【大紀元2018年07月06日訊】
【解體黨文化】之六：習慣了的黨話（上）：中共盜用國家政權對民族文化和語言的深刻傷害，可以說前無古人。語言是思維的工具。被黨文化嚴重污染的語言，嚴重地損害了人們反思中共、反思黨文化、構思民族未來的能力。很多人都發現一個奇特的現象：人們用中共製造的語言批判中共，憤怒聲討中共的文章仍然稱中共建政為「解放」，有人在「退黨聲明」中仍然說「我是『生在新中國，長在紅旗下』的。」讓人簡直難以分辨他到底是要唾棄中共，還是要感激中共。在中共政權搖搖欲墜、人民亟待回歸正常人類文化的今天，認清附著在民族語言上的黨話，清除黨話，已經成為刻不容緩的任務。
——題記
鐘山瘋雨泣炎黃①，
白腕哄師②禍大江。
虎踞龍蟠盡廢昔③，
天翻地覆開爾龕④。
義將聖勇寇窮追⑤，
布克罟命噱霸王⑥。
天弗囿情亦不老⑦，
人間正道紅漂光⑧。
注：
1、鐘山瘋雨泣炎黃：瘋雨，即瘋狂發作的「共產暴力革命」之腥風血雨。泣炎黃，即炎黃泣，令炎黃悲泣。
中共在中國挑起的顛覆中華民國、篡奪政權的內戰，是共產主義「在中國生根」步驟中的關鍵一步，而其「佔領南京」則是關鍵之關鍵，是「中共武裝篡奪政權」取勝的標誌。毛澤東在這一得意忘形之作中，稱其為「起蒼黃」，實為共產邪靈附其體，借其歪筆掩蓋那可能連毛澤東也不知道的「處心積慮的安排」。
「血淋淋的共產革命，看似亂哄哄無序，實則是邪靈處心積慮的安排。邪靈的目標就是『中心之國』──中國。邪靈知道，搞定中國就能搞定世界。但是，中國五千年的文化底蘊和民族精神不可能容納如此仇視神佛和崇尚暴力的共產主義。所以，共產邪靈的迂回陰謀就這樣開始了。」
「邪靈毀滅人類的路線圖
第一步：在歐洲發端
第二步：在蘇俄試驗
第三步：在中國生根
第四步：美蘇對峙中共關起門來剿滅傳統文化
第五步：蘇聯解體中共上位
第六步：經濟暴發道德崩潰
第七步：中共用經濟捆綁『全世界的道德』」
「第三步：在中國生根」：「俄共處心積慮地扶持中共，尋找在中國的代理人，出錢又出力，終於孵出了一個中共政權。」
「表面上中共把蘇聯當作『主子』，誓死捍衛蘇維埃，實際上蘇聯和東歐不過是這場大戲的配角，中共才是邪靈培育的主體。」（《共產主義的終極目的——中國篇》第二章紅魔陰謀毀滅人類）
2、白腕哄師：白腕，白手；哄師，「一哄而起」之師，「大幫哄」之師，即所謂「中國人民解放軍」（其起初叫「中國工農紅軍」）。中共這個西來邪靈，主要手段是殺與騙，用「暴力革命」邪說哄騙中國人自相殘殺，它也自稱是「白手起家」，「從無到有」。所謂「百萬雄師」，實際上是被中共紅色恐怖逼迫和邪惡宣傳哄騙的炮灰，也就是被西來邪靈的「白手」指揮（附體操控）的包括毛澤東在內的馬列魔教信徒及其盲目追隨者、被脅迫屈從者。
「共產主義的本質是一個『邪靈』，它由『恨』及低層宇宙中的敗物所構成，它仇恨且想毀滅人類。它並不以殺死人的肉身為滿足，因為人肉身的死亡並非生命的真正死亡，元神（靈魂）還會輪回轉生；但當一個人道德敗壞到無可救藥的地步，元神就會在無盡的痛苦中被徹底銷毀，那才是最可怕的、生命真正的死亡。『共產邪靈』就是要使全人類都跌入這樣萬劫不復的深淵中。」（同上序言）
3、虎踞龍蟠盡廢昔：喻指昔日五千文明將被毀棄殆盡。
毛賊「虎踞龍蟠今勝昔」之談，完全是逆天的進化論無稽之談，跟成住壞滅規律與現正處於壞滅末期的事實正好相反。公開宣佈「與傳統所有制與傳統觀念徹底決裂」的共產黨，不僅對「昔」（人類文明歷史）全盤否定，而且要徹底破壞、毀棄。
