走近侗寨，但见青山绿水之间，点缀着一座座建造精巧整齐的侗家建筑，吊脚楼、风雨桥、鼓楼，与周围的山水融为一体，处处透出一种含蓄的美，讲述着侗族人的生活，体现出他们灿烂的传统文化。
2006年2月26日 2:12 AM 
传统民俗文物
自由时报记者吴孟芳／金门报导．摄影 距离台湾二百七十公里之遥，一个加油只能加95、报纸要等早班飞机到达才能上架的地方，相对于本土，金门，十足的离岛。初看金门只觉称不上现代，走入聚落才发现历史未曾离开，在此晃荡犹如向时间的另一头前进……
2005年10月28日 7:07 AM 古琴是中国最古老的弹拨乐器，有三千多年的历史。据说古琴有“天圆地方” 之说，是指弧形的琴面代表“天”，而平面的琴底则代表“地”。古琴有13个徽，代表着一年有12个月及闰月。古老中华的制琴历史也有数千年，留下了数千首曲目，这些都是中华深厚的传统文化之印证。
2005年7月17日 9:05 AM 走访台湾台中万和宫，一览山西国宝级剪纸艺术家辛爱英女士的“金猴迎新春─山西剪纸艺术展”，不禁赞叹中国传统工艺的巧夺天工！这场从山西远道而来的精致剪纸创作，是由热爱中国传统工艺的何世龙夫妇所精心规划…
2005年3月21日 10:05 PM 在电灯尚未问世之前，灯笼在黑夜里为人们带来光明；在科技挂帅的今天，一个灯笼对现代人又有什么意义呢？ 其实灯笼在具有思古情怀的中国人心目中一直都有吉祥的象征意义。由于灯笼，为古时候的人们驱逐黑暗的恐惧感，于是灯笼衍生为具有驱魔降福、祈许光明的象征。民俗民风
2005年3月10日 11:35 PM 黄历新年时，中国许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
2005年2月10日 12:51 AM 伫足于宽敞又干净的湖口街道，细细品味一户户具有吉祥意涵的各式艺术剪黏，一份古朴宁静油然而生……
2004年10月27日 8:49 PM “囍”字在中华民族汉文化中占有相当 重要的地位﹐中国人结婚办喜事时门窗上、房间里的中堂等处处处不可少的就是象征吉祥如意的大红“囍”字。“囍”字据说来自于北宋宰相王安石年轻时“洞房花烛夜﹐金榜题名时”的故事。
2004年2月4日 7:56 AM 新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
2004年1月28日 2:18 AM 剪纸是最大众化的一种传统民间艺术，历史上扬州剪纸和山东剪纸都曾久负盛名。然而与大陆众多剪纸不同的是，河北蔚县剪纸以其“刻”而不是“剪”，在大陆剪纸艺术中独树一帜。
2003年10月10日 10:11 AM 河北蔚县50年代出了个王老赏，一时成为河北剪纸的代表人物。他具有将一般画稿转换成剪、刻纸语言的能力，并完善了传统刻纸及染色的技法，使之成为可脱离民俗背景而独立欣赏的工艺品。
2003年8月26日 7:37 AM 清代胶东风习，人们往往根据新娘所剪的窗花来判断新娘的巧拙。因此，姑娘在出嫁前学剪纸也和学习缝纫、刺绣一样认真。所谓：“二八闺秀绣罗衫，巧剪花样百家传”。故胶东妇女剪纸的技术很精。
2003年5月22日 11:32 PM 大稻埕偶戏馆将前往荷兰、西班牙访问，参加四月中在荷兰荷恩市立博物馆举办“台湾与亚太偶戏展”暨《Marco Polo马克‧波罗》布袋戏展。大稻埕偶戏馆准备了两百多件来自世界各地的偶戏文物，其中多数是来自于台湾、中国、印度、越南、印尼等地，戏偶类型则包括皮影戏偶、杖头傀儡和布袋戏偶等，除了静态展示，现场民众可以透过纸偶、手动木偶等DIY操偶过程，体验虚拟的表演。而动态活动则包含两场的偶戏互动座谈与台湾传统布袋戏雕刻、身段示范。
2003年4月7日 3:16 AM 传统布袋戏的装扮，承袭中国古典的特色，不已考倔写实为能事，而以一定的服制规矩来眼力待各朝之故事。因此，服适合头盔所组成的装扮，仅再区别华夷、文武、贵贱、男女、贫富、老少……透过这样的造型语汇，观众‘一望台知剧中人’，因此行家云︰‘宁穿破，不穿错。’
2001年8月14日 11:39 PM 布袋戏可能源自魁儡戏，形成于明末清初，是台湾民间最普遍的偶戏剧种，根据民间传说，布袋戏创于民末，落第书生梁炳麟或孙巧仁，据传落第秀才因怀才不遇，乃边演戏剧嘲讽朝政，为免惹祸上身，而以木偶代言。
2001年8月14日 7:52 PM 
