【大紀元2011年08月16日訊】這些年來，在美國政要訪問中國前夕，北京都會釋放幾名異見人士，或者暫時放寬輿論，讓美國感受中國人權的「進步」，這次也不例外。
為配合8月17日的美國副總統拜登訪問中國能取得「豐碩成果」，北京當局有如下舉動：特意批准早前被取保候審的艾未未接受海外傳媒專訪，官方《環球時報》英文版亦罕見地對艾未未作了專訪；異見作家冉雲飛的案件也發生轉折，檢察院對他的起訴被法院退回，現在以監視居住的方式軟禁家中；另外，流亡海外二十多年，獲當局批准回國的「六‧四」民運人士詩人北島，8月10日在青海出席國際詩歌節開幕式並發表演講。
現年62歲的北島，六四後流亡海外，除 2001年因父親病故獲當局特准回國奔喪， 20多年來一直被內地當局拒絕回國，四年前他應聘在香港中文大學任教後，很少議論大陸政治。他今次獲准回國，據悉是中共中央候補委員、中國作協主席鐵凝作擔保，才得以成行。
公民的回國權是受國際公約保護的人權的一部份。《世界人權宣言》第十三條明示：「人人有權離開任何國家，包括其本國在內，並有權返回他的國家。」《公民權利和政治權利國際公約》第十二條規定：「任何人進入其本國的權利，不得任意加以剝奪。」
然而護照和回國權利卻成為中共玩弄政治遊戲的工具和與獲得政治利益談判時的籌碼，目前至少數十萬中國人被剝奪了回國的權利。他們中有的是為了躲避政治迫害而逃離中國的，有持中國護照出國後被拒絕延長護照有效期的，更有持合法有效護照而被拒絕回國的。
流亡台灣的異見詩人貝嶺希望北京當局一視同仁，讓他回家「探訪已經九年未見、雙腿不良於行的母親，已六年未見的父親。」近年貝嶺曾數度回國，但每次都在海關被拒入境，並原機遣返。
最近旅英作家馬建回國被拒，原因在於它不願意做：「簽定協議，保證回去不涉政治活動」的保證
王若望、劉賓雁等知名文人客死他鄉，留下未能在有生之年「用自己的腳踏一踏那片土地」的遺憾，也激起一波波的爭取回國權行動。 2007年，旨在幫助流亡海外民運人士回國的「我要回家運動」成立，不過奧運的東方並未能給海外遊子帶來春天，王軍濤、王丹、楊建利等人，誰也沒能回國。
2009年，上海維權人士馮正虎先後八次回國被拒，憤而留宿日本成田機場 92日，直至獲准回國。 2010年，民運人士鄭存柱在其中國護照到期之際，搭飛機回廣州，在機場被扣查三天後又被驅逐回美國。前不久香港著名民運領袖司徒華去世，王丹、吾爾開希 申請到香港參加追悼會也被拒絕。
自由出入國門，是公民與生俱存的權力，如同吃飯、睡覺一樣再正常不過，即使在「普天之下，莫非王土」的古代，孔子周遊列國，都不曾因為政見不同而被拒之國門之外。然而在現代中國，中共利用出國來迫害國人，在機場發生的攔截事件就時有發生。
如2010年10月，應邀前往美國觀摩中期選舉的維權律師江天勇和李蘇濱被阻止上飛機。同年8月，北京學者莫之許在廈門機場前往日本參加同學聚會時，被阻 止出境。7月，北京「傳知行社會經濟研究所」負責人郭玉閃在前往歐洲參加會議時，在北京機場被阻止出境。中國獨立作家廖亦武則創下十四次被拒出境的記錄， 直到2010年才第一次如願到德國參加柏林國際文學季活動。2010年2月，美國神韻國際藝術團二胡演奏家美旋的先生江峰想要赴美探親，在上海浦東機場登 機前突遭國保綁架，被抓到「洗腦班」進行迫害。
我們不知道，北島這次回國幕後的隱情和他有著怎樣的無奈心酸，但我們知道，還有成千上萬的海外「北島」們在異鄉承受著思鄉的痛苦無法還鄉，甚至無法與年邁彌留的父母見上最後一面，甚至無法參加父母的葬禮……
作家李承鵬感言說：「詩人回來了。可這裡已沒有詩。這裡的詩是：卑鄙是高尚者的通行證，高尚是卑鄙者的墓誌銘。」
由卑鄙者操控制造的這場卑鄙的「回國遊戲」何時才能結束？怎樣才能把它結束？
