【大纪元1月25日讯】（新唐人热点互动采访报导）联结收看
主持人：刚才那位纽约景先生的说法，我觉得很有代表性，因为我们看到很多人都这样认为，说中医是一种原始经验性的东西，叫它科学也好还是一种经验也好，而西医才是真正的科学，那您怎么看这种观点呢？
杨锦端：这个就仁者见仁、智者见智了，不同的观点是可以理解的。我个人认为中医是来自于高度发达的文明社会，可惜的是这文明社会离我们现在很远。
所以中医绝对不是像你我这样的人，只不过是五千年以前发明的，如果是这样的话，五千年后我们至少应该比五千年前要聪明。然而到今天，我们看起中国传统的易经、中医呀，刚才明尼苏达那位先生也说很难看得懂，为什么？因为那个东西不是我们发明出来的。
主持人：我只记得小的时候，学的课本里说扁鹊看齐桓公脑子里有瘤子，当时我就想像，他怎么会知道他脑中长了瘤子？呵…
杨锦端：这个东西比较…当然过去有些人是能够看见的，所以现在叫特异功能，但是我觉得总体来讲，过去是有这个治疗手段的，他是能看见的，而我们现在没有这个手段。所以我不认为中医是很原始的医学或是经验的医学，它实际上是一个高度发达的医学。
主持人：和西医完全不同系统的那种…
杨锦端：也不是，我认为它是一个高度发达的医学，我相信如果按照我们现在医学再往下走几千年，最后有一天就能够看到中医现在描述的东西。这就是为什么我观察到，现代科学每发展一步，它的有些认识就越接近中医。
我再举个例子，我的一个同学是在中日友好医院做ICU的，开胸手术后最大的问题、心肺复苏最大的问题就是水肿、肺水种的问题，他就研究怎么样调节肺水肿，他研究各种各样的神经碳，发现最有效的神经碳是在大肠里面分泌出来的。其实大家可能不知道，消化道里面的神经细胞比大脑的神经细胞都多，所以它是从消化道分泌出来。他给我打电话的原因，他知道我学中医，他也懂一点。
因为中医讲肺和大肠是相表里的，功能上有很深刻的联系。所以你看人一感冒，要不拉肚子，要不就是咳嗽，这是肺和大肠的关系。所以他发现这个以后，他就告诉我，他说你一定很感兴趣。这说明即便是现代科学的发展研究，它也看到了、越来越揭示了中医的一些说法。
所以从这一点，我了解为什么在西方社会的西医比中国要发达很多。在西医越来越发达的时候，它同时出现了一个现象，那就是它越来越重视传统中医的一些方法、手段和认识，只不过它现在还在一步步的想理解它。
所以中国人讲过一句话叫做中医要“继承和发扬”。“继承”我同意；“发扬”我觉得经常是发扬得不伦不类。因为它不是你能发扬出来的东西，它已经是留给你一个成熟的东西，我们懂一点就懂一点。
但是有一个什么问题呢？因为就像很多几千年前留下来的东西，它时间长了失传了。很多东西往往失传，还有就是误传，现在有些东西是误传了，结果它的确也有所谓“糟粕”的东西。
主持人：庸医也出来了。
杨锦端：庸医也出来了，因为它摸不着、看不见，所以谁都可以蒙、可以骗，所以它有这样一个弊病在里面。
主持人：那我们还有观众朋友在线上等候，再接两位观众朋友的电话。下一位是纽约的李女士，李女士请讲。
李女士：我认为中医是世界上最优秀的医学，但是我们现在看中医经常也像看西医差不多，也看不好，我认为这是因为中医很难精通，要找一个很精通的中医很难很难。就是神医很稀有，主要是因为中医这一门要很有天分，其次是要品德很好，对名利很淡泊的人，才能学得精的。现在呢，我认为中医学院是出不了什么神医的。
主持人：好，那谢谢，现在再接下一位观众朋友的电话，下一位是纽约的一位女士，您请讲。
纽约某女士：主持人跟中医师，你们好。我讲两个意见，第一个意见，我认为中医是很好的而且值得继承的，为什么呢？因为它主要是讲气和血要平衡，气血平衡，人的身体就会健康，血管就畅通；如果气血不平衡血管就会堵塞，堵塞血管当然就有毛病了，什么糖尿病，什么慢性病都出来，人的五脏六腑就乱套了。所以气血平衡就是通过中医方面的调理，我认为是很有效果的，但是是很慢的作用。
如果是急性病用中医很难治好，应该采取西医的手段，中西医结合我认为是最好的。但是，话又讲回来，中医在现在这样一个大环境下，我感觉到已经是….我可以讲在中医学院已经没有这种优秀的人才，也不可能发扬光大这种优秀人才。
现在道德、品德很败坏，你看现在中国大陆只有一样东西是真的，只有假的东西才是真的，这整个社会风气道德败坏、品德败坏，整个社会不可靠、不可信了。如果这种情况能用中医的手段来达到，这样会延误你的治病效果，会害死人的。
