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【大紀元4月7日訊】《推背圖》是唐代貞觀年間由官居司天監的李淳風和隱士袁天罡共同編著的圖讖。它共有六十幅圖像，以卦分系之。每幅圖像之下均有讖語，并附有“頌曰”律詩一首，預言了從唐朝起至今，以至未來，歷朝歷代在中國發生的大事。將該書所預測的內容同中國歷史上從唐朝迄今為止所發生的一些重要事件相對照，可發現其預言的准确程度令人嘆為觀止！
《推背圖》的前三十二象是按歷史事件的時間順序排列，准确程度達百分之百。由于《推背圖》預言的准确程度惊人，歷代皇帝都把其列為禁書，是怕因謠言四傳，人心浮動，危及政權。更有人將《推背圖》中對明朝以后歷史事件預言的諸象順序打亂，使后人難以譯解。然而第五十九、六十象是公認的最后兩象。因為是最后兩象，寓意深遠，与今天的每個人都有重大關系。
第五十九象 壬戌
讖曰
無城無府 無爾無我
天下一家 治臻大化
頌曰
一人為大世界福
手執簽筒拔去竹
紅黃黑白不分明
東南西北盡和睦
解：壬(陽水、洪大) 暗含“洪”字；戍(土有心)含一“志”字，澤山咸卦
讖曰：無城無府 無爾無我
解：不講形式，不是宗教；教人要無私無我、先他后我。這一句指李洪志先生洪傳宇宙真理“真、善、忍”大法。
天下一家 治臻大化
解：不分國籍，大法度唐人、并教化全人類。
頌曰 ：
一人為大世界福 (德被世界、福澤全球)
手執簽筒拔去竹 (教人去執著、同化宇宙特性)
紅黃黑白不分明 (有教無類、不分人种)
東南西北盡和睦 (善解亂世恩怨、世界大同)
解：這一象指大法洪傳無疑。預見到大法是不同于過去宗教的正法，沒有任何形式，卻能使人修出“無私無我，先他后我的正覺”(摘自《法輪佛法–精進要旨》“佛性無漏”)。大法最終將在全世界洪傳，可解決塵世一切矛盾、恩怨，給人們帶來永久和睦。
第六十象 癸亥
讖曰
一陰一陽 無終無始
終者日終 始者自始
頌曰
茫茫天數此中求
世道興衰不自由
万万千千說不盡
不如推背去歸休
此象是整個預言的結尾，很多人可能覺得表面文字很明白，卻不明何意。其實所有的預言都講到現在是個非常特殊的歷史時期，如周易推出的陰陽反背，含物極必反、大變動的意思。瑪雅預言，和北美洲印地安人也都認為現在是清理、淨化時期，不好的事物和人將被淘汰掉，然后新的歷史才會開始。由于是天机之天机，過去任何預言都不敢說的太明。而現在已到了非講不行的時候了，其實當初作預言的時候，也就是要在今天才講出來。
現在是舊的人類歷史已結束，新的歷史即將開始的過渡時期。由于人類社會道德水准的敗坏，到今天已經完全背离了宇宙特性“真、善、忍”。法輪大法把宇宙的真理告訴了人，使上億的人身心得以淨化，道德得以升華，是在新舊宇宙交替時期救度世人的正法正道。但是“一陰一陽”，有好的就有坏的，這是舊宇宙相生相克的理。大法的洪傳，遇到了前所未有的磨難。教人“真、善、忍”做好人，又能淨化身體的正法卻遭到了惡人的誹謗与迫害。表面上迫害的是大法弟子，實際上是在害所有的人。正如詩中所言：“終者日終，始者自始”，用白話講，就是該被歷史淘汰的終將被淘汰，該進入未來的也一定能進入未來。但是誰要“終”，誰將“始”？詩中說的：“茫茫天數此中求，世道興衰不自由”其實就是回答。社會的興衰，不是人們的一廂情愿。社會，以及每個個人的未來，其實只有那些符合宇宙規律的安排方可成立的。就象人們常說，違反自然規律做事，必將受到自然的懲罰。但是人們卻不知道那自然規律的根本是什么，這就是為什么人們都覺得在歷史与命運面前十分無奈的原因。而在歷史的今天，開天辟地頭一次告訴了人“真、善、忍”是宇宙至理。那么預言中所講的終將被歷史淘汰的，正是那些誣陷、迫害和仇視大法的敗類；可怜可悲的是，許多人被謊言蒙蔽，在無知地助紂為孽。歷史安排在今天將預言解出，為的是及時地挽救被謊言蒙蔽的人們；同時警告惡人，切莫繼續行惡，或可得一線机會。
《推背圖》作者之一的李淳風曾与唐太宗有一段對話。太宗皇帝問李淳風未來之事，李淳風与太宗言之。太宗是一代明君，知曉天命不可違，所以甚至是關于唐朝气數，都不曾細問。李淳風在最后說：“酉戌之年，人數盡矣，天地合矣。”太宗答曰：“朕知之矣。”對照《推背圖》最后一象“無始無終”，實為指明現在正是再造乾坤之時。古人將這些預言留与今天，正是為告誡世人，珍惜自己，善待大法，作“始者自始”之人，莫作“終者日終”之輩呀。
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