我们任何一个人，都应该有一些东西，是不能出卖的。举例来说，我们的人格就应该是不能出卖的，可是，既然我们可以去卖我们的隐私权，难道我们不能出卖我们的人格吗？
在西方，为了强调“隐私权”的神圣性，有一种说法，“我的家是一个城堡，风可以进来，雨可以进来，但是英国国王不能进来。”意思是，即使英国国王这种权力极大的人，也不能无缘无故地进入我的家。
有一次，我在印度看到一个家，这个家，其实顶多是一个书架似的东西，每一层上面可以睡一个人，一家四口，就住在如此简陋的家中，可是到了晚上，居然还有一个帘子，将这四个人隐藏了起来。至少，他们总还有一些隐私权。
前些日子，媒体大肆报导我国有几位年轻人，建立了网站，让有心人看他们的私生活，当然啦，这种公开不是免费的，要上网看他们的居家生活要付费。
这种事情，实在值得我们深思。如果一个人不赞成隐私权有何意义，他当然可以放弃他的隐私权，但是这些年轻人并不是在倡导放弃隐私权的理论，而是在利用他的隐私权来赚钱。他们自然知道隐私权极其神圣，但是为了赚钱，他们可以放弃隐私权，对他们来说，隐私权是一种可以买卖的商品。
我们任何一个人，都应该有一些东西，是不能出卖的。举例来说，我们的人格就应该是不能出卖的，可是，既然我们可以去卖我们的隐私权，难道我们不能出卖我们的人格吗？
我们正面临一种奇异的道德危机，因为我们不再有任何神圣的观念。我们的价值观念告诉我们，只有金钱是神圣的，其他都没有什么价值，为了金钱，什么东西都可以牺牲的。
我们常说，穷人最可怜的事情是他们没有尊严，而我们社会上，很多人并不穷，只是为了享受更好的生活，而肯放弃自己的尊严。
我们认为在一个文明的社会里，任何人不应该受到不当的羞辱，所以我们不能对学生施以羞辱性的惩罚。但是我相信将来一定有很多人，会为了赚钱而让一些病态的人羞辱他。
一个社会里，不论大家如何功利主义，其实大家仍然知道谁是不值得尊敬的。有钱的人虽然在这个社会里占尽了便宜，但很多有钱人并没有任何人尊敬他们。我对这些在网路上以隐私权赚钱的人感到非常地悲哀，也很可怜他们，因为他们已经丧失了自尊。
有一部电影，叫做《楚门的世界》。男主角楚门好可怜，因为他毫无印私权可言，他的一举一动都被世上一些心理变态的人看到，而这是因为有一些唯利是图的商人控制他的结果。楚门值得我们同情，就因为他丧失了人类最神圣的一种基本人权。《楚门的世界》是一部虚构的电影，真没有想到，在现实的世界里，有人肯为了赚钱而自愿成为楚门。
我们年轻人做这种事，是不是完全是他门的错？恐怕未必，我们年纪大的人，也许不会做这类的事，可是我们不知不觉中会将金钱看成最有价值的一种东西。我们也将我们自己的自尊、人格等等都看成不值钱的东西。我们会为了权势而出卖自己的人格，我们也会为了世俗上的某种好处而出卖自己的自尊。在这种情形之下，我们能够责怪我们下一代的年轻人吗？
很多人认为在网路上暴露自己的私生活是一件有关网路纪律的问题，其实这件事充分显示了社会价值观有问题。如果价值观不正常，更可怕的是还在后面呢。@(http://www.dajiyuan.com)
