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自1930年代全球经济大恐慌和1940年代总体经济学兴起以来,“通货膨胀”(inflation,简称通膨)和“通货紧缩”(deflation,简称通缩)这两个专...
对于台湾民众来说,十月曾经是“光辉灿烂”的,因为节日庆典特别多,充塞着喜气洋洋的气氛。对于全球人民而言,十月的共同盼望则是耀眼夺目的“诺贝尔奖”得主揭晓,这是自一九0一年以来就有的惯例,而诺贝尔奖则是依据阿佛烈.诺贝尔(Alfred Nobel, 1833-1896)的遗嘱设定的奖项,由于金额庞大以及评审过程的严谨,此桂冠一直是最被世人看重、最崇高的荣誉。
因为系统论强调了需要同时考虑内部结构和外部环境,需要考虑生命和非生命物质的特征,如生命的繁衍、生死循环,物质的广延性(material extensiveness)等。因此系统论的认知域应当是一种兼具外向和内向认知的认知域。
“人”是万物之灵,而“人生为何?”“何为人生?”在我小的时候,有“生活的目的在增进人类全体的生活,生命的意义在创造宇宙继起的生命”这个说法。那个时候,被强逼背诵这两句话,到数十年后自己成为经济研究人员,并且为人师教授经济学之后,当“永续发展”成为大家琅琅上口的流行语之际,突然顿悟这两句话正是“永续发展”的绝佳诠释,可是二十世纪中期以来,人类的发展却愈来愈远离...
加籍华人张铁钧是中国第一流的舞蹈家和舞蹈教育家,加拿大皇家芭蕾舞学院唯一华裔舞蹈教授;但是她的传记,却由一位加拿大人,作家和制片人Agnes Bristow 执笔,这是我从未见过的。
“国宝级经济学家”于宗先院士于2019年8月3日离世,直到9月16日家属才透露消息,而一切后事都已办理完毕。诸多门生故旧在婉惜之余,觉得有必要办个追思纪念会。
小型化和高密度封装电子产品,需要紧凑且具高效散热部件。扁平超薄微热管非常适合高功率和有限空间散热,目前已经广泛研究并应用在可携式电子产品。
我们能够认识的这个世界,比照眼睛观察到的事物,可以做这样一个描述:有一个一个可分辨出的物体,这些物体之间有一些间隙,可以插入很多同样的物体。有一定数目的相同或类似物体同时存在。一个物体一般会有可分辨的边界,边界内物质凝实,边界外没有同样物质。
信息这个概念极大地简化了这个问题的讨论。对于一个基于近代科学的认知体系,有一个最基本的前提:认识者与被认识者之间要有信息的传递。在这个前提下的认知域主要受到三方面的限制:个体人接受信息,个体人对收到信息的处理,个体人之间信息的交换。
2019年诺贝尔经济学奖由美、法三位研究“贫穷”的学者合得,分别是美国麻省理工学院(MIT)教授印裔美籍的巴纳吉(Abhijit Banerjed)和法籍的杜芙洛(Esther Duflo),以及哈佛大学教授美籍的克雷莫(Michael Kremer)。
近代科学的很多数学科都是从两个个体间的相互作用开始的。如牛顿力学第一定律,经济学的供给方与需求方,制度经济学中的规制与被规制等。但是在这些科学中,作用模型都是不同,并未发展出两个个体相互作用的一般模型。
10月14日,2019年诺贝尔奖最后一个奖项—经济学奖得主揭晓,由美、法三位学者合得。
亚氏逻辑学与近代科学的实证方法是密切相关的。近代科学各门学科的实验和观察基本上可以归结为如下的过程:确定一对实验或观察对象和观察者,以及对象和观察者之间的某种作用——观察方式,所有的观察都可以用这种抽象的作用来表述。可以用定量方式描述的观察实际上是针对一种非常特殊的{对象,观察者,作用}的组合。
一般把推理看作是“使用理智从某些前提产生结论”的行动。按照亚氏逻辑学的观点,前提和结论都是用判断或命题,推理是把判断或命题按照理智的方式连接起来。判断或命题是把词或概念用一些词(如关系词“BE”)连接起来。理智在亚氏逻辑学中,一般理解为符合理性行为公理,如不循环(传递性)、不矛盾(一致性)等。
