崇拜有加。经常拿他来教育孩子要立志救国救民，热心向民众宣讲一本杂志中暗示的未来中国的政治领袖就是余杰。在李甚之先生遭批那年，我在北大和清华校园里游荡了七天，其目的就是不远数千里想见余杰一面。我像一个魂不守舍的乞丐一样听了钱理群和王若川教授的课，像小偷一样跟在钱教授后面到卫生间小便，忐忑不安的问了一句钱老师知不知道余杰在哪里工作。今天看到余杰的各种表现，我很失望觉得余杰对不起我的景仰。要知道我是一个节衣缩食的边陲小城的工人，一千多元够我家老小一个多月的生命为继。尤其是我的妻子送我到车站直至火车徐徐开动，我从没看到过的她竟然因我的毫无个人利益的远行而哭了。今天虽然在余杰的大笔前我连一个托儿所的少年儿童都不如，但我也要不自量力的说他几句，就针对他的《以真话来维权》。

在中国民主运动中，有很多民主人士把共产专制与中国皇权专制等同起来，认为中国就是一党专制的问题。其实，此论谎谬至极富有极大的欺骗性，如不澄清此一问题便对今之迟到的中国民主革命有百害而无一利，首先就给顽固的守旧派的改良与改革以混水摸鱼之借口。

第二次全民抗暴绝食接力民主运动的号角已在中国文化大省的临沂奏响，中国各族各界同胞作好积极投身其中的准备工作，动员维权人士、宗教人士及其全国的工农大众，一同结束反自由反民主反人类的共产专制主义统治。我一向认为，高智晟律师和袁红冰教授共同拟定的用全民接力绝食运动，废除宪法中党和马列主义毛泽东思想的霸主条款的日期过长,但在维权政治化的脏水四溢的情况下，在告别革命和激进鼓噪声妖风四起中，我也能理解二位中国脊梁的无尽苦衷，所以始终没有提出异议。可喜可贺的是，山东公检法的野蛮打砸抢行为，把这一过迟的民主运动大大推向了提前，人们将忍无可忍的作出这一选择。

今天早晨我有气无力的对我妻子说，“我姐姐的离婚判决不公与法官口角被法官打了，我找到理由去把法官痛骂了一顿。可替人们鼓与呼的作家廖祖笙的十六岁的儿子，被班主任老师活活打死了，我却没处发火泄一泄气，实在是快要憋死我了。要知道廖祖笙写了那么多抨击时政的好文章，得罪了政府和学校及班主任老师了，他是为了国家和人民呀。”我又为我劝儿子参加泛蓝联盟他没有答应而庆幸，共产党是什么勾当都能干出来的，有我一条性命足够矣！

高智晟律师发起的全民维权绝食接力运动，把中国的律师带向了辉煌和崇高，受到国内外的瞩目。这是我看到的中国律师最最激动人心的壮举，也可以说，是我见到的中国人中最最自豪的一幕。但是除了高智晟、张鉴康、杨在新、腾标和范亚峰等少数律师外，我的认同却仍然为中国律师是中国人的悲哀。说偌大中国只有十三万律师，强调律师要作好自我保护，我不能同意这一说法。准确的说，除却上述人等中国并没有律师，再说作为法律专家的律师急需自保，那弱势群体的工农大众又何以立命呢？

高莺莺年满十八岁到了自立之年了，她一个农家姑娘还不知道她所工作的场所是共产党高官的逍遥宫，她也不知道有高官的青睐是几乎所有中国女人的文化追求，她还不知道共产党的色狼们一眼就辨认出她是纯真的淑女，她更不知道老鸨让她出场早已谈妥了她的初春价码。高莺莺是被共产党高官和奸商合壁害死的，一个天真无邪的女孩就这样带着对美好生活的憧憬，带着对共产党的信赖痛苦的死去了。如果她是胡锦涛或吴邦国的孩子，胡吴又会怎样看待这个国家机器呢？面对凶手动员公安、武警、法医、法院、政法委等国家机器的威慑力量的镇制，凶手倒了又面对公安部和国安部的维护国家尊严四年之久的打压，胡吴温作为受害者又会有何感想呢？一个完全失去秩序功能的所谓国家机器，在近千万胡吴温似的正义追求狂执著的冲击下，何来的和谐与稳定及其八荣八耻呢？这样的设身处地换位思考是不成立的，但十数亿国民的中国不用说有百分之一就是有千分之一称得起人的人在，也不会长达四年之久而无法伸张正义吧？要知道这是人类史上史无先例的残暴，秦始皇朱元璋赵匡胤等流氓皇帝决不会容忍如此大逆不道。十数亿中国人，我们还是有良知和道德的精神动物吗？

