（系列轉載由來：此文化課教材是正見網編輯部爲弘揚中國神傳文化，編寫的一套中國傳統文化教材。大紀元教育欄目編輯亦身同感受到中國傳統文化在下一代延續的重要性，特將全系列轉載過來與廣大讀者分享。）
【原文】
雪花飛六出（1），先兆豐年；日上已三竿（2），乃雲時晏（3）。蜀犬吠日（4），比人所見甚稀；吳牛喘月（5），笑人畏懼過甚。
【註釋】
（1）六出：六瓣。雪花的結晶體大多為六角形，因以為雪的別名。
（2）三竿：三枝竹竿的高度。古人用測量日影或估量太陽高度的方式來推測時間。日上三竿，約上午八九時左右。
（3）晏：晚。
（4）蜀犬吠日：用以比喻少見多怪。蜀，四川。吠，狗叫。
（5）吳牛喘月：比喻人遇事過分害怕，含有嘲諷的意思。
【語譯參考】
飄飛的雪花都是六角形的，瑞雪是年歲豐收的預兆；太陽升起已有三竿的高度，表示時候已經不早了。
蜀地（四川）因山高少見太陽，所以當地的狗看見太陽，就對著太陽狂叫，是比喻人見識有限，少見多怪。吳地的水牛看見月亮便氣喘吁吁，用來嘲笑世人恐懼的太過分了。
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【說故事時間】
吳牛喘月
吳牛即水牛，原產於中國長江、淮水流域一帶，江浙一帶天氣炎熱，水牛生性怕熱，所以夏天時喜歡泡在水中或待在樹蔭下休息。因為太陽的熱力實在太過強烈，水牛深受其苦，因此有時在晚上看見月亮，誤以為是太陽已經出來，氣溫又要升高，而被嚇得氣喘吁吁。所以在漢代應劭的《風俗演義•佚文》中便有「吳牛望月則喘」之語。後來「吳牛喘月」這句成語就是從這裡演變而來的。
在《世說新語》中有一個關於「吳牛喘月」的故事。晉武帝的臣子滿奮很怕風，有一次他坐在晉武帝旁邊，北窗有一面琉璃屏風，實際上很嚴密，但看起來好像疏朗會透風。滿奮即使知道琉璃屏風很厚實，不會透風，臉上仍表現出害怕的神色，不由得打起寒顫。武帝看到了就嘲笑他，滿奮便很不好意思地回答：「我像吳牛一樣，只要見到了月亮也以為是太陽，害怕得氣喘吁吁。」
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竿影測日法
圭表是以太陽為觀測目標的計時儀器，它們的結構簡單，是中國流傳於世的最古老的計時儀器，實際發明年代已經不可考了。
所謂的圭表就是由「表」所發展而來，再由圭表發展演變為日晷。「表」，最初就只是一根直立於地上的竹竿或石柱，即為我們所熟知的「竿影測日」，利用竿影的變化來瞭解時間的變化，遠古的人們在平日生活中發現太陽照射下物體的影子，會隨著太陽的所在位置而改變其影子方向與長短，並且有一定的規律，如在北半球夏至時，竿影或圭表的影子為一年中最短；北半球冬至時則正好相反，竿影或圭表的影子為一年中最長。因此，逐漸就有人想到利用竹竿或石柱來專門作為觀測日影變化的工具，這就是「表」的最先由來。
表的結構雖然簡單，但是用途非常多，經過多年的使用後，人們能更純熟的使用表，而且可以依據影子方向與長短變化定出方向、節氣、時刻、地域等。圭表是由直立於平地的表和一個正南北方向平放的尺（圭）組成。最晚大約在春秋中葉，圭表測量日影，已經是制定曆法的重要方法了。
【動動腦、想一想】
◎ 在機械式的計時工具和方法尚未出現時，遠古的人類都用什麼方法計時呢？
◎ 想一想、說一說，以大自然的現象作為比喻的成語或俚語。
備註：
《幼學瓊林》 三民書局發行
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