【大纪元11月13日讯】（大纪元记者苏泰安嘉义番路报导）嘉义社区大学田野调查于日前发现嘉义县番路乡江西村顶角仔的“正德寺”，把国旗直接镶嵌在庙堂匾额之上，社大主任陈柏濡表示，把国旗直接镶嵌在庙堂建筑物中，是很有趣的另类宗教建筑架构，他说，台湾由于历经数次被殖民的痛苦经验，民众常会运用庙宇建筑疏发压抑情绪，例如，把洋人雕刻在庙檐之下，即所谓的“憨番抬庙角”，是比较常见的，但是把国旗直接纳入，则还是第一次见到，尤其是在国民党长期执政的年代，是否也意味着某种政治意涵？
嘉义市社区大学地方学研究中心主任陈柏濡说：据正德寺管理委员会现年82岁的主任委员周水生表示，正德寺主祀观音佛祖，其镇殿神祇系嘉庆年丙子年间，由顶厝宅仔陈家，从柳仔林分神前来奉祀，距今将近250年，神尊原在内瓮一带奉祀，后辗转由坑头郑氏家族、林茂连氏等信徒奉祀，直到仁义潭水库兴建在即，佛祖起乩指示将于现址建庙安基，与“石头公”彼邻，地方人士乃集资完成佛祖指示，落成前，嘉义闻人萧天赞发心赠予正德寺匾额一方，一般判断，当年由于建庙经验不足，匾额并非木雕构图，而系由水泥直接打造完成，由于匾额并无雕龙刻凤而显得空荡，又萧天赞当年身兼立法委员及国民党中央社工会主任，那个年代，以国旗最能彰显萧天赞的身份与地位，地方人士也都同意用国旗替代龙凤雕刻，周水生强调，正德寺上的国旗与政治一点关系都没有，没想到二十几年后，反成了正德寺的特色。
除了国旗是正德寺的特色之外，庙旁“石头公”也有百年历史传说，现年80岁的耆老罗珠满说：从孩提时代懂事，石头公就已经在这里了，而且是庄头非常重要的信仰中心，在医学落后的年代，尤其在乡间，石头公犹如治病的医师、心灵治疗师，它永远是庄头和邻近村庄最显赫的神灵，其契子多达数百人，当佛祖表明迁来为邻之时，石头公也要求比照办理，它希望能为其搭建一座八角亭，以免去风霜雨水之苦，信徒也感念石头公的恩泽而建亭回馈。
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