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方林達：「狗跪人」的感動和「人跪狗」的悲哀
【大紀元2011年01月13日訊】做新聞的人大都熟悉這樣一句話：狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞。如果按照這樣的標準來看的話，最近在網絡上的一幅「狗跪人」的圖片和日前發生在蘇州的「人跪狗」事件都算做新聞。
不論主人是巨富大亨，還是貧民乞丐，無論貧富貴賤，狗對主人的忠誠和不離不棄都是使人感動的話題，從古至今，無數狗忠誠的故事讓人們熱淚盈眶。日本影片「忠犬八公」講述了忠犬八公在主人去世後，每天守候在主人下班出入的車站大門外，苦苦等候主人出現十年之久至死不休的故事；上海「11•15大火」中，有報導一隻從火場倖存的狗，不吃不喝地在路邊苦等主人等等……
在跪著的狗為乞丐主人乞討的照片中，且不論這個乞討的乞丐是否是真正的乞丐，這條狗閉眼低頭，和主人一起承受著人們的同情、鄙夷、厭惡、施捨和打罵，主人的喜怒哀樂就是這條狗世界的全部。
人們愛狗，狗通人性，義犬帶給人們的感動是狗身上所體現出的善良人性，忠誠、勇敢、為主人為忠誠可以捨棄自己生命，而在當今社會這種善良人性在人們身上的缺失，就更使人們感到其可貴。
再看看另一條「人跪狗」的新聞。11月9日，在江蘇蘇州高新區馬濱小區內，一輛麵包車在行駛過程中意外撞死一條寵物狗。目擊者稱，面對狗主人要麼賠償5000元，要麼給狗屍體下跪1小時的要求，麵包車上兩小伙賠不起錢，挨打後選擇了下跪，且一跪便是1小時，沒到時間怎麼勸也勸不起來。(1月11日《華西都市報》)
據報導，民警來到後，小伙和狗主人說已協商處理，不願民警介入；大約1小時後，狗主人抱走了小狗屍體，兩小伙被人扶了起來一言不發地走了。事發後，蘇州電視台記者採訪狗主人，狗主人稱，既然他們沒錢，就跪唄。記者問是否跪了就不要賠錢，狗主人答：「是啊！那你發生事情總得要解決吧？」
人和動物有著根本的區別，狗和人永遠都不能相提並論，狗只能是人的幫手和工具，在過去狗是人看家和狩獵的工具，如今許多有錢人養狗只是把擁有名犬當作炫耀身份和金錢的工具。人給狗下跪顛倒了正常的人與狗的倫理關係，這不是尊重生命，恰是對自身生命價值的貶抑，犧牲的是自己的人格尊嚴。
但是，給狗下跪的兩個青年也有其無奈之處，他們看來都是無權無勢無錢的平民，在被打後，又拿不出錢，只有選擇用犧牲自己做人尊嚴的方式來息事寧人。有評論說，這種犧牲自己的人格尊嚴換來的只能是帶有鄙夷的同情，而不是尊重，並且助長了狗主人這幫人的囂張氣焰，他們在挨打後應該用法律武器保護自己。
這話講得不無道理，但是，從狗的主人的囂張行為可以看出他們是有權有勢財大氣粗的人，更可怕的是他們的爸爸很可能是「李剛」，警察來了，又能解決甚麼問題呢？因為「李剛」是專管警察的；法律又是為甚麼人服務的？不用說了，你懂的。
狗的主人強逼對方給狗下跪，仗勢欺人，是對人的侮辱，在他們的觀念中，認為人的尊嚴不如一條狗，這是喪失了人類道德底線的行為，是應該受到譴責的行為。
從表面上看，社會的整體道德淪喪、社會嚴重不公貧富差距巨大，權勢和金錢成為了衡量一切的標準等這些因素造成了「人跪狗」的這場鬧劇和悲劇。
從深層看，中共執政後幾十年的摧毀中國傳統文化和道德的運動，斷絕了中華傳統道德倫理的承傳，基本滅絕了人們心中的良知善念，維繫了中華民族文明和社會和諧穩定幾千年的「禮義廉恥」、「仁義禮智信」等傳統道德和理念在大多數人們心中蕩然無存。沒有了傳統道德觀念和心法約束的人們無所顧忌的幹著醜事壞事而不以為恥。
胡錦濤說要構建「和諧社會」和實現人們「體面勞動」，溫家寶說要讓人們「有尊嚴的生活」，可是，在如今這個權貴階層掌控社會大部份社會資源和財富，並且以剝奪民眾財富踐踏民眾尊嚴的社會環境下，普通民眾的基本生活、基本權利甚至人身安全都無法得到保障，更別妄談甚麼尊嚴了。
沒有社會體制和社會環境的徹底改變，沒有傳統文化和道德的恢復重建，在當今的社會環境下，「人跪狗」這樣的悲劇還會出現，不足為奇。
責任編輯：尚文婧