【大紀元9月29日訊】黃一龍先生的雜文集<希望斷想錄>裡有一篇名曰<狗兒為何這樣俏>的大作,讀之實有蕩氣迴腸之感。本人尤其欣賞狗兒”既忠誠又乖巧”,人兒”忠而不乖,乖而不忠”,故”人不如狗”,”宜乎狗價之大大超過人本人猶其欣賞狗兒「既忠誠又乖巧」，人兒「忠而不乖，乖而不忠」，故「人不如狗」，「宜乎狗價之大大超過人也」的高論。每回味咀嚼，就如啃著一塊糖醋排骨，酸中帶甜，滿嘴餘香。但是，嚼的次數多了，便嚼出了狗的許多毛病，特別是對它的「忠誠」產生了懷疑。
天下的狗都是被人豢養的，大多數是看家狗。狗為人看家是為了討口飯吃。正因為它吃了飯而能夠看家，才被人們視作「忠誠」，才有人說「狗是人類的朋友」。其實，這完全是一種浮於表面的錯覺。雖有「狗不嫌家貧」之說，但畢竟主人還能舀水上鍋，多少有點粗茶淡飯與狗分享。假如主人窮到食不果腹，衣不蔽體，在飢寒交迫的困境中慘然而逝，那狗斷然不會甘受飢餓而與主人同歸於盡的。就算主人不會窮到這種地步，狗總是窮家的狗，窮家的狗若遇豪門闊戶，食之以魚肉，臥之以金屋，誰也不敢保證狗不會棄窮就富。說不定一旦作了富家的狗，就連養之最早的窮家主人也照咬不誤。這種朝秦暮楚，不能從一而終的東西，與「忠」字有何相干？
狗不僅不忠，而且極端勢利。無論是貧家還是富家的狗，一見衣衫襤褸之人，便窮凶極惡，使盡狗的威風。如見瀟灑倜儻的衙內公子，儀仗威嚴的達官貴人，便夾著尾巴賊溜溜匿跡藏形，即使有膽量叫也只在喉嚨裡哼兩聲。那眾所周知的「狗咬呂洞賓」的故事便是極好的佐證。
再進一步 考察，狗既沒有立場，更沒有是非觀念，被好人養著它可以去咬壞人，被壞人養著它也毫不心軟地去咬好人。
狗有這麼多不是，足可令養狗者深思。
當然，不排除眾狗中也存在少數堪稱「忠誠」的狗。相傳滿族王爺罕王有一條大黃狗，為救罕王的命而獻出了狗命，王爺為報狗恩，大禮厚葬，並立下規矩：不准吃狗肉，穿狗皮。
這種真正忠於主人的狗，在狗族中實在少得可憐，而且只有在看家狗的行列中才能找到。但是，看家狗並不值錢，真正值錢的是不能看家只供抱著玩耍的叭兒狗。
叭兒狗之不忠於主人，更甚於看家狗（看家狗雖不忠於主人，卻忠於職守）。它不管今日張三明日李四，都一如既往地靠賣弄乖巧來討得「主人」的歡心，迷得「主人」一天到晚跟著狗屁股團團轉，讓「主人」每頓乖乖兒端來牛奶、雞蛋、肉稀飯。甚至還可與「主人」同席共枕，奪去主人的愛情和親情。為避亂說之嫌，還是以報為據：那「紐約的許多婦女愛狗甚於愛丈夫」，中國「某市一位私營業主「的兒子和狗同時生病，他只扔給兒子幾片感冒清，卻抱起心愛的哈叭狗鑽進茫茫的夜色，急匆匆為狗求醫去了」（《四川日報》.）。儘管「主人」被迷到如此程度，那叭兒狗也決不會因此而死心塌地跟著一個固定的「主人」。哪怕日易百主，夜換千戶，它也毫不在乎，反正憑著乖巧的本事就可家家受寵，處處吃香。可悲可嘆可憐的是，養狗者絲毫認識不到叭兒狗給自己帶來的危害，反而象吃白粉一樣越寵越深。看起來是人在玩狗，實際上是狗在玩人。不是我存心要拆叭兒狗的台，打擊玩狗者的積極性，而是叭兒狗的確是貨真價實的「乖而不忠」的典型。
說到這裡，我便忍不住要篡改那文中的高論了：天下狗兒只乖不忠（少數看家狗除外），人兒亦然，但人還可尋「忠而不乖」者，故狗不如人，理當人價之大大超過狗也。(http://www.dajiyuan.com)
