刘晓竹:中国和平崛起的内部条件

刘晓竹

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【大纪元5月18日讯】上次跟大家讨论了中国和平崛起的外部条件以及台湾问题,现在我们来看中国和平崛起的内部条件。老实说,这个形势要严峻得多,我们甚至不能说,中国现在已经具备了和平崛起的内部条件。没有这个内部条件,所谓和平崛起只是一种可能性,还不具备现实性。那麽,什么是这个内部条件呢?

学者们可以从政治、经济、社会等方面来分析这个问题,但在我看来,中国和平崛起的内部条件,不过是一个字,这就是一个“民”字,亦即公民的“民”,民众的“民”。一百年以前,严复讲“强民力,开民智,新民德”,应该说是近代中国第一个“三民主义”,在清朝末年显然没有实现;到了民国,孙中山倡导“民生、民权、民族”,但问题还是没有解决,现在共产党又提出了“三个代表”,我看是这个“民”字的第三个阶段。这一条不解决,一切都是空谈。

其实,中国具有悠久的民本思想,可以远溯到孔子、孟子。但历代统治者往往从自身的利益出发,把那个“官”字越搞越大,而那个“民”字则变得越来越小。难道不是吗?统统都是以官为本,所谓“以民为本”不过是嘴巴上说说而已。这个体制的结果是,民众的个体素质与整体素质不断下降,黄鼠狼下耗子一代不如一代,演变到今天,问题已经到了积重难返的地步了。凭这样的素质,中国想翻个身、挪挪地方有可能,但要真正崛起,根本不可能。换句话说,中国的崛起在于老百姓真正站起来,在于老百姓的个体素质与整体素质的全面提高,在于他们焕发真正的自主与主导作用。这个东西不是政府或一部分精英可以代表或取代的。民众与政府是水涨船高的关系,不是船高了水就会跟着涨。恶劣的民众素质必然导致恶劣的政府素质。

那麽,怎样才能让这个水能涨呢?在我看来,无非三条。一是靠教育,愚昧的人永远无法提高素质。但是光有教育,并不等于高素质,这就好像说,奴才的教育水平再高,还是奴才,奴才的素质再高,还是奴才。所以第二条是靠人权,有了人权,奴才才可以成为公民。也就是说,公民素质必须靠公民权利意识的高度发达,以及公民权利保障的高度发达。一切都要看当官的怎样说,当官的为所欲为,平头百姓逆来顺受,这不是公民权利意识高度发达的表现,也不是公民权利保障高度发达的表现。第三条是靠法治,因为没有法治,个体的素质不能变成一个民族的整体素质、综合素质。

中国改革开放二十多年了,历尽艰辛曲折,现在看起来,最大的教训是未能把这个“民”字充分落实。向“钱”看比向“左”倾要好,但财富积累并不是崛起的保障,甚至不是崛起的主要指标。所以,国家政策一切都要向这三条回归,亦即教育、人权与法治,一切都要落实到公民的个体与整体素质的提高上来,从根本上解决这个“民”字的问题。我们提倡民主,但必须清楚意识到:民主不是万能的。印度的民主制度成功地实行了半个多世纪,印度还是没有崛起,原因还是素质问题。可见民主是必要条件,但还不是充分条件,提高素质才是崛起的充分条件。所以,民主建设应该是实现高素质公民的政治经济社会生活的条件与手段,这样的民主化进程,才不会偏离提高公民个体与整体素质的永恒目标,才能与民族复兴的过程互为表里。

而且,公民素质的最高境界是公民的自由,它是一种积极自由,不仅仅是消极自由,也就是,公民具有自我提高、自我改善的能力,改善自身环境的自由,主导变革的自由,一句话,公民的首创精神与行动。只有在那个时候,我们才能说,中国已经具备了和平崛起的内部条件了。

──转自《自由亚洲电台》(http://www.dajiyuan.com)

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