【大纪元3月27日讯】“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民大救星。”1949年后出生的中国人，许多都是从小听着这首“东方红”长大的。
无论是报纸广播、书籍杂志和电影电视，还是老师父母的训导，单位领导的教育，一个劲往我们耳朵里灌的，也都是“毛主席”如何伟大，如何为人民操劳，自始至终把人民的安危冷暖挂在心上这一类的颂扬之词。
从小到大，每天聆听着这样的教育和宣传，我们心目中最完美最高尚最崇拜的人当然非“毛主席”他老人家莫属。
还记得他的死讯刚传来时，我们曾是何等悲痛，许多人甚至泪水盈眶，痛哭失声。而当年，像这样发自内心崇拜他的中国人可以说比比皆是。
然而“文革”后，随着越来越多被官方封锁的史料终于披露于世，让我们看到了一个与中共宣传迥然不同的真实的毛泽东——原来，笼罩在他身上的光环全都是中共精心编造的谎言。
今天，毛泽东的画像依然悬挂在位于中国中心位置的天安门城楼上，毛泽东的阴影依然弥漫在中国的各个角落，官方依然在千方百计的维系和修补关于毛泽东的种种谎言，也仍有人依然把毛泽东当作中国人民的“大救星”来崇拜，这正是一些同胞至今依然为中共所蒙骗的原因之一。
为此，我们有责任说出我们所知道的真相。
从大量已经披露的事实来看，毛泽东一生最关心的其实从不是人民的安危冷暖，而只是两个字：权力！
毛视自己为中华民族的救星，在他看来，只有他的领导才能改造中国。他从不曾怀疑过自身的这种领导能力。前中共中央政治局常委汪东兴曾私下说，“毛认为，全党没有谁都可以，可是不能没有他。”常年担任毛的保健医生的李志绥大夫也说，“毛对自身的历史定位十分肯定，他从未质疑过他的角色。他是最伟大的领袖，万王之王——他的不朽与中国的伟大交织在一起。整个中国都是他指下的试验场，毛就是中国。”（《毛泽东私人医生回忆录》）
毛对自己曾有过至为贴切的形容。1970年12月10日，他在会见美国记者斯诺时引用了一句歇后语：“我是和尚打伞”，以说明他自己是“无发(法)无天”。那天的翻译对此一歇后语不熟悉，因此将这句歇后语翻译成“一个孤寂的和尚，打着破伞，在雨中踽踽行走。”因此，斯诺和许多继他之后的无数学者都以为毛有一种悲剧性的孤寂情结。李志绥大夫说，“这真是个天大的误解。毛其实是在大言不惭的告诉斯诺，他就是神祇，他就是法律——‘无发(法)无天’”。
毛是个彻头彻尾的叛逆分子，他反抗所有的权威，力求驾御一切——从最高政治决策到他日常生活中最微小的细枝末节，不但中国的重大决策必须通过他的批准，而且中南海内凡事都须经由他的首肯，甚至江青的衣着打扮。但毛却憎恶任何反对声浪，不能容忍任何人反抗他的权威。“毛总是我行我素，谁想阻挠、拂逆他，谁就挨一顿臭骂。”“任何与毛思想相左或胆敢向他挑战的人，都被毛视为异端。”“毛总是毫不留情地打击他的政治上的敌人或对手，谁敢于冒犯他的，无不家破人亡。”（《毛泽东私人医生回忆录》）
李志绥大夫回忆说，他刚任毛的保健医生后不久，有一次毛与他谈话时竟霸道地说，“我有了病，你给我治病的时候，是什么病，怎么治法，你要事先同我商量好，我同意了，就是治坏了，也不怪你。你若是不同我商量，你治好了，你也没有功劳，是你的错误。”（《毛泽东私人医生回忆录》）
追根溯源，毛一生之所以嗜权如命、惟我独尊、无法无天、狂妄自大、凶狠残暴、说谎成性——源于他青年时代就已经形成的极端个人主义的世界观和人生观。
24岁时，毛泽东在德国哲学家泡尔生所着的《伦理学原理》的中译本上曾作了大量批注。在这些批注里，毛直言不讳地表述了他的道德观念，这些观念伴随了他的一生。
毛的道德观念的核心是：“我”高于一切。他写道，“道德之价值，必以他人之利害为其行为之动机，吾不以为然。”“吾人欲自尽其性，自完其心，自有最可贵之道德律。世界固有人有物，然皆因我而有”可见，毛的道德等于完全的随心所欲。
