開慧劍法第二篇 伏魔十三式(1)

李后主

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【大紀元4月6日訊】前言

中華民族被西魔馬列思想毒害已久。西魔斬斷我民族之根,廢除我民族文化(哲學、文字、歷史、語言等)、奴役我國民,破壞我生態環境,割讓我祖傳國土,使中華民族國之不國,民之不民,文化凋敝,山河破碎,民不聊生,不除此魔,中華永無寧日!

此劍法共一十三式,名曰「伏魔十三式」,專降馬列邪魔!

十三,在西方是不吉利的數字,其來源包含著對神的背叛,因此也傳遞了將受神的正義的審判之義。馬列邪魔不但不信神,而且恰是魔鬼撒旦在人間的代理(請讀聖經啟示錄中關於赤龍的記載),其邪惡思想是為了和神爭奪子民,破壞神對人類的救贖,以陷人類與萬劫不復之境。救贖人類,復興中華,必降伏此魔,取其最忌諱的十三為定數,輔以十三式劍法,招招刺擊邪魔的要害,破解其狠辣毒招。

十三在我中華的數術之學中,表示智能超群的豐成功數,充滿智慧是其特點,又以春日牡丹譽之曰:才藝多能,智謀奇略,忍柔當事,鳴奏大功。以十三為此篇劍法定數,也包含以我中華智慧破除邪靈的陰霾毒霧,使日月光照神州,乾坤扶正之意!拳拳報國之心昭也!

第一式:破掌式–破惡浪毒水五絕掌

破除西魔關於社會形態的謬論

  正論:國家是管理機構,而非階級統治機構。國家是權力機構,而非暴力機構(雖然在某些歷史階段暴力被用來獲得權力)。因此,歷史是從國家管理方式、權力分配的角度來考察的,而不是以階級狀況來考察的,雖然階級這種考察社會的經濟角度是歷來存在的。
  [註:正論,是指在嚴肅的學術態度下得出的結論,它可以不完美,可以有紕漏,但它不會強詞奪理,生搬硬套,武斷專橫,而是以理服人。在此,同時也包含正統之意思,我中華的歷史當然要以中華的歷史觀來解讀,此為其一;另一方面,我們在吸取西方的學術時,當然要精華而不要垃圾,因此,居九五之正才能尊王攘夷,此正位當然是我中華民族,此謂正統。]

  謬論:馬克思主義認為人類社會經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會,最後將進入共產主義社會。資本主義社會是最後一個階級社會與剝削制的社會,而共產主義社會將實現消滅私有制、無剝削無階級的社會。
  [馬克思邏輯混亂:奴隸是存在的,但存在一個奴隸制社會嗎?如果存在,為甚麼下一個社會又叫封建制社會,而不按其所說的階級關係稱農民制社會呢?一會兒以階級特徵來標誌社會形態,一會又以國家管理方式來標誌,在同一個公式裡搞出兩套體系,兩套標準,硬往一起湊,多少年來,又有多少人發現這個大漏洞呢?執行雙重標準,看來共產黨的老祖宗早就諳熟此道。]

還是讓我的利劍來刺穿這些不堪一擊的謊言謬論吧!哈哈哈哈,且看我慧劍門獨孤九劍如何笑傲江湖!

多少年來,這一套謬論主宰著共產主義荼毒下的中國人的思維,在人們反封建反資本主義的狂言亂語中,真理離我們越來越遠了。馬列思想篡改中國歷史使多數中華兒女割斷了自己的歷史,最終迷失在後現代的迷霧裡,吸食著西魔的邪氣,病入膏骨,咽咽一息,不但失去了民族特性,也失去了當今文明社會的幾乎所有重要特徵。

惟有破除西魔的毒咒,還我中華歷史的本來面目,也才可拯救迷在毒霧中的國民。

1。中國封建社會的歷史真貌

馬列學者強行篡改歷史,煞有介事地經過「嚴謹」考證,把我國公元前476後的歷史,定為封建社會的開始,把秦建立的大一統帝國稱為封建王朝。不知秦皇在九泉之下得知這消息時是甚麼感受,因為秦皇在中國歷史的功績恰恰是消滅了封建社會創造了一種新型的國家管理體制。要懂得這個事實,首先得理解甚麼是封建?

