1944年9月15日
戴维．巴雷特发胖了。他四十五岁或五十岁上下，北平话说得很地道。他很随便，并不盛气凌人。他军服上衣的袖口通常不扣扣、往上卷一点。领带随便塞在衬衫外面。他的军靴显得很旧了。虽然綳着脸，但还是和蔼可亲的。
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中共中央主席没有朋友。只有他所需要的人，但不是朋友。他只赏识一时用得着的人。一切的一切，凡对他个人无用的，都是毫无价值的，甚至是有害的。此外，他把对他本人有用，以及对“他的”革命有用的事物，看作是一回事。除了他自己的利益之外，什么都不存在，什么都没有意义，甚至革命本身也不例外。
这是一种特殊的虚荣心，这种虚荣心对生活舒适与否是不计较的。权力，才是他唯一的梦想和野心。通向最高权力的途径也就是通向真理和美德的唯一途径。从他的整个生活方式中看得出来，他对限制权力的一切事物都嗤之以鼻。除了权力之外，一切都是尘埃。他对历史上所有伟人的业绩，也是从这个角度来看的。
过去的伟人所以强烈地把他吸引住，就是因为他们拥有至高无上的权力。毛泽东认为，活着就是为了权。有权就有理，有权就是胜利，有权就有一切。
党和人民只是一种想像虚构的事物（某种抽象的概念），是为他的目的服务的。
毛常常会见很多人，尽管如此，他还是特别不爱交际，甚至是孤独的。他的孤独是不可改变的，而且冷酷无情到了危险的程度。
他的力量在于他的直觉。他虽然感到在我们这一世纪的革命大动荡中，马克思主义是不可战胜的，但他并不怎么理解。他把毛记马克思主义（现实的马克思主义）与夺取最高权力的欲望，巧妙地结合起来。他在革命的风口浪尖上，想法把权抓到手。每当马克思主义哲学与他个人的观点相抵触时，他就篡改马克思主义。他拿蛊惑人心的宣传作幌子，不断歪曲马克思主义。
他的全部活动可归结为这样一点，就是绞尽脑汁地想出最适合他进行夺权的策略来。依他看，原则只不过是别人对革命应尽的许许多多的义务。多么实用主义的公式啊！这就是他怎样使别人服从他的意志的办法。原则束缚住千万人的手脚；他以原则的名义行事，自己却不受原则的约束。
“现实的马克思主义”就是他毛泽东的哲学，一种没有道德和野心极度膨胀的哲学。
1944年9月16日
延安的报纸上刊登了一篇相当离奇的社论。美国观察组事先与闻了文章的内容，但结尾部分仍使他们大吃一惊。
很清楚，走这步棋的目的，在于使美国人按平等原则分配武器，即将来给中央政府和特区的武器数量要相等—根据美国武器的情况，这是一种苛求。
另一个目的是加紧进行会谈以便收到实效。
还有一个目的是削弱蒋介石，使美国人削减援蒋的数额。
社论详细叙述了美国对中国援助的意义，提供了关于武器、弹药和食品的分配情况。
至于黄山会议，则成了最后决定向特区运送武器的一个借口。这次这个问题可直截了当地向美国人提出来了。
1944年9月17日
巴雷特上校巡视了一个旅之后，对八路军、新四军参加未来的抗日联合作战得出了几点结论。
观察组组长把他在报告中提出的主要结论，送给了共产党的军政领导人。这份报告是美国人在特区待了将近两个月的时间得到的第一个成果。
美国观察组组长把这份报告发往重庆美军总部。
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有一个想法常使我夜不能寐：情报局局长能够很容易地把我干掉，因为我对他自己所干的勾当，以及他的保护人的所作所为了解得太多了。
耗尽体力的传染病，陡峭的山路以及其他许多“事故”，能帮助他干掉我。
另一方面，他们还不能走得这么远。莫斯科在他们的计划中占很大的分量。他们是想干掉我的，但现在他们还不能这么干。(待续)
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