打个比方，我伯娘来到美国五十几年，她三十几年前在唐人街亲眼看到一个案例，她以前很信中医，她的思想很古老，很信中医这一套，但是亲眼看到唐人街一个中医医死一个人，不负责任的中医，她亲眼看到以后，她以后永远永远都不相信中医。
主持人：好，谢谢，那我们现在再接下一位纽约的谢先生的电话，谢先生请讲。
谢先生：你好，那一位杨医生他讲得很好，因为我们中国传下来的秘方，要我们自己传下才会得到的。中国人就是这样的，他没有教下一代，就是这一个问题。中医是中医的医法，西医是西医的医法，是不是？各人的看法不一样的，我听他讲得很好，他也是一个中医吧。
主持人：刚才几位观众朋友都不约而同的提到了一点，就是“从医人”的道德问题。我们听到过很多故事，过去的医生给穷人看病是不要钱的，而且还送给他药而且还要给他一些盘缠等等，让人觉得真是叫什么活菩萨再世，现在这样的医生真的是凤毛麟角，非常少见了。
我想问一下杨医生，这个道德我想在西医中也是一样的，那在中医中，对医生的道德要求是否也是能不能承传给下一代的一个很关键的因素？
杨锦端：因为它是由中医的特性所决定的。你仔细看一看，中医讲疾病的根源是什么？疾病的根源经常是气血不通，经脉阻绝。但是引起那的原因又是什么呢？大都是情感的失调，他认为得病的内因都是情感的失调才造成的。而情感的失调又跟很多人的精神状态、道德水准和生活习惯是有关系的。
所以在中医来讲，人家说要想健康长寿，都非常强调精神上要心平气和，要清心寡欲等等，他有很多道德上的讲究，所以这一点恰恰让很多人可以不需要医生。
他为什么能好啊？中国传统上有很多修行的人，修道的人，修佛的人，这些人不用医不用药，他身体就很好。为什么呢？因为他从根本上解决了心平气和的问题，解决了气血流通的问题，他有了长寿之道。那么对医生来讲，你如果不能在这一方面做出一些样子来的话，那么你的医术和医道也应该很受影响的。
主持人：现在社会上有一些….比如说认为中医没有必要存在的这种观念，认为现在一切要现代化，那中医也要现代化，而且他用西医的理论来解释中医，那您认为用西医理论解释中医这样科学吗？
徐建超：我觉得现代西医的科学水平还没到那种可以解释中医的程度，但是有在进步。你比如说随着它仪器的先进，杨医生刚刚也指出来的，西医所有新的发现，都与中医更接近一步，要不嘛也在证实它。
我想说一下关于道德的问题，从我们西医角度来看这些西医生的道德是怎么回事。我所知道的是，至少在美国医学院没有这一门课去教医生要注意他们道德的行为，但是他们都知道他们不能触犯法律。
并不是说他们医生没有道德，很多医生他们有很好的道德，他们心地也很好，但是我们也想了解他们当医生的目的是什么？当他们在大学毕业以后，甚至高中的时候，他们就想当医生，他们的目的是不是就是治病救人？就是为了帮助别人？
我想那些中医世家，他们把医术传给下一代的时候，这件事考虑得很重要，他选谁当他的继承人，这一点很重要；那在西医来说，当他决定要当医生的时候，他是否有强烈的愿望，我要帮助别人，帮别人解除痛苦？我觉得很遗憾，不是这么个答案，大部分都是经济的原因或者是社会地位的原因。
主持人：现在有很多人说，如果中医要想存在下去，那就要现代化，要中西医结合，如果不走这条路的话，那中医可能今后就消亡了，那您同意这种观点吗？
杨锦端：其实中医的消亡不消亡不是谁说了算的，它存在了几千年它还将继续存在，那么重要的是什么呢？就是我们怎么样能够……。
我们做为一个炎黄子孙，做一个中国人，我有时觉得我们把它叫中医真有点不好意思。现在做为中国人，特别是大陆的中国人，因为中医是我们中国传统承传下来的，我们应该保护它、维护它，结果我们反而在某种意义上没有继承好。
为什么现在韩国人、日本人要自称是中医的正宗嫡传？我想他是有一定的道理的。我觉得现在相反的应该用中医的一些理论作为假设，来指导现代科学研究，这样的话现代科学就会发展得更快一点，那么也就能更早的认识中医的价值。
主持人：谢谢杨医生，也谢谢徐医生，今天我们还有很多观众朋友在线上等候，因为时间的关系，很抱歉，我们就不能接您们的电话了。欢迎您今后还来关注我们这个《热点互动》节目，继续打电话来参与意见。感谢您的收看，我们下次节目中再见。
（据新唐人电视台《热点互动》节目录音整理11/28/2006 10:28:46 AM）
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