所謂封建,顧名思義,分封建制也,就是把全國土地按照遠近距離分給國王的親屬或近臣,由受封者作為諸侯公爵來治理的一種國家管理運作方式。封建可說是人類社會在權力私有化過程中,在脫離氏族治理走向國家治理後普遍採用的第一種國家管理方式。我國的夏商周就是這樣的時期,以國都為中心向四周輻射,散落著各個受封諸侯的領地,諸侯的爵位可以世襲,因此,封地相當於是諸侯的私有財產,諸侯要向國王交納一定的賦稅,在國家有戰事時要出人出錢。這種管理國家的方式下權力控制相對比較鬆散,因此諸侯國之間也不斷會有紛爭戰亂,有時諸侯坐大甚至威脅宗主國的安全!周朝800年的歷史變遷可以為我們提供這方面深入思考的詳細史料。

那麼秦創造了一種甚麼樣的體制,與封建又有甚麼區別呢?

秦以後的中國,進入君主專制時期,在國家管理方式上廢除分封制採取郡縣制,從中央到地方以三級行政機構垂直管理,下級向上級負責,構成金字塔式的權力結構。其特點如下:

郡和縣由皇帝派出的地方官員管理,地方官負責處理轄地內的一切事務;地方官職位不固定,隨著政績的好壞而或陞官或降級、革職;官員上任的地方也不固定,今年在甲地任職,過幾年可能調任乙地;地方官卸任後的職位更不可為其子孫世襲,而是由國家以一定的方式選派合格的人來繼任。

當然,在君主專制時期,在郡縣制垂直管理方式下,也在一定程度上存在封建制,但不居主要地位。如皇帝封自己的兒子為某地的王,王位可以世襲,還有開國功臣,或功勳顯赫的大臣也可受封某地成為封疆大吏。此時的封建制只是作為一種論功行賞的特別手段來使用,而不作為國家管理體製出現,更重要的是封地內的賦稅有時候仍然是垂直徵收,從經濟到政治都無法脫離中央的集權控制,這說明封建制在中國已經成為歷史。秦以後的中國非但不是兩千年的封建社會,恰恰是廢除封建後的兩千年。這麼重要的歷史現在的中國人有多少能真正懂得呢?幾乎所有的書上都寫著兩千年的封建社會、封建社會統治者云云,自己的歷史成了被外族任意打扮的小姑娘,可悲啊!

2。甚麼是奴隸制?

首先應該知道奴隸制是屬於人身關係的制度,而不是國家管理制度。

歷史上的各種人身關係很多,相互交織很複雜,其演變趨勢是越來越尊重人的權利和自由,所以不可能以人身關係作為清晰的歷史階段的標誌來確定社會形態,假如可以用人身奴役關係表示一種社會形態,那麼在更早的原始社會期間,人們之間還有一種互相食用的關係,不能因此說那是吃人社會吧?有人說為甚麼不可以,好吧,如果一定要這麼衡量,我也可以給出一個人身關係演變的邏輯線索,但決不是社會形態,如:吃人社會(人吃人)–奴隸社會(人可以作為商品買賣)—農民社會及市民社會(有了大量的經濟自由民,如農民或市民,但由於君主專制、官僚政治使他們在政治上法律上仍然處於不平等的地位)—公民社會(法治社會,公民在法律及政治地位上實現了相對的平等,法律保證每個人平等地自由地參與政治權利,實現了國家管理的公權化,並在此基礎上保障了經濟交往的自由市場性質及平等主體之間競爭的公平性。)

從這條線索上觀察:其一,推不出一個社會主義或共產主義,而恰恰推出了當今西方文明尊重人權的憲政民主制國家管理方式及自由市場經濟的經濟運作方式;其二,它反映了人權的發展歷程,而不反映社會階段,因為很多人身關係在同一個歷史階段是同時並存的,絕對不是後一種接替前一種,不是這麼簡單的邏輯關係,它是整體逐漸完善的過程,先在某方面取得進展,再在另一層面取得突破,如此如此,最後由於思想革命帶來的制度變革而實現基本人權的保障。(奴隸制何時被廢見下文)

以國家管理方式為邏輯線索研究,歷史的脈絡還是相同:遠古氏族部落制(未形成國家之前,由首領以家長制來管理氏族)—封建制(國家出現,國王成了全國的家長,分封天下,權力相對分散。)—-郡縣制+君主專制(權力開始集中於中央的皇帝手裡,天下成為一家之天下、一人之天下,廢分封制,實現郡縣垂直管理,層層負責的權力分配結構。)—-郡縣制+憲政民主制(在前一階段上,繼續改革垂直行政管理方式,使之更有效,在政治體制上廢除君權,實現保障人權的民主制,以法治國,實現在法律面前人人平等的憲政制。)