「在中國生根」之後，下一步：「美蘇對峙中共關起門來剿滅傳統文化」。
「無論是暴力擴張還是悄然滲透，『共產邪靈』徹底毀滅人的方法就是破壞創世主為最後救人所奠定的文化。人類失去了這種文化，就失去人之為人的標準，在神的眼中成為徒具人形的獸，不僅道德上失去約束、急劇墮落，更無法理解創世主下世救人所開示的天機，也就失去了大難來時被救的機會。這是生命最大的劫數——被永遠銷毀，也是；『共產邪靈『的終極目的。」（同上序言）
「中華傳統文化的各個方面都是通天的，人體、陰陽、五行、八卦、太極、河圖、洛書、中醫、文字、音樂……都是和宇宙全方位的構成相對應的，人稱『全息』。懂的人就能看懂內在的關聯，其中有宇宙範圍、有天象、有陰陽、有否泰、有善惡、魔要搗亂、惡運降至、神要救人、人要選擇等等。」
「共產紅魔在破壞傳統文化的過程中，也從人身上開刀，把人的心靈、生活、知識一刀刀與神切斷，讓人糊塗迷茫，不願看懂、甚至願意也理解不了通天文化的內涵。紅魔的目的和手法都是在切斷人和神的聯繫。人如果無法理解傳統文化的內涵，道德標準就會喪失，人類的行為就會變異下滑，直至被淘汰，這就是紅魔達成其終極目的的方式。」（同上第五章邪靈篡位文化淪喪）
「中共建政後對幾代中國人灌輸歪曲的歷史，用無神論、鬥爭哲學洗腦，造成了如今很多中國人對傳統文化一無所知，也由此帶來傳統價值在人心中顛覆，道德一片空白。」（同上第六章以「恨」立國國已不國）
4、開爾龕：開設其自己的冒牌神龕，即篡取神位。
「中共篡上神位」：「神仿照自己的樣子造了人，因此每個人都有神性，具體表現在人有求真、向善之心，有生命昇華的需要，有返回天國家園的渴望。與此對應，每個文化在其結構中都有一個至高無上的位置，有的民族稱之為『道』，有的民族稱之為『神』。我們稱這個位置為『神位』。」
「共產黨在人間篡奪政權後，用暴力毀滅了中華文物。但是，中華文化中的神位，不僅是神奠定文化時建立的結構，也是神造人時賦予人的內涵。這種通天的安排要拿掉非常不容易。在共產黨長時期『排神』的運作中，由恨和宇宙中敗壞物質集合成的邪惡靈體，或曰『共產邪靈』，偷偷附上了人心中和中華文化結構中被劫空的『神位』，冠冕堂皇地冒充起『正神』來。」
「在這個『神位』上，共產黨成了『真理』和『道德』的制定者。它推行無神論，強制人們忘掉自己的神，讓人們認為自己沒有根，就是這一生這一世，死後一了百了。共產黨讓人不把自己輪回轉世的生命當作真正的生命，不承認和神的淵源關係。在神還沒有放棄人的時候，共產黨就強迫、誘騙人先排斥神，人類因此被推向了毀滅的邊緣。這個天大的陰謀，邪惡至極。」（同上第五章邪靈篡位文化淪喪）
5、義將聖勇寇窮追：義將聖勇，中華民國將士。他們是奪取抗日衛國戰爭的功臣和倖存者，也是反共義士。寇，共匪軍。
毛澤東所謅「宜將剩勇追窮寇」，完全是顛倒黑白。原來，史達林出於維護蘇聯利益的考慮，想讓共軍到長江北岸為止，形成中共與中華民國「分江而治」的局面。共軍攻佔南京後，很快佔領了大陸的大部分。毛澤東也更加狂妄起來，後又妄想一舉攻下臺灣，結果未果。不少紅色學者分析其中的原因，基本結論是共軍沒有「海軍」，缺乏「水兵」。因為他們被無神論、唯物論的眼界框住了，目無上天。所以，一個「沒有」就悶在裡面了。為什麼沒有？老天爺沒有讓它有那麼大的實力，並且安排中華民國的旗幟在台灣保留，並且一直飄揚至今。實際上，這是在置中共的賊寇地位於難脫。