义务与责任毛概不承认，说，“吾人惟有对于自己之义务，无对于他人之义务也。”“吾只对吾主观客观之现实者负责，非吾主观客观之现实者，吾概不负责焉。既往吾不知，未来吾不知，以与吾个人之现实无关也。”“吾自欲逐行也，向谁负责任？”
良心本是对人的冲动的一种心理约束。毛却认为，“良心与冲动理应一致，乃调和的而非冲突的。”“二者原为一物，吾人各种之动作，固处处须冲动，处处系冲动之所驱，良心之明，亦处处承认之。”照这种观点看来，“良心”只是为毛的“ 冲动”服务的工具。
泡尔生说，“毋杀人，毋盗窃，毋欺诬，皆良心中之无上之命令。”毛不以为然，说，“此等处吾不认为良心，认为人欲自卫其生而出于利害之观念者。”照毛 意思，人不干这些坏事，只是出于个人利害考虑，要是干了不受惩罚，那就要干。
终其一生，毛泽东都没有改变过这种极端个人主义的世界观和人生观。可想而知，受着这种世界观和人生观主宰的“英明领袖”，决不可能是真心为人民服务的“大救星”，而只能是给人民带来无穷灾难的“大灾星”！
在中共历史上，毛不是第一任首脑，但却是第一个“坐稳”了位置的首脑。在毛之前，中共已换了好几任“一把手”，几乎每隔几年就要换一个，直到毛上台后，这个位置的人选才得以真正稳定下来。之所以如此，最关键的原因就在于毛比他的所有前任都更能够体现这个党的意志和邪恶本性。
从历史上看，作为邪灵附体的中共，有着一种自发淘汰和选择党的领导人的内在机制。那些由于这样或那样的原因一度当上中共首脑，但身上却还残留着些许人性，因而无法百分之百地体现党的意志和邪恶本性的领导人，迟早会在党内的权力斗争中被淘汰下去，最终被选中来领导这个党的，必是最能够体现党的意志和其邪恶本性的那个人，而毛泽东正是这样一个独一无二的人选。在这个意义上，恰如其分地说，是中国共产党最终选择了毛泽东。反过来讲，毛泽东的嗜权如命、惟我独尊、无法无天、狂妄自大、凶狠残暴、说谎成性——比他之前的任何一个中共首脑都有过之而无不及，正因为如此，也只有毛泽东才最集中地体现了中共这个党的意志，它的邪恶本性。在这个意义上，毛泽东堪称是中共的缩影和化身，是我们认识中共的活教材。因此，可以毫不夸张地说，认不清毛泽东的真实面目，也就无法看穿中共的邪恶本质；只有揭去蒙在毛泽东身上的面纱，才能真正明白中共究竟是什么，从而彻底告别中共。这就是我们今天还毛泽东以本来面目最重要的意义所在。
说到底，中共之所以要费尽心机地神化毛，决不仅仅是为了美化毛个人的形象，更重要的是为了达到通过神化毛从而神化整个党的最终目的。而毛的嗜权如命、惟我独尊、无法无天、狂妄自大、凶狠残暴、说谎成性，也决不仅仅是他个人的品性，它们更是中共嗜权如命、惟我独尊、无法无天、狂妄自大、凶狠残暴、说谎成性的集中体现和折射，充分证明了中共的邪恶至极。其实，所谓“光荣伟大正确的中国共产党”，“代表了最广大人民的根本利益”等等，如同“人民的大救星”“英明领袖毛泽东”一样，都是欺世盗名的弥天大谎！
像五十年代绝大多数中国人一样，李志绥大夫刚刚担任毛的保健医生时，也曾把毛敬若神明，但长期的近距离接触，使他渐渐越来越清晰地认识到，真实的毛嗜权如命、惟我独尊、无法无天、狂妄自大、凶狠残暴、说谎成性—-与中共宣传机器所描绘的毛可谓截然相反。正是从看穿毛的那天起，他也因此看穿了毛代表的中共。正如他所说的那样，“共产党一天到晚宣传人民两个字，似乎一切为了人民，要求干部们做一个有高尚道德的人，做一个毫不利己，专门利人的人等等。但实际生活中，权利者可以毫无顾忌、毫无限制的满足自己的私欲。受迫害、受压榨的人们，只能忍受一切苦难和耻辱，逆来顺受是唯一能生存下来的办法。所谓人民不过是广大求告无门的奴隶的代名词。这就是共产党的新社会、新世界。”（《毛泽东私人医生回忆录》）(http://www.dajiyuan.com)
