【热点互动】中国新年话传统(二)

人气 4

【大纪元2月14日讯】(新唐人电视台报导)

在线收看
下载收看
主持人:我记得曾经有人说,说人起什么名字都能够反映世代的变迁。比如说那个时候有叫“建国”的、叫“文革”的、叫“卫红”的;那么现在叫什么“博”的,就是要长学问,比如说女孩子就取比较女性化的名字。那我想对联也一样,我们看到它实际上也是在反映时代的变迁,您在这方面不知道有没有研究过?

曲铮:原来传统的对联,刚才章博士也说了,像过去在文革的时候,因为特别讲政治,什么事都往政治上靠,本来过年是很喜庆的,可是后来逐渐变成“不忘阶级苦,牢记血泪仇”什么的……。

主持人:对,我记得小时候还有这个印象。

曲铮:往后就像“奔四化、实现小康”,那么那个跟时代的主题就非常相关,因为中国实际上是一个非常政治化的社会。很多时候这个对联体现在这方面的也很多。那么文革时候,也有很多对联是用毛泽东的诗词作出来的。

像现在你要看这个对联,过去它也是很贴近生活的。本来是自己家里面,过年了,希望我这一家能够平安,能够健康,能够来年五榖丰登,都是讲自家的事儿。那么像我刚才说的“不忘阶级苦,牢记血泪仇”,它跟人其实离得很远,但是人不得不那样子。

主持人:我还看到一个很有意思的现象,就是在过年的时候,年三十的时候,一般都要去男方家,去男方家过三十,然后到初一、初二才去女方家、回娘家,那这也是有点中国传统的这种“男尊女卑”。

章天亮:现在我们觉得男尊女卑,感觉就是男的要怎么去欺负女的,然后这个女的怎么受气,其实不是这个概念。

主持人:那是什么概念?

章天亮:我记得传统社会,不管东方还是西方都是一样的,男人要刚、女人要柔,就是因为这个男的他刚强,那么在外面要撑起一片天,要给这个女的遮风挡雨,那么这个女的她也知道怎么去尊重自己的丈夫,然后怎么样去爱护他。

你看西方,像圣经里有一句话,我觉得很有意思,圣经有一个《新约全书》,里面有一章叫“以弗所书”,这里面就说,你们做妻子的要尊重自己的丈夫,就像丈夫尊重主一样;然后你们做丈夫的要爱护自己妻子,就像爱护自己的身体一样。

实际上,夫妻之间的关系是这样的,你尊重我,那么我也照顾你,是这样的一个关系。现在的话,感觉说男女平等就好像女人要造反了。

我记得当时大陆拍了一部电影叫做“冰海沉船”,后来又拍了一个电影“泰坦尼克号”。当沉船的时候,男人就很有男人的那种胸襟、绅士的那种风度,他们把生的希望留给妇女和孩子。而如果男女平等的话,那应该上去一个男的、上去一个女的,再上一个女的,两边数的男女数目应该是一样多才行,对不对?那不是这么回事。

所以说真正的男尊女卑,实际上它并不是欺压的关系,是说我照顾你,甚至在很多时候把生的希望留给你,因为你本身是一个柔弱的角色。那么这个女人她也用柔…,有的时候也以柔克刚,或者是用她的温柔去照顾自己的男人,所以我觉得这个不是我们真正理解的那种男尊女卑的关系。

主持人:那很像中国道家那种阴阳关系,他等于是又在一起但是又很和谐的。

曲铮:对,其实现在要说完全的男女平等,你是做不到的,因为男人不能生孩子。所以他各有不同的角色,男人是男人的角色;女人是女人的角色,所以道家里面也是讲“阴阳谓之道”,那么你看道家那个太极图里边,那个阴阳他是互相的,你分不开哪个高、哪个低,但是每一个他有不同的角色。

所以做为一个家的话,总有个主内的、总有个主外的。你比如说现在的社会,总有个是负责的,我是要撑起这个家的经济,我是要跟谁打交道;有一个人要照顾孩子,有一个人在这个家比如说我要忙事业呀。所以两个人总有不同的分工和职责。

那么真正一个和谐的家庭,就应该是各司其职,能够互相“阴阳相济”,就是刚柔相济,那么这样的话,这个家庭就能够真正达到和谐,能够过得好。如果说两个都是很刚的话,那么就像“一山容不得二虎”,那么就肯定是要出问题的。

主持人:不过你看过去,过去男人在外面就是去工作,然后他给家里带来财政收入,他有收入,然后他来养家;那女人在家里相夫教子、管孩子、做家务,那这倒是天经地义,因为那是她的一份工作吧。

可是现在女人也要出来工作,她白天也上一天班,那这样的话,仍然讲男尊女卑,这是不是对女性有点不那么公平呢?