中共至今仍在尋求證實自己的合法性，生怕被顛覆，這是一個根本性的緣由。只是後來的人們不再像蔣公那樣恪循天道，秉持初心，堅守反共基地了，被中共得寸進尺地鑽了不少空子（其實，包括中共紅朝所謂「恢復聯合國常務理事國席位」，也不倫不類。紅朝建立於那個「席位」產生之後，何談「恢復」？嚴格地說，那個所謂「恢復」決議是無效的，也許這也是「天意」。說不定哪一天，就作廢了。這是題外話，不再贅述）。更重要的是，把五千年神傳文化之根留住。寶島，寶島，留住珍寶。
6、布克罟命噱霸王：布克：即布爾什維克，這裡指毛澤東、中共。罟命，網羅生命，將生命一網打盡，群體滅絕。噱，嘲笑、戲虐。毛澤東所言「不宜沽名學霸王」，是其流氓嘴臉的大暴露。說白了，西楚霸王項羽是人，有情有義的大丈夫，人中豪傑（北宋著名女詞人李清照有詩贊之「生當做人傑，死亦為鬼雄；至今思項羽，不肯過江東。」）而毛澤東是妖，披著人皮的妖孽，被邪靈附體的「非人」。如果因其披有人皮而也把其算個「人」的話，充其量也不過是個無情無義的勢利小人（其妻楊開慧說其是「生活流氓、政治流氓」；江青言其「在政治鬥爭上，誰也搞不過他，連斯大林也沒有辦法對付他。在男女關係的個人私生活上，也是誰也搞不過他。」）項羽，當年在鴻門宴放走劉邦，有顧忌個人名聲的因素，但是，包括這種顧忌在內，主要是基於道義上道德上的考量。這是無道無德的毛澤東們所理解不了的，毛只是「以小人之心度君子之腹」（前面說了，其實說毛是小「人」都算抬舉了），只是以「勢利眼」把那視為和釋為「沽名（釣譽）」。而這不僅是中共和毛澤東「賊喊捉賊」，藉以「沽名」——標榜自己的「超限戰」、沒有道德底線的所謂「戰略眼光」、「靈活機動的戰略戰術」和極端自私的實用主義，並且借此歪曲歷史，毒化人心，敗壞道德。但這也暴露了所謂「毛澤東軍事思想」的邪惡本質和流氓本性。
「殺，有幾重目的。一是消滅被製造出來的敵人；二是讓殺人者手上沾滿鮮血，與黨共同犯罪，有了原罪，不得不和共產黨一條心，變成共產黨的殺人工具；三是打造紅色恐怖的環境，震懾所有人。這一切的『殺』，都是為其破壞文化、敗壞道德開路的。」（同上第三章暴力殺戮惡貫穹宇）
中共的所謂「解放戰爭」，其實是綁架一部分炎黃子孫去殺另一部分炎黃子孫。這次被殺的是，奪取抗日衛國戰爭勝利的功臣、倖存者。而殺人者，在糊裡糊塗地當屠夫、犯下罪惡的同時，靈魂也被污染了、染紅了。
7、天弗囿情亦不老：天神不囿於人情，但卻有遠遠高於人情的永恆的洪大慈悲與威嚴。天，這裡是指「上天」，老天爺、創世主。「中華傳統文化是通天的。中華傳統裡，『天』遠不止是現代人所理解的『大自然』。『天』是有生命的，天地間萬物被稱為『造化』，亦即被創造化育的。而創造化育者乃是宇宙天地之主宰，稱為『天帝』、『昊天上帝』，民間稱為『老天爺』──至高無上的神。中國人把自己的家園叫『神州』，中國人稱皇帝為『天子』。人的歸宿，是通過道德提升回歸神的天國。」（同上第一章中心之國神傳文化）
「茫茫宇宙中，任何生命都無法逃出神的掌握。」（同上第五章邪靈篡位文化淪喪）
毛澤東在其歪詩中，引用「天若有情天亦老」這一唐詩名句，是在所謂「古為今用」，對「天（神）」表示蔑視，不屑一顧，張揚的是其無法無天的無神論、唯物論狂妄。
對此，蔣介石先生當時即有非常清醒而明確的認識，在事後其著述中，可以看到不少振聾發聵之警言。
