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神传汉字
简体字割断中华传统 测字论吉凶曾比周易还准确
简体字割断中华传统 测字论吉凶曾比周易还准确
中国古代汉字与中国古代文化一脉相承，博大精深。正统汉字的每一个字，贯穿着中国传统的道德、天地人等内涵，乃至修炼的道理。而近代简化字的出现使得汉字的含意发生了变化，失去了他本身的内涵。
2014年9月21日 4:53 AM
汉字正义（23）：道法自然 何谓“自然”？
汉字正义（23）：道法自然 何谓“自然”？
老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这个“自然”是什么意思呢？
2014年9月10日 8:03 AM
汉字正义（22）：谈“天”说“地”
人生天地间，“天”与“地”人们是再熟悉不过了。但什么是“天”？什么是“地”？汉字又是如何表达“天”与“地”的概念，恐怕一般人就不一定能说得清。当然可能有人会想：弄清了有什么用？下面我们就看看弄清这样的问题有没有用。
2014年9月7日 8:48 AM
汉字正义（21）：人比天地 是为“三才”
中国传统文化中，把人与天、地相比并，称为“三才”。《易经．说卦》中说：“昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理，是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，兼三才而两之，故《易》六画而成卦。”
2014年9月3日 8:45 AM
汉字正义（20）：神传汉字“神”在哪里？（5）
汉字正义（20）：神传汉字“神”在哪里？（5）
1982年5月，英国心理学家理查德．林恩（Richard Lynn）博士在全球最著名的科学杂志《自然》上发文称，他对英、美、法、西德、日本五国儿童智商进行测查，发现欧美四国的儿童智商平均为100，而日本儿童平均智商为111，原因是日本儿童学习汉字。在世界上引起轰动。
2014年8月31日 8:21 AM
汉字正义（20）：神传汉字“神”在哪里？（4-4）
汉字正义（20）：神传汉字“神”在哪里？（4-4）
“这个调查对我来说至关重要，因为我认为，如果我们找到了汉字的钥匙，我们将能够分析人类的思维。”（1707年，莱布尼兹致 La Croze的信）——李约瑟《中国的科技与文明》（卷七，P14）
2014年8月27日 8:36 AM
汉字正义（20）：神传汉字“神”在哪里？（4-3）
汉字正义（20）：神传汉字“神”在哪里？（4-3）
“这个调查对我来说至关重要，因为我认为，如果我们找到了汉字的钥匙，我们将能够分析人类的思维。”（1707年，莱布尼兹致 La Croze的信）——李约瑟《中国的科技与文明》（卷七，P14）
2014年8月24日 8:13 AM
汉字正义（20）：神传汉字“神”在哪里？（4-2）
汉字正义（20）：神传汉字“神”在哪里？（4-2）
“这个调查对我来说至关重要，因为我认为，如果我们找到了汉字的钥匙，我们将能够分析人类的思维。”（1707年，莱布尼兹致 La Croze的信）——李约瑟《中国的科技与文明》（卷七，P14）
2014年8月20日 8:55 AM
汉字正义（20）：神传汉字“神”在哪里？（4-1）
汉字正义（20）：神传汉字“神”在哪里？（4-1）
“这个调查对我来说至关重要，因为我认为，如果我们找到了汉字的钥匙，我们将能够分析人类的思维。”（1707年，莱布尼兹致 La Croze的信）——李约瑟《中国的科技与文明》（卷七，P14）
2014年8月17日 8:38 AM
汉字正义（20）：神传汉字“神”在哪里？（3）
汉字正义（20）：神传汉字“神”在哪里？（3）
汉字不仅记录语言，而且超越于语言，微趣妙旨，体用无穷。
2014年8月13日 8:19 AM
汉字正义（20）：神传汉字“神”在哪里？（2）
汉字正义（20）：神传汉字“神”在哪里？（2）
由前文〈汉语的秘技〉我们知道，汉语对世界的表达，是基于对物质世界结构的完整认知、对事物分类基础上的一种层级逻辑的立体式表达，作为“记录”汉语的汉字，自然也要体现出这些特点。
2014年8月10日 8:52 AM
汉字正义（20）：神传汉字“神”在哪里？（1）
汉字正义（20）：神传汉字“神”在哪里？（1）
文字是记录、传递语言，表达情感、观念的书写符号系统，是语言的视觉形式，也是人类交际的最重要辅助工具。语言是人类对自身意识与思维的一种系统的声音（口腔发声）表达形式，主要目的是交流与传达资讯。
2014年8月6日 8:27 AM
汉字正义（19）：汉语的秘技（4）我说即我思
汉字正义（19）：汉语的秘技（4）我说即我思
