【大纪元7月7日讯】自由时报记者邹景雯╱特稿
陈水扁总统应该如何看待中日战争六十年？随着时代的演进、场所的变化，实在是个两难议题；总统的幕僚们最近就大动脑筋，终于找出“终战”的解决方式，阿扁希望拉高层次、避免掉落在与日本对抗的泥淖，走出敦促国军正视中国胁迫的新格局。
中华民国对日抗战胜利的历史事件，最近随周年日到来在台湾引起不同角度的论辩，国防部要办活动，总统应否与如何参与？至少会面对几个问题。
首先，这是“中华民国在中国”时期的过往，所谓军民浴血抗敌的描述，台湾内部老一辈极少数人曾经是当事人，但并非绝大多数人的认知与记忆，要怎么界定？
其次，做为“中华民国就是台湾”的总统，既不能割裂历史，又不能伤害战略同盟的日本感情，要如何取舍？
第三，所谓的抗战，国民党军与共产党军至今仍在争正朔，台湾的国军其时代责任又是什么？如何防止混淆？
在一番脑力激荡后，总统找出了“二次大战终战一甲子”的同义词，化解了矛盾，而终战所延伸的“和平”、“自由”意念，更超越所谓胜利的军武本质，为军人为何而战赋予光荣与使命。
总统选择在昨日发表对国军的书面稿，具有定调的作用，他多次使用中华民国（台湾 )的用词，用意非常明显，为接续可能的一系列活动先做厘清动作。
扁团队同时也将焦点移到两岸关系，这是刻意的铺陈，与最近阿扁的多场讲话一脉相承，例如，对北京大肆准备筹办奥运，他日前劝告对岸不要借机宣扬大国扬威，也提醒国际必须同时对中国课以更大责任；现在则是以中国易日本，花相当篇幅批判对岸的不民主，以免国人搞错对象。
总统幕僚透露，总统的讲话更欲向国际、特别是日美做诉求，包括称日本为“合作的伙伴”，强调三大军购案重要性，不希望经过渔权争执等事件后，又因说不清楚的“扩大庆祝”而失焦。
不否认六十年前的“英勇”，着眼点当然是朝野休兵、族群团结，但在国民党有意凸显政党在这次战争的贡献时，国军不是单一政党的国军，一言以蔽之，希望做好一刀两断的切割与区隔。
“抗战 是以中国立场解读”
七七事变今年适逢六十周年纪念，世新大学通识教育中心教授李筱峰表示，“历史绝对不应该被遗忘”，但如何解读过去这段历史，台湾内部确实有不同看法。
对日“抗战”这个字眼，他认为，其实是站在中国的立场来解读这段历史，但以台湾来说，角度是不同的。中国对日抗战时期遭受日本严重的侵略，以台湾立场来说，也应该表示同情。
他表示，若以台湾为主体，当时台湾是日本的殖民地，那段时间台湾背负占领国日本对外侵略的罪恶，台湾人民替日本打仗，为日本卖命，也为日本受害，那段历史对台湾来说，可说是“殖民地的悲哀”；简单说，台湾和中国都曾遭受日本的伤害，双方应该保有同理心，并且互相同情，但历史的真相和意义也不可以混淆。
他表示，台湾内部有不同的族群，每个族群对中国对日抗战、七七事变，有不同的诠释角度和历史记忆，各族群对战争虽有不同经验，但共同点是都遭受外来势力侵略，这样共同的经验，其实非常可贵。
讨论过去某段历史，重点在于看这段历史如何和现在生活对话，对现在生活产生何种意义，若以中国对日抗战那段历史来看台湾的定位问题，关注点就在于日本战败后，究竟将台湾交给谁？
他个人认为，在一九五○年代，战争刚结束那段时期，台湾的主权或许真的是未定的，但以现在来说，台湾已经建立自己的民主制度，有自己的政府、国会，也可以选自己的总统，台湾的定位，应该已经很清楚，台湾主权属于台湾全体国民，只是台湾的宪法，以及现在的国号究竟适不适合等问题；也就是说，台湾的定位对外其实是一致的，也就是台湾已经是一个主权独立的国家，只是碍于国际现实，国际有时候无法对我表示承认。
他认为，现在的关键问题在于，台湾内部的国家认同问题无法凝聚共识，世界上没有一个国家内部人民的“国家认同”是多元的，这是台湾还要努力的地方。
