【大纪元3月29日讯】在美国大城市如纽约﹑费城的街头﹐随处可见卖假冒产品的小贩﹐其中以卖手表﹑女士的坤包﹑和首饰为多。仿冒的品牌从十块钱一只的劳力士到几十块钱的Gucci﹑路易-威登(LV)牌子的皮包都有。以原价十分之一到千分之一的价格买一个几乎可以乱真的“名牌”产品﹐很多人都会掏出腰包来﹐这些人除了本地人之外﹐也有大量的外来游客。
当然了﹐买了那些东西的人们很快会发现﹐那些冒牌包包和手表虽然可以以假乱真﹐但寿命都不长﹐用一段时间后就会开线了﹑掉颜色了﹑或者停摆了。如果从投入和产出的角度﹑或者使用价值和价格的角度来看﹐假货和真品还真是差不了太多。真品的价格虽然要贵上十倍到百余倍﹐真品的寿命好像也是膺品的十倍到百倍以上。
一次和朋友们一起吃饭﹐席间大家闲聊时聊到了这个话题。有个朋友是做生意的﹐专门从大陆进口小商品。我们就问这些仿冒品是不是从中国来的。据他讲﹐大陆产品仿冒确实有﹐也很普遍﹐但是他认为大陆造假的原因不在于中国人﹐而在于美国人﹐因为是美国的进口商们“要求”大陆厂商把那些“GUCCI”﹑“LV”﹑和“COACH”的标签缝在了中国产的包包上面。咋看起来﹐这个说法好象挺有道理﹐但仔细追究下去﹐就会发现那其实是歪理。
这就好比是说﹐有人叫你去害人﹐把别人给杀了。在法庭上你说﹐是那个人叫我去杀的﹐我是无辜的。也好比在大陆的洗脑班﹑劳改营里﹐警察把人给折磨死了﹐然后推说是上级党委610办公室叫我做的﹐我没有责任。信奉这些歪理的人无一例外会最后发现﹐法律的惩罚和因果的报应是不会误判的﹐我们必须对我们所做的一切事情负责。
无独有偶﹐有一次在接受一家华人电视台采访时﹐谈及中国贫富之间的情感差距﹐富人对穷人的鄙视﹐和穷人对富人的仇视。主持人女士提到一位中国经济学家曾说过﹐中国的贫富差距问题﹐其主要根源不在于富人太富﹐而在于穷人太穷。这不但是歪理﹐而简直就是天方夜谭了。这也就象一个笑话中所说的那样﹐一位常败将军说﹐不是我们打仗不行﹐是敌人太狡猾了。
记得在亚特兰大念书时﹐一天﹐同班的一位白人女同学带着一双新鞋子进到了办公室。我们问她为什么﹐她的回答让我们小小的吃了一惊。她说看到商学院大楼外有一个流浪的老妇人﹐鞋子破了﹐这鞋子是给那位妇人买的。同学的善心让我非常感动。后来我发现﹐美国街头流浪的人们“人穷志不短”﹐没有什么怨天尤人的情感﹔向你讨一个“QUARTER”时﹐不管得到得不到﹐都仍然是“理直气壮”﹐充满信心的活着。记得哈佛一位市场学博士还特意就流浪汉的“消费”习惯写了一篇学术论文。
贫富悬殊﹑贫富差距在几乎所有的社会里都有﹐这本来不足为奇。但人各有命﹐富贵在天﹐贫富之间的敌对情绪则是不必要的。如果这些情绪太强﹐应该是社会结构出了问题。也就是说﹐不管富裕的人是怎样富起来的﹐或穷人是怎样沦落为穷人的﹐这个社会首先要确保手段的平等﹑程序的公正﹑和机会的均等﹐这样才会仁者乐山﹑智者乐水﹐贫富和谐相处。
无论如何﹐将社会问题归结于弱势团体﹐怪罪于穷人﹐这应该说是不公平的。人们似乎有“不患贫﹐而患不均”的倾向。如果不是所有的人都能够安贫乐道﹐那就应该从解决穷人的怨气方面入手。在寻求外部原因时﹐我们常常忘记了反躬自问﹐那些美国进口商为什么不找别人去仿冒﹐或者其它国家的制造商为什么不去仿冒造假﹖更值得探究的问题是﹐为什么这些歪理在国人中那么流行﹖
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