中台日钓鱼岛主权争执(3)

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【大纪元1月31日讯】(美国之音记者歌篮东京1月30日报导) 日本首相小泉纯一郎星期二在日本国会声称,他明年将继续参拜靖国神社,并说明追究死者罪恶,不符合日本文化。 特约记者歌篮最近围绕日本人对钓鱼岛争端的立场和对靖国神社文化和战争意识作了采访,以下是歌篮报导的最后一部分:不服战争裁判。

无论中国和韩国如何抗议,日本首相小泉纯一郎今年不但第三次参拜了靖国神社,而且星期二在日本国会上宣称明年还会去。他解释说,追究死者罪恶,不符合日本文化精神。日本神奈川大学教授田钿光永认为,小泉是在回避根本问题:“的确,对死掉的人,日本人和中国人、韩国人儒教的看法有一点不一样。对日本人来说,一般不怪死掉的人,但是战争不是一般的事情,那么大的战争有没有责任,是很大的问题,所以日本人当中也有很大意见。小泉根本不理解这个问题的本质,这是日本战争责任的问题,他一贯回避日本的A级战犯究竟有没有责任,他不想回答。”

*对谁承担战争责任认识不同*

二战结束后的东京裁判中,以战胜国美国为主的国际社会,把战争责任归咎于东条英机等14名甲级战犯。但在日本,经过战争的老人或战后建设日本的中年日本人中,存在广泛的与国际社会不同的看法。

日本亚太大学交流机构国际事务长中岛岭雄认为,让14名战犯承担所有战争责任不公平。他说:日本与中国、韩国对历史认识的根本分歧是对战争责任认识不同,中国和韩国都是美国的观点。但当时日本的传媒舆论、学校、乃至街坊组织都鼓动了战争,他们对战争都有责任。让战犯承担所有责任是美国的战略,从某个角度上说,战犯也是战争牺牲者,这是赞成首相参拜靖国神社的立足点。

主张首相参拜靖国神社的日本国会议员西村真悟说,日本的靖国神社和美国的阿灵顿墓地是同样的意义,战犯只不过是美国的裁判,日本没有一个人认为那是一个公平的裁判。也许日本像中国当年放弃战后赔款一样,国民无论怎样不服,都不可能翻案。也许小泉以及任何一个日本首相不是不想回答二战责任问题,是不能回答。但为了选票,为了大部分国民的支持,出任首相前从不参拜靖国神社的小泉纯一郎现在能做的,大概只有参拜靖国神社了。

1979年14名二战战犯的灵位迁到靖国神社后,昭和天皇不再去参拜靖国神社。但是维持了135年绝对权威的日本天皇制,使不少日本人私下里认为昭和天皇对二战也有无法推卸的责任。

(http://www.dajiyuan.com)

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