【大纪元6月23日讯】自由时报记者郭孟君／日本报导．摄影
被称为日本三大祭典之一的大阪天神祭，即将在七月底登场。这场祭典光阵头就用上三千人，扛着神轿，一路从陆上游行到水上、从白天吆喝到晚上。要感受日本祭典的热力，大阪天神祭不容错过！
盛夏的大阪，空气中有一种挥之不去的热力；除了温度计的刻度，对盛会的期待也在增高当中。
一年一度的大阪天神祭，与东京神田祭、京都祗园祭并称为“日本三大祭典”之一。从公元951年到现在，每年光是参加仪式的民众就有数千人，前来共襄盛举的观光客也破百万呢！
祀奉日本“学问之神”菅原道真的大阪天满宫，大约是在公元949年建立的；据说在盖好的第3年，天满宫附近的河上忽然漂着一把剑戟。当地的居民划着船去捞这把被视作神的兵器“金牛”，并为它举行神道教的净化仪式。这就是大阪天神祭的起源。
陆渡御 千人大游行
由于有了“金牛”漂流过来的这件事，所以在7月24日早上7点45分，天满宫准时举行“宵宫祭”，宣布祭典开始；然后由手持白木戟的童子和祭司们一行200人出发到河边，进行让木戟漂流的“金牛流神事”，祈祷祭典圆满达成。
天神祭的重头戏是在7月25日。3千多个古装打扮的民众，下午4点从天满宫出发，一个阵头一个阵头地开始“陆渡御”大游行。太鼓阵一马当先，拽着牛的、骑着马的、打着凤辇的紧接着上路。
舞狮、耍盘子的阵头当然不可少，排在最前头是幼稚园学童和穿插在行列里手忙脚乱的家长们；接下来的国中、高中生就愈来愈训练有素。接着才是妙龄女子组“采女”穿着和服披着长纱，优雅地踱着小碎步走过去。
“陆渡御”的高潮是在两座神轿“玉神舆”和“凤神舆”出场的那一刻。两座神轿各被上百个壮丁簇拥着，在指挥一声令下，两组人马相互推挤，倏然往左、随即向右，汗水四溅、热力十足！
船渡御 百船大竞速
抬轿的这两群人冲撞个几回合后，神轿就往河岸移动，在天神桥畔和先前的阵头分头上船，打着太鼓、烧着篝火，从傍晚6点钟开始“船渡御”水上大游行。
除了游行的阵头以外，大阪当地的日本传统乐舞团体，也会坐在船上来回地演出。大阪人有一种类似我们这儿“爱的××”的三段式鼓掌法，船一靠近观众席，就有人领头要你拍手大喊，不同区的人还以此互相叫阵，是不是一伙的就看这时候啦！
除了船上令人屏息的篝火外，主办单位还在樱宫桥前后施放数千发烟火；各色花火瞬间照亮夜空，让人血脉贲张的鼓声、在两岸间震荡的热力叫喊，还有快速漂移的熊熊烈火，这场夏日祭典，直教人目眩神移！
〈排场大不同〉
菅原道真与天神祭
被日本人尊为“学问之神”的菅原道真，是公元9世纪时日本相当有威望的高官。不过菅原道真在公元901年被政敌所害，流放九州。那年他去了摄津的大将军社参拜，两年后辞世，享年59岁。
几十年后，菅原曾经去过的大将军社忽然长出七棵松树，晚上还会发出金色光芒。当时的天皇听到这样不可思议的事，便下令奉祀菅原为神。
祭祀菅原道真的寺庙都称为“天满宫”，据说日本全国有上万座；其中最古老的，是建于10世纪初的防府天满宫，连同京都北野天满宫和福冈太宰府天满宫，并称为日本三大天满宫。由于菅原学问渊博，在日本人心目中的地位，应该可比我们的文昌帝君。每逢考季，还有不少日本学子前去参拜，祈求榜上有名。
不过大阪在日本一直以商业大城著称；拥有这种实力的大阪商人，办起活动来排场特别大，参加天神祭的船只逐年增加，大将军丰臣秀吉还特别针对参加“船渡御”的船只设立规格。天神祭在第二次世界大战时期曾短暂停办，目前则是大阪亟欲振兴的文化瑰宝。
旅游资讯
◆大阪天神祭在每年7月24、25日两天举行，有关天满宫及祭典相关资讯，可上网： http://www.tenjinsan.com/tjm01.htm（日文）
◆天神祭时期，因为有大量游客在大阪市区内移动，所以当地多会推出电车、巴士都可通行的一日周游券，同时可享购物和参观景点的入场券折扣，可于车站购买，不妨多加利用。
◆大阪观光协会（Osaka Convention & Tourism Bureau）在天神祭的陆渡御和船渡御都设有特别席，地点好、视野佳，但需预约。船渡御的特别席还附便当，但每人约要￥6,500。详情可上网： http://www.octb.jp/
◆大阪水上巴士公司在天神祭活动时也会推出游船行程，航程1小时含便当的基本款，每人约￥3,000，详情可上网http://www.keihannet.ne.jp/suijobus/
◆关西地区观光资讯，可上网： http://www.kansai.gr.jp/；
或上日本观光协会网站：http://www.visitjapan.jp/(http://www.dajiyuan.com)