亚氏逻辑学概念获取的基本要求是含义明确,不含混,唯一确定。以其为基础的近代科学更是立足于精确定义的概念,多数概念利用属种差方法来定义。这种概念与近代科学的认识论基础相一致的是,虽然在含义的精确性上有着优势,但是往往缺乏表达能力,会造成近代科学中的复杂性和非线性问题。
西方哲学单个概念的获取方式造成了一些基本的哲学争论,如主观与客观、认识与被认识、主体与客体、精神与物质、实体与形而上等等一元论和二元论的争论,或者是一元论中哪个更基本的争论。
在了解学习任何一个学科、领域时,首先需要知道的是相关的概念。概念被认为是心智的表征,对象或客体的抽象,是构成人类思维的基本单元,在认知的所有方面都扮演着重要角色。
《易经》一般分为易理、易数、易像、易占四个方面。易理从狭义上讲专指与“数像”相对的“义理”,广义上讲泛指《易经》经传中所蕴涵的道理。这个方面大致对应西方的哲学。
人类认知或说认识事物的第一步是识别或区分个体,因此我们需要考虑中西方两个认知体系在这一步是否已经开始分叉。因为亚氏逻辑学不研究对象或个体是如何来的,而这恰恰是我们比较的起点。所以在与《易经》比较时,需要在亚氏逻辑学方面添加一部分内容。
亚氏逻辑学系统、完整地传入中国已经一百多年。但是一直没有人在逻辑学与易经之间进行系统的比较。究其原因就在于当时的学者一开始就从形式上寻找中国古代的学问中有无与亚氏逻辑学的对应物,即中国古代有无逻辑学。这个始于梁启超与王国维的争论已逾百年。在谈及中国的逻辑学时,肯定者是用狭义的亚氏逻辑学观点、范式,在中国古代先贤的著述中寻找与之类似的东西,然后冠之墨辩逻辑等名...
近代之前的中国与西方世界在相互隔离的状态下发展了几千年后,除了有相近的基本道德观念,其它方面,如思维方式、语言文字、文化、技术、建筑等看起来都全然不同。
刚刚过去不久的10月7日,是陈寅恪辞世整整50周年。
自一九二九年美国华尔街崩盘,引发一九三0年代全球经济大恐慌以来,金融风暴或金融泡沫等危机就时不时地出现,二00八年全球金融海啸达到最高潮。在各国政府QE(量化宽松)政策下,好似平息了风暴,但质疑声一直不断,而更大的金融风暴正蓄势待发,也是专家们持续接力发出的警告。毕竟政府以政治手段解决危机看似有效,其实只是将病症掩盖,甚至是累积负能量,不久之后会迸发更大风暴...
华人在描述中华传统文化时,最常用的一个词是“博大精深”,说者都会为源远流长的中华文明而自豪。与此同时,也没有人能否认的是,中华五千年正统文明、传统文化已经在当今社会中被彻底边沿化。
共产主义要消灭哲学,这恐怕是许多人都不曾想到的,但这却是真实存在的。本文旨在探讨哲学本质及共产主义的反哲学本质,以期说明哲学何以是一门具有理性根基与神学底蕴的学科,而共产主义又何以要消灭哲学。有不妥之处,还请指正。
共产主义要消灭哲学,这恐怕是许多人都不曾想到的,但这却是真实存在的。本文旨在探讨哲学本质及共产主义的反哲学本质,以期说明哲学何以是一门具有理性根基与神学底蕴的学科,而共产主义又何以要消灭哲学。有不妥之处,还请指正。
自人类创造了“货币”以来,“五鬼搬运”就愈来愈方便,投机炒作勾当也愈见炽热,而金融风暴和经济萧条也与人类常相左右。十七世纪初荷兰郁金香热和十八世纪初的南海泡沫,是历史上早期最经典的两个案例。而一九三○年代的全球经济大恐慌,更是研究金融危机的经典事例。
武德是道德与武艺共同的体现,所以对道的信仰和修炼就非常重要。轩辕黄帝修炼大道,他不仅发明了枪法(干戈),黄帝还留下了著名的《黄帝内经》,其中首要讲了如何修炼大道,后世才有养生之道的学说和内外兼修的内家拳。
8月14日,台湾劳动部基本工资审议委员会召开会议,审议基本工资的调整,决议连续第四年调升基本工资,月薪将由现行2万3千1百元,调高到2万3千8百元(调幅3.03%),时薪则从150元调为158元(调幅5.33%)。审议结果将由劳动部报给行政院核定,预计明年元旦起实施。
科举是中国古代发明并实行的一种通过考试来选拔官员的制度。
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