「誰都知道，宇宙是無一時一刻不在運動的；然而宇宙雖在不斷地動變，惟其有一絕不動變的法則與規律，同時存在其中，而無法否定的。這法則和規律，我們可認之為天體的軌道，所有宇宙星體都是循著這軌道運行，而且是永不『越軌』的。由此可見『天行有常』、『周行而不殆』了。」（蔣介石，《解決共產主義思想與方法的根本問題》，一九五五）——摘自《【千古英雄人物】蔣介石(43)共產邪說》（大紀元2017-02-16）
8、人間正道紅漂光：紅漂光，把「紅」漂洗淨光，即徹底漂除紅潮，徹底漂除共產主義的紅色毒素、紅色污染。在歷史長河中，在中華五千年文明過程中，共產紅潮的氾濫，不過是邪惡倡狂一時而已。
「人間正道是滄桑」，毛澤東歪詩中的這句結束語，可謂其點睛之筆，於得意忘形之際，抖露出了共產主義的邪惡底細。「人間滄桑」，世間的滄海桑田更替之說，本來講的是成住壞滅規律與人類歷史循環往復現象。毛卻反其意而用之，用來宣揚其「造反有理」的逆天歪理邪說，即馬克思主義的歷史唯物主義（歷史唯物辯證法）、階級鬥爭學說和「對立統一」、「否定之否定」邪惡哲學觀點。
蔣公指出，共產主義的核心學說唯物論是邪說：「共產匪徒們因為相信『否定之否定是自然、社會和人類思惟具有最普遍最擴大作用的發展法則。』（恩格斯語）因此肯定：『自然界中一面始終有某種東西在產生和發展，一面始終有某種東西在敗壞和衰頹』（史達林語）。基於這一思惟法則，共產匪徒遂視自然界的一切事物，都是彼此鬥爭，互相殘害，一個否定一個的。在他們看來，『否定』是本質發展的契機。」（蔣介石，《解決共產主義思想與方法的根本問題》，一九五五）——摘自《【千古英雄人物】蔣介石(43)共產邪說》
（大紀元2017-02-16）「走回傳統路通天傳世主在就穹蒼」（李洪志大師《再造》，2017年4月25日——摘自明慧網）
「『青山遮不住，畢竟東流去』。邪不勝正，看似猖獗的所有邪惡表像都是暫時的，一切都掌握在神的手中。2004年，《大紀元時報》發表的《九評共產黨》開啟了中國的『三退』大潮，數億人退出了中共的黨、團、隊組織，這是中國人驅除共產邪靈附體的自救之舉。人只要主動『三退』，神就會將邪靈附體瞬間清除，這個生命就將屬於未來！」
「對中國人來說，只要能讓善良的本性戰勝邪靈的誘惑和陷阱，堅決地脫開魔的軌道，人們就會看到，山還是中華的山，水還是中華的水，國還是中華的國，中國人卻不再是共產邪靈掌控的馬列子孫，而重新成為名副其實的中國人！中國人不僅可以擁有神賜予的富裕生活，更有內心的平靜、祥和與幸福；中國也會真正繁榮強大，享有神授予的力量和榮耀，再現歷史的輝煌。天地永固，生生不息。」「徹底解體共產邪黨，清理人間的共產主義邪惡因素，全面反思近二百年來人類社會的墮落和魔變，成為今天人類的當務之急。歸正人心，淨化社會，回歸傳統，重建信仰，重新體認與神的聯繫，找回與神的紐帶，這是每個人的責任，也是每個人得救的希望所在！神的慈悲與威嚴同在！神在看著每個人的內心。一個人在此時此刻的抉擇和所為，就會決定他。（她）的未來。」（《共產主義的終極目的——中國篇》結語）
附：毛澤東詩《人民解放軍佔領南京》：
鐘山風雨起蒼黃，
百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔，
天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，
不可沽名學霸王。
天若有情天亦老，
人間正道是滄桑。
責任編輯：蕭明