因为汉语是“我说即我思”的语言，而中国文化的思维活动，本质上是对不同概念的运用，和反映、揭示、构建不同概念之间的联系，所以通常汉语表达，只要按照思维的流动把相应的概念接着说出来就行了，完全没有多音节语言严苛繁复的语法规则的外在限制。
2014年8月3日 8:22 AM
汉字正义（19）：汉语的秘技（3）无招胜有招
汉字正义（19）：汉语的秘技（3）无招胜有招
三）语法与表现力－－无招胜有招
2014年7月30日 8:59 AM
汉字正义（19）：汉语的秘技（2）以有限表达无限
汉字正义（19）：汉语的秘技（2）以有限表达无限
通过上文的介绍我们知道，多音节语言最基础构成单元是Word（词）。“Word”的表意思路是一一为每一具体事物单独赋音；因为世界上的事物是无限的，所以Word的数量也是无限的。
2014年7月27日 8:27 AM
汉字正义（19）：汉语的秘技（1）单音节 音乐性
汉字正义（19）：汉语的秘技（1）单音节 音乐性
“汉语中从来不用像其他自然语言那样寻找令人厌烦的词根或者派生词。她的词根就是单词，单词也就是词根－－他们也从来不用考虑人称的变格、动词变化、数、性、语气、时态以及其他语法上的细节。除了大自然带给她的光线以外，她没有任何规则，也完全不需要担心会发生任何混淆和困惑。因此，他们的语言朴实、简单和容易，就像大自然在说话时应该的那样。”－－李约瑟《中国的科技与文明》（卷七，P13）
2014年7月23日 8:54 AM
汉字正义（18）︰汉语——神的嫡传语言
汉字正义（18）︰汉语——神的嫡传语言
“如果上帝曾经教导过人类某种语言的话，那种语言就一定会类似汉语。”（莱布尼兹语）
2014年7月16日 8:46 AM
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（8-2）
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（8-2）
世界上曾经辉煌一时的民族与文明，或丧于天谴，或亡于兵祸。丧于天谴，盖因文德失修；亡于兵祸，多为武功废弛。中华民族从黄帝时代起，即确立了“修德振兵”的治国（天下）方略，盖“修德”以顺天意，“振兵”以御兵祸。
2014年7月13日 8:55 AM
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（8-1）
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（8-1）
大陆共产党政权，由于缺乏合法性，建政以后更迥异于历代的休养生息，对中国社会除了破坏，几无建树，自然要对中华民族、历史、文化极力丑化、抹黑、歪曲， 并实行愚民政策，以避免在历史对照中，显露其暴虐、无能，所以就利用强权篡改历史，毁坏文字，“革命”文化，进行全民洗脑。
2014年7月9日 8:19 AM
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（7）
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（7）
“简化字”，大多数是 从600～1000年前宋元时期俗字而来，是实实在在的“复古”。“恢复繁体字，干脆恢复甲骨文好了”的说法，套用在简化派身上倒是挺合适：“如果还嫌不够简化，干脆回到结绳纪事好了！”
2014年7月6日 8:05 AM
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（6）
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（6）
所谓“繁简之争”，主要是指关于是否恢复使用“繁体字”（或同时废止简化字）问题的争论。这里不讨论是否要恢复或如何恢复的问题，主要是想澄清在“繁简之争”中所出现的一些模糊认识。
2014年7月2日 8:35 AM
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（5）
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（5）
欧洲中心主义者、逻各斯中心主义者，在语言与文字关系上，强化亚里斯多德的语言文字观，固持言语中心主义，认为言语高于书写（文字）。所以，所谓现代语言学，从索绪尔（1767～1845，瑞士语言学家，现代语言学理论的奠基者）的《普通语言学教程》开始，就只重视语言，认为文字仅是记录语言的工具∶“语言和文字是两种不同的符号系统，后者唯一的存在理由在于表现前者。”
2014年6月29日 8:25 AM
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（4）
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（4）
