后蜀时期（933年～965年），子城西南角有个开算命铺的道士，推算人的荣辱祸福都像看见的一样准。
后主孟昶广政二十年（957年），参加进士举的苏协与杜希言一同找那道士求教。道士分别认真推算过后，对苏说：“秀才明年成名是肯定的。”苏协不是很相信。道士又说：“不光明年肯定能成名还兼生贵子！”当时苏协的妻子的确已怀孕好几个月了，苏协听罢一惊。但是否果真生男，苏协并不深信。
一会儿又对杜说：“秀才功名虽有分，可是特别晚，不是十年八年的事。”杜听了闷闷不乐，一边垂头丧气往外走，一边心里想着这道士信口胡说。
第二年，苏协果然及第而杜希言落榜。等苏赴杏园宴时，家里果然传来喜报，生了一个大胖小子。这孩子就是宋太平兴国五年（980年）庚辰科状元苏易简。道士的预测大部分应验了。
杜希言不仅此次未第，一直考到后蜀灭亡仍未得手。入宋后继续考了几回，依然不利。
科场的反复失利，使杜相信道士的预测了。一日，忍不住再去拜见请教说：“功名须晚成我是不再怀疑了，只求仙人进一步告诉我，禄运究竟始于何年？我这性命将终于何地？”
道士说：“您好好努力吧！必定能成大名，只是其中有些奇怪，现在不便说出来。”杜希言一再恳求，说：“我杜某认命，您不必有什么顾虑。”道士不得已说：“君将来及第于苏先辈新生的长公子门下。”
杜不觉打了一个冷颤又问：“若真如此我都老了，想辞官不做将会怎样？”道士有点烦了推托道：“及第后的事我就无法推测了。”
杜希言后来还真的及第于雍熙二年（985年），苏易简（苏协之子）以祠部员外郎任知贡举，总算成了名，授职为常州军事推官。他自感年事已高，便没有接受官职退归林下，奋斗了一辈子仅仅讨了个虚名。
为证实人的命运是前定，现试用八字实例来分析，如何从八字中看出人的富贵贫贱。
男：公元1907年12月15日上午3时～5时
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查得自己的出生年、月、日、三柱的天干和地支， 至于时辰的起法，可参阅自己以前写过的文章：【命运的迷雾】起时柱干支和五行生克关系： https://www.epochtimes.com/gb/7/4/6/n1670350.htm
八字出来后，首先要找到出生日的天干（也叫日主，日干）是什么，因为它就代表你自己属什么命，例如下面例子，出生日是戊戌，上面的戊土就是出生日的天干，代表属戊土命，也叫戊土日主，戊土日干等。
现将十天干五行属性列出来：甲、乙属木，丙、丁属火，戊 、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。
知道是什么命后，第二步是看生于何月分了，因为月令（月柱地支）对整个八字的影响力最大，所以又叫“提纲”。通过“万年历”查询，得知此例丁火命生于己酉月，酉月即黄历八月，酉属金，现将十二地支对应的五行列在下面，方便读者查询。
子属水，丑属湿土，寅、卯属木，辰属湿土，巳、午属火，未属燥土，申、酉属金，戌属燥土，亥属水。
现在开始八字分析：
戊土命，生于黄历十一月子水当旺之时，月干又透出壬水，水旺可知。土命人以水为财（我克者为财，财为我享用之物），此造在命学中亦称为“财格”（或“财旺生杀用印格”）。
当今社会中许多人都想追求财富，如果一个人生为财格真的有些幸运了。但能否真正得到钱财？或只是被众多的钱财所劳役？例如帮银行、公司管理钱财的出纳、会计和仓管人员等。那就要看自己的日主是否够强，能否承担起这月令过重的财星了。
例如一个天平或跷跷板，一边放着很重的金银珠宝，另一边是你自己。当你坐上去时看看能否让金银珠宝那边跷起来，如果跷起来就是天平或跷跷板，与自己这边差不多处于平衡状态，这就证明你是能挣到钱财的人，金银珠宝会是你的。
反之，如果你坐上跷跷板而金银珠宝一动也不动，还是压在低处，就证明你的命是财多身弱，富屋贫人。你一生只是为他人管理钱财，众多的钱经过你的手，但不是你的，你只能拿回自己一份工资。那些当了几十年财务会计、出钠、仓管的人，很多就是这种格局。
同样，假如你跳上跷跷板，对面金银珠宝完全往上跷，还跷到最高点，而自己重重落在地上，这种命是财轻身重看到钱财却可望不可及，也是找不到钱。这等人最好找一份固定职业或学一门手艺，切不可学人做生意或投机买卖，否则血本无归。
好了，现回过头来看此命造，已知是属财格，且财旺而重，就要看自己的身是否也够重，能否让金银珠宝往上跷了。
我们很快就看到戊土日主自坐戌土，戌土是燥土与未燥土一样，是最能止水的，因而有了戌土为坚固的堤防，这戊土大霸就坚固得多，可以抵挡洪水的冲袭。再看到年柱丁火、未土，火生土旺，再加固了戊土的堤防。
虽然有丁壬一合火力有减，但凭这两燥土（戌、未）为根，亦可使戊土日主变得厚重，能够抵挡住当旺月令壬子水的冲击。至此为止，可看得出这是个“财旺身也强”，可承受得起众多财富的命了。
最后一柱时辰甲寅，上下皆木，木可克土，便成了壬子水可生甲寅木，而甲寅木克戊戌土，命学术语称“财旺生杀克身”，因甲木是戊土日主的偏官（又称七杀，克我者为官，阳阴相同为杀），这样就减轻了戊土日主的力量，整个八字的形势就变成了水、木一方轻重，火、土一方较轻，行运便取火、土为喜用神，忌金、水、木了。
写到这里可能有些懂命理的读者会说，有杀先论杀，应用金（食神）克木（杀）为用，使其不伤日主，命学术语称“食神制杀”。其实不然，先不讲此造不见有金可用，而是论八字也要同时考察天时、地利。
例如此造，除了日主与财星强弱对比的问题要考虑之外，还有一个重要因素就是调节气候的问题。
因为黄历十一月，隆冬寒气凝冻，土脉塞滞，冻土喜火温暖，越暖则土之生机越畅，如果叠逢金水，危乎殆哉。所以，如果此造用金克木来救戊土日主，恐怕未救之前，金就去生旺水，更其水势冲击了。
所以此造是用火来化木（杀）生土（身），又能调候，两双其美。此造虽丁火被合，其力不足，但地支戌土、未土中皆藏丁火，寒土得以温暖。寅木中藏甲木、丙火，木生火生土，可暖局也。故日后再逢火、土南方运，必成富命。
起大运的方法可参阅以前写过的文章：【命运的迷雾】批算大运、流年： https://www.epochtimes.com/gb/7/4/7/n1670722.htm
此造早年走西北金水运（亥、戍、酉、申），金水叠逢，危乎殆哉，出身贫寒。中年42岁后入南方火土之运（丁未、丙午、乙已），化杀（木）生身（土），助起日元，暖起戊土，创立庞大产业而成钜富。@*（待续）
资料来源：
《五代状元奇谈．五代状元谱》、《茅亭客话》、《说库》、《宋史．卷二二六．苏易简传》
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