虽然目前中国的意识形态教育还沿用灭亡了的苏联模式，如“国家是一个阶级统治另一个阶级的暴力工具”，“法律是统治阶级统治被统治阶级的工具”。但是人们也都知道人类世界的主流认同，那便是国家、政府、法律和制度都是共同意志的体现，是节约人们追求个人利益和福祉的社会成本的。可严酷的中国现实呈现在人们眼帘的却尽是：年仅十八岁的高莺莺遭强暴后被高空抛尸；佳木斯戮童大案在公安部的关照下不了了之，监控记者并给封案后的五户以十五万元的封口费；浙江的杨春红由不愿给顶头上司的民政局长敬酒，当着近百名公务员同事的面被工会主席重伤害至严重毁容；盲人陈光诚为民揭露残无人道的中国计生政策，遭到中国政府软禁和拘捕；维权律师高智晟不仅被长期跟踪监视，而且被国安毒打数次。就是人类文明滞后的皇权专制也是以人类秩序为己任的政体，怎么人类文明的二十一世纪口口声声八荣八耻的中国就这般无奈呢？政府的社会资源浪费化，即中国政府黑社会化，原本就是人类史上绝无仅有的共产魔教的本质属性及必然归宿。

高莺莺离世前在湖北省襄樊市西北部老河口市十公里之外的宝石宾馆工作。据报导，2002年3月15日晚，在宾馆做服务员的高莺莺被嫖客纠缠，奋力反抗，结果被人从宾馆高楼的窗户扔出，坠楼而亡。这是假穆仁智现象在现代人类文明未开化的中国的真实扩现，也是胡锦涛八荣八耻道德训诫最好的诠释，更是胡锦涛稳定和谐与先进性的真谛之所在。

郭先生是国内非常有名望的哲学教授，而且还是一位民主理念很强的国内外著名的学者。作为一个没有学识修养的工人的我，对于他的学术性很强的理论文章提出自己的不同感受，实是一件难于上青天的痛苦的精神折磨。我对郭罗基先生的不满来之于我对他的崇敬，当时我在六四网上看到了郭罗基先生的控告南京大学的惊世之举后，就急于收寻他的履历和文章，看到了一篇关于权力革命与权利革命的区别的文章，就是这篇文章让我大失所望。因为他在人类文明的二十一世纪还在大谈暴民革命和宪政革命的区别，好像网络信息时代的中国人，还远不如1688年的英国人和1776年的美国人，告诫国人不要误入暴民革命的恶性循环，结果把矛头指向了在海外开启声援中国民主的第一人王炳章先生。这是我不能同意的，而今在民主与维权的文章中，我又看到了这一深藏着的不幸。无奈我只好说出我心中的不快，让世人去笑我这个不知深浅的白痴吧。

盲人陈光诚被中国共产党逮捕了，其原因就是瞎子比中国的教授心明眼亮。中国的教授不了解现代文明的宪政民主，或者了解了的也没有几位进入了无恐惧感的真正人的状态，大半都是灭亡了的苏联意识形态的布道者，为了巨额堵嘴费而出卖良心的狗奴才。中国共产党一年前就以每星期三万五千元的学费，向美国哈佛大学肯尼迪政治行政学院派遣司局级高干去进修，其目的不言自明就是要走美国人的宪政民主之路。可今之中国的教授们还在替共产党欺骗学生，大势向学生灌输反自由主义的迷魂汤。这就好比六四学生由教授误导的思想觉悟不够到位，学生们反腐败反官倒而保护学生的市民遭到屠杀，邓小平后来否定了公有制计划经济的社会主义制度一样。制度好变但观念不好变，日后一实行民主制学生的反自由主义的意识观念就无市场了，届时学生与教授就成了你死我活的敌人了。我付了父母一生的血汗钱给你教授，你教授却毁了我一生幸福和前途，一个教授有数百个这样的仇人还能有他的活路吗？尤其是教授们教的是反人性反道德的兽性，那不正好给他自己培养了坚定果敢的掘墓人吗？马家爵的专业水准，你们不是不知道吧。盲人沉光诚却与中国教授不同，世界在他面前虽是漆黑，但他的心灵是无限光明的，他的社会责任感是巨大的。

公民维权绝食接力运动，是民主自由与工农大众紧密结合的民主运动。这场人民民主运动的夭折或蛰伏，是所谓知识分子的党文化余毒发酵造成的，其中不乏民主人士的参与。对于这场民主与人民有机结合的最佳人民民主运动的衰落的反思，是中国救亡图存事业不可逾越的后续准备，以避免人心所向大势所趋的人民民主运动的再次痛失良机。