古德明:刘郎探母的意义

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【大纪元7月22日讯】中共邀请香港那些所谓民主派立法局议员竞选港区人大代表,刘千石、张炳良第一天就去报名。刘千石说,参选是希望获准回乡探望母亲。他母亲九十多岁了。

中国人从前也曾亡国,但连国门都不能入的事例,历来只见于中共治下。东汉年间,钟离意任堂邑令。有县人防广为父报仇,犯罪系狱,其间母亲病死,防广凄怆恸哭,食不下咽。钟离意推己及人,要放他回家办理丧事,但下属反对,怕防广乘机遁逃。钟离意说有罪就由自己承担:“罪自我归,义不累下。”防广没有辜负钟离意,殡敛母亲之后马上回到狱中(《后汉书 钟离意传》)。

这就是我国的典型政治:劝孝劝义,导民向善。钟离意的治民诀要只有九个字:“明政化之本,由近及远。”

中共却不同。他们文革期间鼓励儿女斗父母,现在也有儿子回乡探母不获批准的故事。
此外还有父母不得不抛儿弃女的故事。去年,四川“天网”网站主持黄琦议论涉政,入狱待罪:他妻子走投无路,为了十岁儿子能够继续升学,只有登广告求人领养。北京作家贝岭被放逐到美国之后,他父母也马上去信和他断绝关系:“我们还要在中国活下去,现在,你弟弟就是你在中国的人质。”新中国政治犯向来祸及妻孥兄弟。

唐朝贞观年间,刑部主张修改法例,谋反则罪及弟兄。给事中崔仁师反对,指出夏、商、周盛世都没有那样的恶法:“三代之盛,泣辜(哀怜罪人)解网,父子兄弟罪不相及……秦严其法,以至于灭(亡国)。”朝廷于是否决了刑部的建议(《大唐新语》卷七)。

新中国政府却专事株连,教人弃父母弃子女弃兄弟。毛泽东《论人民民主专政》文中有一句名言:“决不施仁政。”他在八大二次会议上又说:“我们是秦始皇。”

然则香港有些所谓民主派议员渴望做中共人大代表,动机就很清楚了。他们说要发扬民主。大陆那些吃国粮的民主党派也是这样说,而且说了五十二年。

至于刘千石,为母亲而参选,说来字字沉痛。但不知为什么,他双手呈上参选表格时,对记者镜头的却是一脸灿烂笑容。(苹果日报)

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