刘杰:十九年 信仰与自由的轮回

刘杰

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【大纪元6月8日讯】纪念日是历史的纪念和反思,同样是对未来的昭示。黑格尔曾经在说过:“历史是精神向着自由挺进的胜利的游行者。”当我读到这句话时,眼前总是能浮现出当年天安门方场上的学生们,那些从高校出来一直步行到长安街的游行队伍。尽管已经过去了十九年,这一幕却仿佛是我在昨日亲见一般。十九年,那么短暂,仅仅是历史长河里的一瞬间;十九年,又那么漫长,长得足以让一个人由襁褓步入深思的青年。十九岁的年轻人或许有着比九十年的老人有着更多的忧思:一种青春的躁动,伴着历史的沉重。这是一种血性的沧桑感,一种曾经被无数人追求,并为之献出青春热血和生命的自由的信仰。

关于信仰,本‧利明这样说:“一个人的信仰就是他经常地、有意识地或无意识地在实践着的真理。”而关于知识,培根这样说:“知识就是力量。”对于有勇气追求良知的人来说,信仰与知识是密不可分的。信仰能够让一个人集中思想,全身心地投向一个目标,一个价值的追求;而知识就是认识现实,了解人的真实处境,并且能够让人勇敢面对世界的力量。信仰与知识相同的地方在于,它们都是一种力量。而信仰区别于知识的地方在于,因为有了信仰,人们才能够去行动,投入到自己所努力的事业中去。知识的目标是为了让人成长,辨别出真善美与假恶丑,最终让人成为一个真正真实的人。从一个世界性的角度来看,知识是由行为、言说和思想三者而构成的,而信仰同样也要依靠行为、言说和思想来达成。行动、言说和思想就是有良知的人的活生生的活动,也正是通过人的言说和行动,而表现出了人的独特性和主创性。

阿伦特曾经说过:“通过言说和行动,人们表明的是他们是谁,积极地展示他们独特的个人身份,并在人的世界呈现自己,而他们的身体身份通过其独特的形体和声音而呈现,不需要他们自己的任何活动。对于某人是‘谁’的展示──它是与某人是‘什么’相对立的,后者包括人的本性、天赋、才能、缺点等等,他可以把它们展示出来,也可以隐藏起来──内在于人的说和作的每件事情之中。”据说在追求真理的过程中,单个的人可能无法依赖自己的力量,他甚至也无法完全相信自己。面对一种未知甚至是可怕的危险力量,这是单独的人为追求自由所付出的代价。十九年前的那场追求,以空前的悲壮和惨烈载入史册,直到今天我们在烛光中默默纪念的时候还能感受到这种力量。对自由和真理的追求,或许也真的如阿伦特所说,是一种灵魂的认同与身份的标识。

黑格尔还说过:历史的奴役即是自由。人是在历史的目的中生活的。即便自身的生存受到历史目的的挤压,人仍会于其中摄取自己生存的意义。正是以这种方式坚持着信仰与自由的力量,那最高的至善才作为目的而存活于人之中。很多时候,我们要正确地认识一种事物,必须要透过历史的眼光。十九年,很可能已经是物是人非。激情,很可能已经变成了一种冷漠;理想主义,也蜕变成了一种冷嘲热讽的玩世不恭。据说苦难是生存秩序中的表象,人历经过地狱般的苦难,却可能因痛苦而退缩,嘲笑起自己曾经无比珍视的理想和追求。为了追求信仰和自由,耶稣基督曾经在旷野里经受魔鬼的试炼。而同样为了追求信仰与自由,我们凡人的生命,难道不是在一种奴役中,经受着诱惑的试炼吗?

据说,你要想得到真理的钥匙,就不要去问老年人,要问过来人。真理会对九十岁精通养生的乐天老者闭上大门;真理地会对十九岁愁眉紧皱的苦闷青年打开窗子。如果说历史是精神的蒙难,那么十九年前的六‧四就是一场精神的殉道。时间仿佛是直线向前的利箭,裹挟着一切,淡漠了一切,最后遗忘了一切。而时间又仿佛是一个轮回的环,会在某个时刻重复,会在某个时刻重温,会在某个人们刻意忘记的时刻重新唤起。这就是时间的悖异。当某些人认为十九年的记忆只能被当作历史的时候,历史可能正在进入一个重生的开端。

在十九年后的今天,重新审视这场伟大而悲壮的纪念,似乎那些热情都退成了背景,留下的只是生命中永恒而庄重的部分 。在自然和历史的时间长河里,一切都在逝去,一切都在更生。时间的磨砺、死亡的必然性,生活本身的严酷的挣扎。信仰与自由,代价往往是牺牲和痛苦。曾经奋力挣扎与追求的人,仍置于被奴役的状况中;而走向自由的人,却在堕落和麻木中苟活。反思,也能看作是一场忏悔和赎罪,一场的再洗礼。追求信仰与自由的人,不会仅仅在恐惧和忧虑中消极地等待,他一定会去积极而主动地创造条件。苟活者可能会背离道义,施暴者可能依旧得意地狞笑,他们只想将逝者的最后一息光辉也全部抹杀。然而善与爱的力量虽然弱小,可是凝聚起来就是巨大的力量。善与爱将迟早与恶与恨的力量同等或超过它的力量。信仰与自由的追求,将重新唤起记忆,消除那仇恨与恐惧。它还将排除人心与人心之间的误解和不信任,通过唤来善与爱,信仰与自由也强化了自身。

耶稣基督曾经向我们昭示过人的得救之路。一个人只有经过魔鬼的试炼,旷野中的孤独,灵魂的痛苦,背负十字架,面对死亡,然后才会走向复活。个人的生命如此,类似十九年前的重大历史事件也同样如此,在经历这一切之后,所有曾经活过的都将复活,并且将在复活中审判那罪恶和不义。时间是生命的敌人,据说时间会化解一切,而复活,却意味着渺小的人最终战胜了时间。活着的人,纪念那些死去者的最好方式,便是让他们永远活在活人的心中。而活着的人,对于信仰和自由的追求,就是一场抗击腐朽和死亡的斗争。唤起历史与现实的记忆,让它永远不会被忘却,不会被歪曲,无论是在过去、现在和将来都保持着本来的真实面目。所以这些,正是年复一年的纪念日的意义所在,而纪念日,最终将铸成信仰与自由的实现。

──转自《自由圣火》
(http://www.dajiyuan.com)

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