後蜀時期（933年～965年），子城西南角有個開算命鋪的道士，推算人的榮辱禍福都像看見的一樣準。
後主孟昶廣政二十年（957年），參加進士舉的蘇協與杜希言一同找那道士求教。道士分別認真推算過後，對蘇說：「秀才明年成名是肯定的。」蘇協不是很相信。道士又說：「不光明年肯定能成名還兼生貴子！」當時蘇協的妻子的確已懷孕好幾個月了，蘇協聽罷一驚。但是否果真生男，蘇協並不深信。
一會兒又對杜說：「秀才功名雖有分，可是特別晚，不是十年八年的事。」杜聽了悶悶不樂，一邊垂頭喪氣往外走，一邊心裡想著這道士信口胡說。
第二年，蘇協果然及第而杜希言落榜。等蘇赴杏園宴時，家裡果然傳來喜報，生了一個大胖小子。這孩子就是宋太平興國五年（980年）庚辰科狀元蘇易簡。道士的預測大部分應驗了。
杜希言不僅此次未第，一直考到後蜀滅亡仍未得手。入宋後繼續考了幾回，依然不利。
科場的反復失利，使杜相信道士的預測了。一日，忍不住再去拜見請教說：「功名須晚成我是不再懷疑了，只求仙人進一步告訴我，祿運究竟始於何年？我這性命將終於何地？」
道士說：「您好好努力吧！必定能成大名，只是其中有些奇怪，現在不便說出來。」杜希言一再懇求，說：「我杜某認命，您不必有什麽顧慮。」道士不得已說：「君將來及第於蘇先輩新生的長公子門下。」
杜不覺打了一個冷顫又問：「若真如此我都老了，想辭官不做將會怎樣？」道士有點煩了推托道：「及第後的事我就無法推測了。」
杜希言後來還真的及第於雍熙二年（985年），蘇易簡（蘇協之子）以祠部員外郎任知貢舉，總算成了名，授職為常州軍事推官。他自感年事已高，便沒有接受官職退歸林下，奮鬥了一輩子僅僅討了個虛名。
為證實人的命運是前定，現試用八字實例來分析，如何從八字中看出人的富貴貧賤。
男：西元1907年12月15日上午3時～5時
http://www.nongli.net/
查得自己的出生年、月、日、三柱的天干和地支， 至于時辰的起法，可參閱自己以前寫過的文章：【命運的迷霧】起時柱干支和五行生克關係： https://www.epochtimes.com/b5/7/4/6/n1670350.htm
八字出來後，首先要找到出生日的天干（也叫日主，日干）是什麽，因為它就代表你自己屬什麽命，例如下面例子，出生日是戊戌，上面的戊土就是出生日的天干，代表屬戊土命，也叫戊土日主，戊土日干等。
現將十天干五行屬性列出來：甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊 、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。
知道是什麽命後，第二步是看生於何月分了，因為月令（月柱地支）對整個八字的影響力最大，所以又叫「提綱」。通過「萬年曆」查詢，得知此例丁火命生于己酉月，酉月即黃曆八月，酉屬金，現將十二地支對應的五行列在下面，方便讀者查詢。
子屬水，丑屬濕土，寅、卯屬木，辰屬濕土，巳、午屬火，未屬燥土，申、酉屬金，戌屬燥土，亥屬水。
現在開始八字分析：
戊土命，生於黃曆十一月子水當旺之時，月干又透出壬水，水旺可知。土命人以水為財（我克者為財，財為我享用之物），此造在命學中亦稱為「財格」（或「財旺生殺用印格」）。
當今社會中許多人都想追求財富，如果一個人生為財格真的有些幸運了。但能否真正得到錢財？或只是被衆多的錢財所勞役？例如幫銀行、公司管理錢財的出納、會計和倉管人員等。那就要看自己的日主是否够强，能否承擔起這月令過重的財星了。
例如一個天平或蹺蹺板，一邊放著很重的金銀珠寶，另一邊是你自己。當你坐上去時看看能否讓金銀珠寶那邊蹺起來，如果蹺起來就是天平或蹺蹺板，與自己這邊差不多處於平衡狀態，這就證明你是能掙到錢財的人，金銀珠寶會是你的。
反之，如果你坐上蹺蹺板而金銀珠寶一動也不動，還是壓在低處，就證明你的命是財多身弱，富屋貧人。你一生只是為他人管理錢財，衆多的錢經過你的手，但不是你的，你只能拿回自己一份工資。那些當了幾十年財務會計、出鈉、倉管的人，很多就是這種格局。
同樣，假如你跳上蹺蹺板，對面金銀珠寶完全往上蹺，還蹺到最高點，而自己重重落在地上，這種命是財輕身重看到錢財卻可望不可及，也是找不到錢。這等人最好找一份固定職業或學一門手藝，切不可學人做生意或投機買賣，否則血本無歸。
好了，現回過頭來看此命造，已知是屬財格，且財旺而重，就要看自己的身是否也够重，能否讓金銀珠寶往上蹺了。
我們很快就看到戊土日主自坐戌土，戌土是燥土與未燥土一樣，是最能止水的，因而有了戌土為堅固的堤防，這戊土大霸就堅固得多，可以抵擋洪水的沖襲。再看到年柱丁火、未土，火生土旺，再加固了戊土的堤防。
雖然有丁壬一合火力有減，但憑這兩燥土（戌、未）為根，亦可使戊土日主變得厚重，能够抵擋住當旺月令壬子水的衝擊。至此為止，可看得出這是個「財旺身也强」，可承受得起衆多財富的命了。
最後一柱時辰甲寅，上下皆木，木可克土，便成了壬子水可生甲寅木，而甲寅木克戊戌土，命學術語稱「財旺生殺克身」，因甲木是戊土日主的偏官（又稱七殺，克我者為官，陽陰相同為殺），這樣就減輕了戊土日主的力量，整個八字的形勢就變成了水、木一方輕重，火、土一方較輕，行運便取火、土爲喜用神，忌金、水、木了。
寫到這裡可能有些懂命理的讀者會說，有殺先論殺，應用金（食神）克木（殺）為用，使其不傷日主，命學術語稱「食神制殺」。其實不然，先不講此造不見有金可用，而是論八字也要同時考察天時、地利。
例如此造，除了日主與財星强弱對比的問題要考慮之外，還有一個重要因素就是調節氣候的問題。
因為黃曆十一月，隆冬寒氣凝凍，土脈塞滯，凍土喜火溫暖，越暖則土之生機越暢，如果疊逢金水，危乎殆哉。所以，如果此造用金克木來救戊土日主，恐怕未救之前，金就去生旺水，更其水勢衝擊了。
所以此造是用火來化木（殺）生土（身），又能調候，兩雙其美。此造雖丁火被合，其力不足，但地支戌土、未土中皆藏丁火，寒土得以溫暖。寅木中藏甲木、丙火，木生火生土，可暖局也。故日後再逢火、土南方運，必成富命。
起大運的方法可參閱以前寫過的文章：【命運的迷霧】批算大運、流年： https://www.epochtimes.com/b5/7/4/7/n1670722.htm
此造早年走西北金水運（亥、戍、酉、申），金水疊逢，危乎殆哉，出身貧寒。中年42歲後入南方火土之運（丁未、丙午、乙已），化殺（木）生身（土），助起日元，暖起戊土，創立龐大産業而成鉅富。@*（待續）
資料來源：
《五代狀元奇談．五代狀元譜》、《茅亭客話》、《說庫》、《宋史．卷二二六．蘇易簡傳》
責任編輯：王書林
