【大纪元3月22日讯】（大纪元记者苏泰安嘉义报导）在阿里山茶山部落过着半原始人生活的李荣仓与范月娇夫妇，为的是调查搜集“野生兰花”，为台湾几经濒临绝种的“原生兰”有获重见天日的生机。堪称为“原生兰”的守护神，田野调查计划主持人陈柏濡感动的表示：李老师贤伉俪，默默的努力奉献于田野调查，其精神足为一般生态调查者的表率。
在台湾目前到底有多少原生兰被埋没，甚至落到濒临绝种的边缘，这对于台湾兰的生态实是一大损失。嘉义市社区大学“台湾原生兰”田野调查小组成员，22日上午在进行“原生兰”族群部落田调时，意外在阿里山乡茶山部落，发现一对“非邹人”的退休老师，竟然在部落“托伊奇亚溪（邹语）”畔的半原始林中，逐水而居，李荣仓与范月娇夫妇，非但过着半原始人的生活，且终日穿梭在阿里山麓，调查搜集百余种植株、花型各领风骚的“野生兰花”，令社区大学“台湾原生兰”田野调查计划主持人陈柏濡此感动不已。
自台南县六甲国中退休的李荣仓老师和夫人范月娇，一直以“拥抱大山”为退休后的最大乐趣，俩夫妻同时也是台湾原生兰的爱好者，李老师回忆第一次到茶山部落找兰花，还一度被部落勇士误认为槟榔贼，后经解释误会冰释，李老师觉得茶山村的好山好水，的确适合闲云野鹤般无忧无虑的生活，因此在与高雄县三民乡为界的“托伊奇亚溪”畔购地放逐，李老师夫妇联手打造属于自己的乐园，但保留园区的大小林木，供百余种台湾原生兰栖息，在石缝的青苔上、盐肤树的枝桠上、龙眼树的枝条上，甚至步道的杂草丛中都有兰花踪影，访客一不小心，就会将珍贵的兰花糟踏掉。
范月娇说：八年多前，有一次路过特富野部落，看几位正在烤山猪肉的村民，正将一根寄生多株“风兰”的树枝，往火堆里送，我恳求他们把那根树枝保留下来，并解释野生兰的族群宿命，但却未被接受，那时起便和先生许愿，一定要为这些“落难”的生命，找到栖身之所，这也就是我们夫妻选择在茶山落脚的原因，李老师说：部落居民欠缺“生态概念”，是兰科族群日渐凋零的原因，八年来，他们也取得茶山部落的信任，现在正和乡民代表汪启圣、社区理事长石春美等人，共同推动以原生兰为主题特色的部落，现在茶山村，几乎家家户户都投入野生兰复育的工作，李老师自嘲的说：兰科知识我很得意，电脑能力却如白痴一般，现在我正努力在真理大学学电脑，不久的将来，“仓伯”部落格就会更丰富，写了30几年中学数学参考书，仓伯说：55岁我就要封笔，全力投入“花花世界”。
厚叶风兰、凤尾兰、伞花卷瓣兰、黄松兰、小双花石斛、台湾松兰、扁球羊耳蒜、豹纹兰……，百余种大小不一植株各异的台湾生命，正悄悄的在这片人烟罕至的世外桃源被保护着，社大执行长陈柏濡说：守护台湾从小处着手，这需要大家一起来努力，社大也分别在志航校本部和嘉华分校，成立野百合与原生兰复育区，抢救台湾生态，一刻都不能等！
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