推背圖新解 第四十象

作者:花兒
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第四十象 癸卯 山風蠱

讖曰:
一二三四 無土有主
小小天罡 垂拱而治

頌曰:
一口東來氣太驕 腳下無履首無毛
若逢木子冰霜渙 生我者猴死我雕


山風蠱,巽下艮上,巽為風,艮為山。蠱指皿中食物因腐敗而生蟲。意思是說因內部腐朽而中毒日深,說明問題根因存在已久,但是因為不能誠實面對而愈發嚴重。有賢人如山居於上,宣佈德教施於下。國家應取法如吹拂萬物之風,大膽改革去舊布新,施行德教,拯救萬民。


「一二三四 無土有主」:天方地圓,四面八方,這是修煉界對宇宙結構的解讀,一二三四講的就是天的四個面,也就是我們所在的宇宙的四個面。那麼這個宇宙,我們人看不到它的疆土,但他卻是有主人的,也可以說是宇宙的製造者、造物主。
「小小天罡」:天罡,罡字拆開是四正,意為四方之正中,屬土,對應天指天之真陽。對應人的話指的是人心、大腦。對應修煉指的也是陽精,真土,丹田的真氣。對應到地球指的是神州大地。可謂一詞多意,這裡指的就是天上地下整個宇宙,需要歸正的範圍實在很大。在我們人的眼中這個宇宙很大,但是對造物主來說,他還只是個小小天罡。
「垂拱而治」:表面的意思是指拱手垂衣就能治理天下了,非常容易的意思。其實這個容易是有前提條件的,條件就是讓民有信義,有道德,而後方能垂拱而治,無為而治。究其根本其實治的是人心。


「一口東來氣太驕」: 一口是個日字,自比太陽,要戰天鬥地,這個叫東來的人實在是太傲氣了。
「腳下無履首無毛」:腳下無履指連鞋子都沒有,即無產。首無毛指無法無天。
「若逢木子冰霜渙」:若遇到一位李姓的人就像冰霜遇到春風一樣渙散了。
「生我者猴死我雕」:雕是凶悍的猛禽,意指信仰弱肉強食的叢林法則。這裡就解釋了上一句,是什麼東西像冰霜渙散了?是生我者猴死我雕的這種思想渙散了。所以說李姓的人是為了人心、人的道德歸正而來的。方法就是傳法給人,這也就和讖中的「垂拱而治」相呼應了。


再看圖,三個小孩。很多人認為這是指兩岸三地。其實這是一個字迷,三人為「眾」,指的是眾生、百姓。小孩子手上拿著東西,不是在玩,而是在傳遞,伸手去接的小孩神色顯得很莊重,對面的小孩則一臉平和的看著。不是孩子玩耍時雀躍的神態。傳什麼呢?依我看像風車,因為孩子手中有杆。風車的主旨是轉動,轉動起來就像個飛輪一樣。預言都不能太直白了,這裡其實是隱喻了在眾生,百姓間傳遞著一種資訊,而且連年幼的孩童都在參與,非常有深意啊!什麼資訊呢?造物主在世傳法!造物主也就是道家講的紫微聖人,佛家講的轉輪聖王,基督教講的彌賽亞,我們通常稱為救世聖人。《諸葛武侯乩》中有云:「三教聖人同住世,群魔妖怪豈能逃。」透過這個像似玩耍的圖,其實傳達的意思是眾生都在學法修煉,並在民間互相傳遞,連孩童都能學能修,真的是普度眾生啊!

總而言之,這一象我們需要知道的就是:這個宇宙並非是人創造的,它是有創造它的主人的。而造物主即救世聖人此時正在人間傳法,那麼人類就可以變好了。(待續)@*

責任編輯:洪偉成

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