【大紀元2013年10月31日訊】我是一個教師。我大部分時間用於教書。剩下的時間用來處理日常生活的事，還有一部分時間在論壇寫作。我的文化程度只有大學本科，並沒有參加過什麼專家培訓，也沒有接受過更高學歷的深造。大學時就養成了喜歡閱讀的習慣，這些年一直保持下來，但由於工作忙碌，讀的書籍有限，遠遠比不上那些專家學者。
如此看來，我是一個談不上有什麼學識的人。也談不上是一個有什麼才華的人。我所有的，只是一顆基本的做人道德良心；只是用自己的頭腦去判斷，而不輕易盲從；只是憑自己的本事勤奮幹活，決不偷懶。在我深感自己學識淺陋、品德平庸、能力之時，我總是對那些當官的人充滿羡慕：官員既是一件重要工作，也是一項社會榮譽，歷來是各方面人才必爭之崗位。他們真幸運，能從眾多競爭對手中脫穎而出。我總是對那些學者專家充滿敬仰：和平時代得以靜心治學，本身便是生而為人的最大幸福之一；又能得到國家器重，為國家富強繁榮出謀劃策，這更是人生莫大榮耀。我總是對法官充滿敬畏：一個人，在社會生活中，能夠在一件事上主持正義，揚善抑惡，已是很了不起的事；作為一個法官，卻能以法律的名義，能在無數事上主持正義，這是何等了不起的事啊！我總是對記者這個職業充滿讚賞：我們這個世界既有真善美，又為假惡醜，記者通過他們的筆或螢幕，謳歌真善美，鞭撻假惡醜，維護著社會和諧與民眾福祉，這又是多麼了不起的事啊！他們難道不算現代文明的天使嗎？我總是想，以上種種人有出類拔萃的才華，擁有時代提供的良好環境，處於崇高而重要的崗位，如果他們有著一顆普通人的道德良心：愛護國家、有正義感，有敬業精神、對民眾負責，那麼，這會給民眾帶來多大的好處啊！會帶給國家多大的利益啊！
但是，生活充滿怪事。許多問題，實在輕而易舉，可以做到的，卻誰都不去做。許多問題，實在十分簡單明白，誰都知道應這樣去做，卻偏偏那樣去做。許多問題，應及時去做，不宜拖延，卻偏偏要一拖再拖，直至事態嚴重。結果導致民眾利益遭到損害，國家利益也遭到損害。
比如，黑磚窯事件。黑磚窯在山西一直存在，山西各級市長、縣長、鎮長真的不知道嗎？黑磚窯雇用童工，違反國家有關法律，那些勞動監察部門的官員，難道真的不知道嗎？大量的黨員及黨的幹部捲入黑磚窯事件中去，當地的紀委領導對此真的不知道嗎？還有，山西有大大小小的新聞記者，他們經常在山西各地採訪，難道他們從沒聽過本地存在黑磚窯？
顯然，他們不是不知道，而是不肯做。
比如，一年前，上海市高級人民法院刑二庭、上海市人民檢察院公訴處以《研討會紀要》形式下發的“商業賄賂犯罪法律適用”政策意見。該《紀要》指出：行為人利用職務上的便利非法收受他人財物，私自將財物用於公務支出的，可以酌情從寬處罰。難道上海的法官、檢察官不知道，《紀要》的這種規定，粗暴地損害了法律面前人人平等的原則？難道上海市的人大不知道，《紀要》的這種規定，損害了憲法和法律的尊嚴？難道上海黨委、政府不知道，這種《紀要》損害了黨和政府的形象，違背了黨和政府全心全意為人民服務的宗旨？
顯然，不是不懂得，而是不肯做。
比如，國有企業改制過程中的國有資產大面積流失問題。國有企業改制過程中的資產流失，直接損害了國家和人民利益，依照法律，必須追究當事人的責任。同時，國有企業改制過程中，大量職工被迫下崗（連起碼的社會保障也談不上），他們的切身利益遭到重大損害。為什麼中國那些經濟學家，面對國有資產大面積流失，面對廣大下崗職工的艱難處境，卻集體失口？他們難道真的對國有資產流失的嚴重性一無所知？難道他們真的對下崗職工的艱難處境一無所知？
顯然，不是不知道，而是不肯做。
比如，財產申報。當今世界許許多多國家，都有官員的財產進行申報的做法。但在中國，卻引起從上至下許多大大小小官員的強烈反對。他們口口聲聲地說財產申報是對官員人權的侵犯。為什麼平時總是罵人權是資產階級特權，到了要討論財產申報時，卻用人權為自己辯護?官員的權力是民眾賦予，理當受到民眾監督，而官員財產申報，便是民眾行使監督權利的應有之義，對此道理，官員豈會一無所知？
顯然，不是不知道，而是不肯做。
比如，愛滋病人的權益問題。由於種種原因，近年中國愛滋病人迅速增多，一些地方甚至出現了一個個愛滋病村。愛滋病人也是人，他們也應享受人權，他們的疾病也應得到治療，他們的困難理當受到幫助，他們的人格理當受到尊重。但是，在河南等一些地方，許多幹部卻對愛滋病人的艱難處境不聞不問。在社會熱心人士對愛滋病人伸出援助之手時，那些官員還千方百計予以阻撓。難道那些幹部不瞭解愛滋病人的實際處境嗎？難道那些幹部不知道愛滋病人也享有憲法和法律規定的各種人權嗎？
顯然，不是不知道，而是不肯做。
不懂得，而沒有去做，屬於知識缺乏問題。這是可以通過教育，而得到解決的。懂得，卻不肯做，這就不是知識問題，而是心性問題。是心性的破產，或者心性的敗壞問題了。一個心性敗壞的人，有什麼希望？一個心性敗壞的事物，有什麼未來？對這種雖然懂得卻不肯做、頭腦極其聰明卻又心靈極其無恥險惡的官員、學者、法官、其他名流，我感到無限的悲哀，心中不禁生出陣陣冷意。我感到只有喚起心性——而不僅僅是知識，也不僅僅是體制——這個社會才會真正有所希望。
什麼是心性？或許許多國人，從小到大，從未思考過這個問題，從未產生過一種有心性的生活的願望。我建設他們讀讀《悲慘世界》，讀讀《湯姆伯伯的的小屋》、《復活》，讀讀泰戈爾的散文詩、冰心的散文、歐享利的小說，讀讀聖經、論語、甘地的教誨，讀讀狄更斯的小說。我建議他們把自己當做小孩子，與幼稚園的小朋友玩玩；或者，與自己兒時的夥伴，回顧天真無瑕的童年。我建議他們有空的時候到宗教教堂坐坐，聽聽宗教牧師的佈道，或者，較受尊重的神父，交流自己對人生的感受。我建議他們有時能靜下心去想想，人生的意義到底是什麼？怎樣的人生才是真正有價值、真正美好幸福的人生？這樣，他們對什麼是心性，會產生一些感悟，進而對美好的心性產生熱愛和嚮往。在我看來，心性就是善良，就是真誠，就是寬容，就是有愛心，就是有信仰。心性就是對自然的人生人死、花開花落、聚合離散、月圓月缺有心靈的共鳴。心性就是自我節制，就在順境時不得意忘形，在逆境時不悲觀失望，尊重自己，又不蔑視他人。
－－轉自作者博客
