宋紫鳳 | 第4頁

我之早年讀《周禮》，及「大合樂以致鬼神，以和邦國，以諧萬民，以安賓客，以悅遠人」，寥寥數語，心中大為詫異，原來音樂可以是這樣的？用今天的話說，音樂可用以治國，即「和邦國」「諧萬民」；音樂可用以平天下，即「安賓客」「悅遠人」；音樂甚至還可與另外空間勾通，所謂「致鬼神」「祭天地」。這些文字讓我甚為神往了一番，只是終不能得其彷彿只得廢卷而歎不勝悵惘。

【宋紫鳳】神韻

2014年04月04日 4:35 AM

【宋紫鳳】：面壁齋評中共立五廟

古之諸侯立五廟，以期先人福佑，為免絕祀。今者，中共竊據大寶之位才65年，就已坐如針氈，不得不仿古人立五廟之故事，不管死活，先拉出五位來，於是毛、鄧、江、胡、習被選中，共匪軍與匪警辦公室要統一懸掛五人題詞，以便供奉膜拜。

內鬥老虎蒼蠅

2014年04月02日 4:26 AM

【宋紫鳳】：神韻演大道，太極運乾坤

吾往游滄海，但驚其浩曠，吾嚐登泰山，徒嗟其峻極，及夫仰見神韻樂舞之《太極扇》，一望元氣恍漾充塞天地，玄風泱泱沖蕩八荒，不禁駭歎 ——所謂大哉至矣，無得稱焉者，其在茲乎？！

神韻

2014年03月22日 5:42 AM

【宋紫鳳】：觀虎

孫文連俄容共，可謂養虎為患；蔣公剿共未盡，功虧縱虎歸山；左翼文人鼓噪，更是為虎作倀。且不論是養虎為患，縱虎歸山，為虎作倀，無不反為大蟲所害，輕者以身飼虎，大者亡黨滅國。終至惡虎之來，盤踞中原六十餘載，磨牙吮血，食人無數。且虎口一開，食必有名：或曰黑五類，或曰資本家，或曰六四暴徒，或曰藏獨分子，或曰地下教會，或曰上訪刁民……嗚呼！我大中華民族罹此末劫，從四萬萬...

中共器官法輪功活摘

2014年03月14日 4:30 AM

【宋紫鳳】：為真理，他們來過

天將晚的時候，天地間聚起了厚重的雲，灰濛濛的如同凝結了太多的罪與非罪，當天空也不堪重負時，便化做颶風，暴雪，還有淚，灑向山嶺，大溪，曠野，村落，街道，和每一扇燈光明滅的窗。

偽火插播法輪功自焚

2014年03月06日 5:18 AM

【宋紫鳳】：面壁齋

古人讀書，升堂、入室、登台、臨軒，環境講究，名字也取得好：草堂、雪齋、劍廬、山房之類，可養性，可銘志，可逃禪，古雅而有趣。羨慕得久了，我竟也顧不得效顰之嫌，覺得該給自己終日兀坐的地方取個名字。然而我一向又拙於取名，何況我這方寸之齋無甚特色，只是侷促的很，一張桌子面牆而設，坐於桌前，放眼望去只見兩步之遙，面向素壁一堵，如果置身身外反觀自己，如同面壁，既然如此...

傳統文化感言

2014年02月27日 6:25 AM

【宋紫鳳】文明的懷舊者

中國人素有懷舊情結，所以孔丘一生心游三代；陶潛自謂羲皇世人；蘇軾登凌虛台，東顧荒畦，想見秦宮之祈年，南望斷隴，指曰漢闕之長楊；張岱臥於草荐石枕之上，眼前仍迷離著金山夜戲，龍山煙火，還有那二十四橋的風月。

孔子岳飛懷舊文明神韻

2014年02月20日 5:57 AM

宋紫鳳：天馬行

天馬行文/宋紫鳳觀神韻晚會之《草原上的牧馬人》

神韻馬

2014年01月31日 6:45 AM

【宋紫鳳】天驕之舞連朔漠神來之韻垂光輝

從漢唐乃至宋人文字，凡描摹北地胡天之景象多寫大漠窮秋之狀。此固然是一種另類之渾厚，我也很是喜歡。然而我所知道的塞外亦有其春光無限的一面，雖無中原崇山峻嶺之蓊鬱盤盤，然其空闊遼遠卻每與此心相合。所以當我有幸一觀神韻晚會之《頂碗舞》時，一望青天如蓋，遠山起伏，還有風吹草低處的穹廬之帳、牛羊之群，頓覺心眼一亮。而明眸巧笑的蒙古女子做頂碗之舞，舒臂以振翼，如雁陣之凌...

