【大纪元2021年02月09日讯】（大纪元记者李梅洛杉矶综合报导）加州议会在2016年通过了AB2016，要求7至12年级的学生需学习包括社会科学的课程，并应在2021年3月31日通过该示范课程教材。如今，修改后的第三版《民族研究示范课程》仍令人失望，并引起了很大的争议和反对。
民族研究课程的重大缺陷
在2020年大选中成功地领导了反对种族歧视的第16号公投案之后，加州平等权益联盟CFER（Californians for Equal Rights）转型为一个非营利组织，继续关注公立学校、公共就业等领域，并致力于推动有利于社区的政策和计划；因为让人们享有平等权利和平等待遇的工作还远未完成。
第16号公投案被加州人以57%对43%否决，捍卫了加州209号法案人人平等的权利，即在公校入学、政府聘雇和合同发包过程中不得歧视或给予任何个人或群体优惠，也就是人们享有平等的竞争机会，择优选择。
加州平等权益联盟执行总监吴文渊认为，最新版的《民族研究示范课程》（Ethnic Studies Model Curriculum，简称ESMC）仍然存在以下三方面的问题：第一，按种族、肤色和性别将学生武断地划分为受害者和压迫者。第二，全面否定美国传统的价值观，如机会平等、择优选择和个人自由等等。第三，宣扬那些主张暴力革命的人物为榜样，但对采用和平方式促进社会进步的历史人物则鲜有提及。
《民族研究示范课程》没有提及黑人民权领袖马丁·路德·金（Martin Luther King）和约翰·路易斯（John Lewis），却大力推崇了包括安吉拉·戴维斯（Angela Davis）、阿萨塔·莎库（Assata Shakur）、弗雷德·汉普顿（Fred Hampton）和穆米·阿布贾马尔（ Mumia Abu-Jamal）等新马克思主义者以及黑豹党（Black Panther）的党徒，其中，莎库和阿布贾马尔曾被裁定犯下一级谋杀罪。
加州平等权益联盟主席徐佶翮评论说：“民族研究应该反映出我们引以为傲的文化遗产，应促进对多元文化的理解，以及对我们美国人的价值观的尊重。只有承认美国过去的成功，并架设一座桥梁，才能有利于解决种族主义和偏执狂问题。不幸的是，《民族研究示范课程》恰恰相反。”
《民族研究示范课程》受激进组织影响
人们也许好奇，这份鼓动种族对立和分裂的课程是如何设计和完成的，CFER收集到的各种信息和证据表明，一些激进主义团体对这种教育意识形态的转向起了催化剂的作用。
1981年，总部设于南加的一个激进的“独立政治性组织”巴里奥联盟（Union del Barrio，简称 UdB）发起了“人民运动”，致力于以“政治革命”的方式彻底解放从智利到阿拉斯加的所有社区。随着时间的流逝，一些隶属于UdB的激进者获得了官方职位，并促进了反资本主义和反帝国主义的“批判性”种族研究。
1994年，UdB组织成立了社区教育工作者协会，以促进批判性教学法（ Ｃritical pedagogy）。2013-2014年，UdB组织成功地将激进主义教育家何塞·劳拉（Jose Lara）送进埃尔兰乔（El Rancho）学区董事会，劳拉成立了民族研究现代联盟ESNC（Ethnic Studies Now Coalition），并雇用了批判性种族理论的狂热者托尔特卡·库奥汀（R.Tolteka Cuauhtin） 作为课程协调人。
2015-2016年，ESNC联盟和UdB组织游说路易斯·阿莱霍（Luis Alejo）议员支持AB2016和AB101，AB2016要求制定民族研究课程，库奥汀自称是AB2016的撰稿人；AB101要求民族研究课程成为加州公立高中毕业的必修课之一。
2017-2018年，劳拉被任命为加州教学质量委员会（the Instructional Quality Commission）成员，他将13位（总共18位委员）激进的批判性研究活动家带入了示范课程咨询委员会MCAC（the Model Curriculum Advisory Committee )，MCAC提出了以第三解放阵线的新马克思主义意识形态和批判性种族理论为基础的民族研究课程。加州教育部后来承认，任命委员的过程有缺陷，但为时已晚。
2019-2020年：劳拉、库奥汀和UdB的另一位成员卢佩·卡拉斯科·卡尔多纳（Lupe Carrasco Cardona）发起了“拯救加州民族研究”的运动，以推广其反种族主义、反帝国主义和反殖民主义的课程。卡尔多纳和其他MCAC顾问于2020年8月成立了民族研究范本联盟（LESMC），以进一步其延续民族研究的教学法框架。
UdB组织和第三世界解放阵线
UdB网站上说：“我们的社区在遭受苦难，我们的人民被迫忍受着仇恨和政治毒药，每年都有数百人死于前往（美墨）边界以北寻找更好生活的旅程，每月有数千人被拘留和驱逐出境……我们坚信，需要一场政治革命。”
“我们的目标是建立一个能够捍卫（我们的）民主权利和阶级利益的人民组织，我们还支持拉丁美洲的兄弟姐妹们为争取自由而进行的斗争，”UdB联盟还说将挑战美国的殖民主义、帝国主义和法西斯主义。从UdB组织自己的宣言来看，它的主张与美国的传统价值观是相悖的，那么以此理念教育出的学生如何能赞同美国的传统价值并愿意为国家服务呢？
几十年来，UdB联盟组织在发展和壮大，一位组织成员赫尔曼·巴卡（Herman Baca）回忆道：“从1848年美国和墨西哥战争结束后的172年来，奇卡诺人（Chicanos，即墨裔美国人）仍然是被征服、被殖民和无能为力的人。” “ 1970年该组织在洛杉矶领导了最大规模的奇卡诺人抗议游行，有来自全美各地的3-4万人参加；到2020年，我们不再是‘被遗忘、沉默和看不见的少数族裔’，而是美国最大的族裔的群体（7000万），有无数的个人在社会、经济和政治上都做到了（具有影响力）。”
第三世界解放阵线（TWLF）兴起于1968年，是加州州立大学旧金山分校的黑人学生会、加州大学伯克利分校等学生团体组成的联盟，该联盟领导了长达为期五个月的校园罢工，要求大学承认有色人种的历史是一项重要的学术研究，要求建立第三世界学院，专门研究被忽略了的非裔、亚裔、奇卡诺斯和土着美国人历史。
当时校园罢工持续了5个月，学生会不同意复课，原旧金山州大校长辞职，校方后来接受了罢工组织的主要要求，同意建立民族研究学院并可授予学位，学生自己提出要研究的方向和课程；学校还同意在1969年秋季接受几乎所有非白人申请者入学。此外，加州大学伯克利分校还设置了民族研究系，而《民族研究示范课程》咨询委员会中的很多人与他们有关联。◇
责任编辑：方平