可見,只要是真理,不管以甚麼樣的角度切入,都可以得出一個大致相同的結論來。

最後返回來簡單的說說奴隸制,所謂奴隸就是人身不自由的人,其人可以被作為商品來買賣,買奴隸的目的是為了讓他(她)幹活。如:一個大家族想要些家僕伺候小姐公子,可以在當時的人才市場上買人,一但買入就成為該家族的下人,想要中途離開須付贖金(當然也有人遇到大善主人境遇自然有高下之別),因此,當他們在一定年限內出賣自己勞動力的時候,同時也在一定程度上失去了人身自由。所以,歷史上形形色色的家奴、妓女都屬於奴隸一族,這算是比較人道的奴隸制。在遠古時代有血腥的奴隸制,對奴隸很殘忍,不但可以買賣奴隸,也在一定程度上任意殺戮,那是由於當時剛剛從氏族社會中走出的人類其野蠻性還遠遠未被後來文明的發展所教化,對待自己的同類不尊重所導致的,而不是因為建立了一種崇尚奴役的國家制度所帶來的,恰恰相反,當時國家制度中帶有這些允許奴役的成分正是從野蠻人性的歷史慣性中繼承下來的,其隨著社會的發展會使野蠻性不斷減少,文明越來越昭彰。

奴隸制從其產生開始一直延續至近代,從來沒有做為一個獨立的社會形態而存在過,一直是隸屬於一定的社會形態內的各種複雜人身關係之中,直到民主革命成功後,在法律上保障每個人的平等與人權時才正式廢除,美國也是在19世紀後半頁以後才逐漸廢除了奴隸制。歷史的發展就是人權的發展,人從朦昧中開始意識到自己的尊貴與自由,意識到同類的友善與平等。

可見,奴隸制並不是一種社會形態,只是表示人身關係,你可以從人身關係出發來研究歷史,如上文,但要遵循歷史和邏輯一致的原則,馬克思嘴上高喊這個原則卻偏偏自己最不遵守,還以為別人不遵守,真是自大到極點,也愚蠢到極點。

可見,中國的歷史被篡改到何等之面目全非啊!

還有一種奴隸制是一國亡國後,侵略者不把被侵國國民當人看,任意殺戮、奴役、壓搾而形成的,此時受侵略國的國民就叫亡國奴,命運主宰於他人之手。這種情況下,在內部個體雖沒有被買賣,但整個民族整個國家已被武力篡奪,成為入侵者的私有財產,此時如果要發生買賣關係,當然是與外國發生的。如當侵略者虐殺國民時,外國的政府出於人道主義精神要求它停止迫害,這時侵略者就會和外國政府討價還價,以釋放幾個奴隸的微弱代價換取外國政府不在聯合國會議上公開批評它,或者其他諸如此類的要求,看看,它挾持了全部受害國的國民作人質,可以任意拿來做買賣,這種奴隸制恐怕是人類有史以來最恐怖的吧!恰如1949年後的中國,中華亡於斯大林之手,其在中國的代理人執政後任意殺戮中華兒女,殺戮抗日英雄,掠奪國民財產,廢除華夏文字語言經典,自創所謂的簡體漢字,毀滅華夏文明,使十幾億人失去自由做了現代奴隸,並以釋放所謂的政治犯和外國民主政府討價還價,逃避正義之聲的譴責,生產了大批御用學者,以馬列思想洗腦國民,強行灌輸歷史五形態之毒水。因此,我憤而作此文反擊。起來吧,不願做奴隸的華夏兒女,醒醒吧,被毒霧籠罩的炎黃子孫。我送你利劍一柄,請站起來為保家衛國而戰鬥吧,用我們自由的思想築成我們新的長城!

此為伏魔十三式之第一劍式,取自獨孤九劍之破掌式,專門破馬列惡浪毒水五絕掌,請有志者仔細研習,演練純熟。此五絕掌打傷了多少國民,打死了多少學者啊,使我們渾渾碌碌,不認識自己的歷史,它和我民族不共戴天,習我劍法者,請矢志為我中華復此大仇,斬盡馬列子孫(呵呵,請注意是他們的思想,而不是身體,身體裡流的可是炎黃祖先的血液啊,請別殺錯了)。@(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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