【大纪元8月7日讯】四六、有木石心 具云水趣
进德修业，要有个木石的念头，若一有欣羡，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪者，便堕危机。
木石的念头：比喻心如木石般坚定，不受外物的诱惑。木石，树木与石块，皆为无情欲之物。
欲境：贪欲的境界。
济世经邦：救济世人，治理国家。
云水：佛家称行踪飘忽、云游四方的行脚僧为云水。此取其四海为家，以苦为乐的精神。
危机：生死成败的紧要关头。
四七、善人和气 恶人杀气
吉人无论作用安祥，即梦寐神魂，无非和气；凶人无论行事狼戾，即声音咲语，浑是杀机。
吉人：善良的人。《书经．泰誓中》：“吉人为善，惟日不足。”
作用安祥：行为从容祥和。作用，指行为。
梦寐神魂：睡梦之中，精神深处。
狼戾：暴戾贪狠如狼。戾，凶狠暴烈。
咲：“笑”的古字。
四八、欲得无祸 勿罪冥冥
肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听。病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，先无得罪于冥冥。
肝受病则目不能视：中医认为肝主目，故云。《灵枢．脉度》：“肝气通于目，肝和则能辨五色矣。”
肾受病则耳不能听：照中医理论，肾上开窍于耳，下开窍于二阴，肾有病则影响听力。《灵枢．脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音。”
昭昭：明白显着。此谓公开场所。
冥冥：幽暗、晦暗。此谓暗中。
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