大陆在宣传扫盲成绩时，一直强调，中共建政时，全国5.5亿人口中有4亿多都是文盲，文盲率高达80%。2000年2月大陆国务院新闻办公室发布的《中国人权发展50年》白皮书称：（1998年）全国总人口文盲率由80％（1949年）以上下降到14.5％。
2014年6月25日 8:35 AM
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（3-2）
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（3-2）
一般来说，人一生中阅读（书籍、小说、报纸、杂志、广告、影视等）的需要与时间，要远远超过书写。对于阅读而言，字体规整、宜于辨识是首要要求，所以正规的印刷品最为适宜。而印刷品的印制，与字体的繁简无关，特别是现代印刷，尤其无关。对于书写而言，则须区分场合、用途。对此，古人已经处理得非常有效而智慧。
2014年6月22日 8:13 AM
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（3-1）
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（3-1）
汉字简化运动，从一开始所谓汉字“难认、难记、难写”，到后来所谓简化字比繁体字“易学、易记、易写”等说法，都是拍脑袋的妄言，未经任何科学论证。
2014年6月18日 8:48 AM
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（2）
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（2）
在前文〈汉字的造字理念与原则〉及〈汉字造字揭秘〉中我们已经揭示，汉字是按照“依类象形，形声相益”的原则系统设计、模组构造。所以，汉字的整体发展演变趋势是有设计、规律的“由简而繁”，整个汉字系统所呈现出来的样态就是这样。
2014年6月15日 8:39 AM
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（1-3）
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（1-3）
汉字有着完整的构造理论与方法，即如许慎在《说文解字．叙》中所说“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字”，属系统设计，模组构造，所以汉字系统始终保持可用“六书”分析构造的基本特性，具有形、音、义三位一体的自足性。
2014年6月11日 8:48 AM
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（1-2）
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（1-2）
拼音文字，是单纯记录语言的符号、传达信息的低级形式。动物都有其语言，但记录的乱吠声音不可解读，所以没有意义。而表意文字（汉字）直接表达意义、思维，超越语音限制，无论用哪一语种或方言解读，其基本含义不变，是记录与传达信息的高级形式。汉字让使用不同口语的人互相交流成为可能与现实。
2014年6月8日 8:09 AM
汉字正义（17）：有关简化字问题的几个认识误区（1-1）
“每个人都有权利用自己选择的语言文字，特别是用自己的母语文字表达思想，进行创作和传播自己的作品。”－－〈联合国教科文组织世界文化多样性宣言〉
2014年6月4日 11:40 AM
汉字正义（16）：揭开简化字问题与危害（6）
汉字正义（16）：揭开简化字问题与危害（6）
中华文化经历过两次大灾难，一次是两千多年前暴秦的“书同文”与“焚书坑儒”；一次是近代百年来的“白话文”运动、“简化字”与“文化大革命”。
2014年5月28日 8:53 AM
菠萝包，我的菠萝包
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拥抱自信 走向阳光
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艾文：烈火遐思
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一场大地震前的神奇预警
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清明节俗展现生命力 蕴藏哪些历史文化？
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“清明”节气是什么意思？清明与上巳有什么关系？
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