章天亮:其实我在中国的时候,像我小的时候父母都上班,双时工家庭很多,那么孩子没人照顾,都是扔在…甚至一个工厂就有一个托儿所或者幼儿园,孩子很少照顾的。后来我到了美国之后,发现美国很多人是非常保守的,他们叫conservative,包括像我来的那个维吉尼亚州,很多家庭都是男人上班,女人在家里面。

那有的时候你看一个人生了3个孩子的话,如果你要把3个孩子都送到托儿所里,他们叫day-care,那比一个女人挣的工资还要多,所以其实我觉得实际上就是社会的不同分工,当然我觉得在现在社会里,每个人有自己选择的权利,但是我想不管怎么样,在一起互相尊重才能够保持一个和谐。

你看其实中国古代的社会,不光男女有这种尊卑的关系,其实过去的君臣也是这样,君是尊、臣是卑。但是并不是说皇上想杀谁就杀谁,然后做臣子只能当应声虫,不是这样一种关系。是君对臣要仁,君王要很仁慈的对待大臣。

就像我刚才讲的李世民就是。那我是君、你是臣,你们俩来给我站岗、在门口站着,那不是天经地义的吗?但他很仁慈,他对大臣非常好,君对臣要仁,这个时候臣对君要忠,实际上都是相对的。

所以也就是男人照顾女人,女人怎么样去照顾他;男人爱护女人,女人怎么去照顾男人,互相之间一切都是相对的,这种互相既有分工又有合作关系的话,我觉得才是真正一种很和谐的关系。

主持人:那好,各位观众朋友,今天我们的话题是“新年话传统”,欢迎您打我们的热线号码来跟我们分享您是怎么过年的,还有您所知道的中国传统。

另外,在我们的传统一天一天遗失的今天,我们的传统是不是仍然有价值,我们是不是应该保留?欢迎您打我们的热线号码646-519-2879。中国大陆的免费号码是4007128899再拨8996008663。也欢迎您打我们的热线向远方的亲友致以节日的问候。

那我再介绍一下今天我们现场的两位来宾,这二位都是《新唐人》电视台的特约评论员,这一位是曲铮博士、那么这一位是章天亮博士。刚才我们谈到了男尊女卑的问题,让我想到了还有一个传统的词儿叫“三纲五常”。

章天亮:您是不是不太喜欢听男尊女卑这个词儿?

主持人:我觉得男尊女卑他有一定道理,因为男女属性毕竟是有差异的,但是现在好像有人叫“阴阳反背、阴盛阳衰”,不知道您们有什么感受?

曲铮:我觉得做为一个家庭来说,大多数的家庭如果把位置确定了,这一个家有一个人他要承担风雨,有一个人他要细心照顾很多事情,比如说小孩、丈夫。

那么我想一般正常的都会想,男的该干这个,为这个家庭承担风雨,你不会让女的像“泰坦尼克号”一样,让她在船上待着,然后男的先逃,不会这样想的。那么这也是做为人的生理特点,和人在文化中的特性、人社会中的属性是有关系的。

所以我觉得如果你要确定了,而不是心理想着,说这个人好像跟我是对手一样…很多人一结婚,这个女的先把财产说我们先弄好,到时候将来分手的时候可以怎么办。而是说我就是要为这个家好,我想要好好过日子,那么我们先有两个角色,咱们分一下,那你很自然,女的就是女的角色,男的就是男的角色,我觉得这是比较自然的一种分配吧,这种角色。

主持人:我记得以前在网路上看了一篇文章,还挺有意思的,说结婚后你要注意,太太说的一切都不能说“NO”,我不知道您们看没看过?

章天亮:好像说有两条规则:第一条,太太说的总是对的;第二条就是说,如果太太说错了,请参见第一条。

主持人:那我不知道如果像您们比较尊崇这种男尊女卑的话,那您看到像这样的笑话也好,还是比较严肃的说法也好,那您有什么感想吗?

章天亮:其实我觉得现在的社会,有的时候感觉这个男的在家里家外都是一把手的话,好像这个女人在外面很有面子。但是其实您想一想,如果这个男的在家里每次见到老婆都像耗子见到猫一样,那他在外面见到领导,大概也是这样一种状态,他怎么能去闯自己的事业呢?

所以有的时候,女人对男人适当的尊重跟照顾,其实非常容易激起男人的男子汉气概,那么也更容易鼓励他去承担他的责任。所以我想一个女人如果真的为自己男人骄傲的话,还是应该以鼓励和照顾为主。

主持人:尊重,现在这种情况好像在韩剧里面比较多见。

(待续)

(据新唐人电视台《热点互动》节目录音整理)
(http://www.dajiyuan.com)

相关新闻
爱维中心新年团拜 淡水泰迪熊公司赠泰迪熊
中市传统艺术节 台中公园登场
调查:新年后 求职征才均大幅成长
华夏介绍中国文化
如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台
评论