王中陵:美、中恩怨自由谈(3之1)

王中陵

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【大纪元8月11日讯】自从毛泽东在《论人民民主专政》里说:“走俄国人的路──这就是结论”后,中共几十年间所奉行的,基本上就是以亲苏、仇美一边倒为国策。虽然俄国人的路已经有了结论,但亲苏、仇美的情结还是不绝如缕。海湾战争是一面最直观的镜子,把各色中国人的心态照得个肺腑洞见。

不断重播哭喊着要爸爸的伊拉克小男孩的镜头

几十天昼夜不停连轴转的海湾战况直播,仅从那个被不断反复重播的哭喊着要爸爸的伊拉克小男孩的镜头看,那些握有新闻报导制作导向权者的充沛爱心,自是不容置疑。不过,有人仍然撰文质问:为什么那个伊拉克儿童的生命就那么值得关注,而国内不断发生的死于非命的矿工的生命就不值钱?怎么就不能为他们的悲惨遭遇播上几秒钟?就差没骂伪善了。最新的例子是被广州收容站无故打死的打工大学生27岁的孙志刚了,怎么就没有伊拉克儿童那样幸运呢!怎么就没给几个镜头质疑那无视人权的收容遣送制度呢?一度走红过的歌,叫做《让世界充满爱》。爱心能充满世界固然好,但多少也得象征性地给同胞匀一点才合作人的道理,不要让国人心里太不平衡。也许做“新闻”者的爱心,常人难以理解吧。不妨举一段王志采访水均益的例子:

  王志:我很冒昧地问一句,你喜欢战争吗?
  水均益:作为一个人,我不喜欢。

  王志:那作为记者?
  水均益:作为记者,我老实说我觉得应该说是比较喜欢的。

  王志:我听说很多消息来源都是国内在给你返还过去?
  水均益:应该说有相当的一部分,这也是一个现实情况。

  王志:那这样一来,去巴格达还有什么意义呢?
  ──(《南方周末》2003.4.17)

看来,对新闻记者的采访报导,哪些是记者话、哪些是被访者的话,人们确实很难作准确判断。至于去巴格达的意义,那是不容置疑的。你没见直播海湾战火期间那些天天在荧屏上运筹帷幄、大谈人民战争、汪洋大海、屡断屡错的学者和专家们,这会儿正不知道该怨谁呐!

几十年的仇美情结,实在让人觉得莫名其妙

说到几十年的仇美情结,现在回过头来寻根究底,实在让人觉得莫名其妙。

中、美、苏、英本是联手抗击日、德、意法西斯的。陈纳德的飞虎队名震遐迩功不可没。中、美合作所更是为打击日寇建立了不朽功勋。为支援中国人民的抗日把鲜血洒在中国国土上的美国大兵,也着实不少。一颗原子弹摆平了小日本,真替饱受日寇8年三光政策的中国人民大大地出了一口恶气,多少解了一点心头之恨。当然,也有些中国人不领情,竟在中小学历史教科书中反倒替敌国挨炸而愤愤不平。美利坚从未对中国提出过领土要求,怎么反而成了中国人民的头号敌人?中、美合作所的冤案也实在不合一个以礼仪之邦自诩的古老民族的文明传统和道德标准。

记得马克思称赞过美国的《独立宣言》是人类“第一个人权宣言”。林肯当选为总统时,马克思还代表第一国际发贺信:“欧洲工人认为由工人阶级忠诚的儿子阿拉伯罕.林肯来领导自已国家进行解放被奴役种族和改造社会制度的史无前例的战斗,是即将到来的时代的先声。”马克思还认为美国是“最先产生了伟大的民主共和国思想的地方。”就连毛泽东在延安时也对来访的美国客人大谈:“每一个在中国的美国士兵都应当成为民主的活广告。他们应当对他遇到的每一个中国人谈论民主。美国官员应当对中国官员谈论民主。”要论延安对美国人自由、民主的向往,只要看一看当年《新华日报》的社评,便已见八、九矣:《论英美的民主精神》、《一党独裁,遍地是灾!》、《有人民自由才有国家自由》、《争民主是全国人民的事情》、《报纸应革除专制主义者不许人民说话和造谣欺骗人民的歪风》(陆定一),《言论自由与民主》、《新闻自由─民主的基础》、《为笔的解放而斗争》……刚去世的平民思想家、民主先驱李慎之先生说“现代化就是美国化”。1979年1月中美建交,成也萧何、败也萧何的邓小平指名要戴着“右派”帽子、尚未恢复党籍的李慎之随行,据慎公说,邓小平曾说:“中国推行改革开放政策,首先就是要对美国开放。不对美国开放,对任何其它国家开放都没有用。”“我这次去美国后,一辈子就哪儿都不去了。”魏源在《海国图志》里用武、智、公、周、富、谊六个字赞美美国。徐继畬在《赢环志略》中歌颂华盛顿“几于天下为公”而且有“三代之遗意”。宋教仁、于右任倡议“美利坚合众国之制度,当为吾国他日之模范”。

用着电灯、电话、轿车、飞机、计算机等高科技产品,怎么可以无视与这些先进生产力相辅相成的先进制度呢?要说我对美国人的态度,彼国尊重人权,从不扰民。从不把同胞烙饼似地翻来覆去乱折腾,从不要求人民没完没了地学习花样百出的穷劳什子废话,也从不强迫老百姓无休无止地对各种政治秀逐一表态、献忠心。即此一端,堪称是不扰民的先进代表。

(民主论坛)(http://www.dajiyuan.com)

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