文明神韻藝術

2014年01月25日 9:49 AM

【宋紫鳳】：九天傳神筆，揮翰寫乾坤

我時常感歎自己是個幸運的人。某有漸德，又生於亂世，卻緣結神韻而得會諸天文明之神聖。也許真是累世之福報，所以我也願意將自己的一點心得拉雜錄之。那麼這就絕不是評論，小小的人如何能去品評諸天文明之威儀呢，這只是心得，而且實在只是那麼微不足道的一點。然而這大概是我唯一能表達對諸天文明之頂禮、仰讚、感恩的方式了，所以雖然微不足道仍是年復一年瑣碎道來。

文明神韻華夏

2014年01月16日 5:29 AM

【宋紫鳳】尚武與崇文

在中華傳統文化中，文與武並非二者擇一的關係，而是文武兼備，此中有彼。譬諸君子修身要文武雙全，培養的是文韜武略，建樹的是文治武功。說到底，文與武者便如太極之生兩儀，陰陽相合，內外相輔，靜動相宜。於是文以載道，武以止戈，此文武之大義；而文以武為節，武以文為質，則彼此之體現。

大唐文明神韻

2014年01月10日 6:50 AM

【宋紫鳳】：漫說人間之異遇

早先時候，我之愛讀書，非是流連於文字之美，但因書中常有奇異，不論是黃金屋，或是顏如玉，能夠在書中遇到，也不失為我人生之異遇，雖然只在故紙堆中。譬如張良路遇黃石公，與授兵書，捕魚人誤入桃花源，一遊仙境，至於唐人故事中，道逢異人移步仙境之類的佳話就更多了。而當時我所處的「現實」也實在是太現實了，所以那些奇異的故事讀來自然讓人喜歡。

企業家法輪功轉法輪

2014年01月07日 6:47 AM

【宋紫鳳】：論中共之亡天下

所謂人事有代謝，往來成古今，此天道之循環，自然之大勢。所以中國者，歷三皇、五帝、商、周、秦、漢、唐、宋、元、明、清，五千年大道流布，生生不息。古之帝王，觀天之道，執天之行。能之，則號曰天子，不能，則有新主出世，膺期撫運，取而代之。此顧炎武之謂亡國，而非亡天下也。所以三代之亡秦漢繼之，漢末喪亂唐宋繼之，元代趙宋，朱明繼之，明末國破有清繼之，一朝之去，一朝復來...

中共反人類解體

2014年01月02日 5:35 AM

【宋紫鳳】金色聖誕

記憶之中，聖誕節當為冰雪之色，且無論天空是否飄起了雪，在人們的心中，雪，早已輕輕盈盈的落了滿地。高山，森林，河流，純然一白；呼吸，視線，思想得以淨化。一切如天地之初啟，無垢而聖潔。這一刻，旅行者們停下了腳步，數學家們停止了運算，哲學家們停止了思考，世界沉浸在回憶中——上一次的這個時候，神子曾經降臨人間。

神韻聖誕節

2013年12月26日 4:33 AM

【宋紫鳳】：天籟

黑色的背景之下，演繹出悲壯偉大的故事，沉默的前奏之後，鋪陳開震憾心靈的旋律。從澳洲、歐洲到北美，好評如潮、屢獲大獎的記錄片《自由中國》再以其主題曲《信仰的勇氣》新獲好萊塢音樂大獎，帶給世界一段非凡的MTV。

主題曲自由中國

2013年12月24日 7:06 AM

【宋紫鳳】：出劫（下）

善哉，中華五千年之神傳文明，其博大也，法天象地，無所不包；其精深也，妙演天機，幽讚神明。所以外道不能敗，異端不能侵。然而五千年後之今日，有中共邪靈應劫而出，中華文明竟為之重創，幾入萬劫不復之地。蓋此邪靈非同歷史之上任何一蠻族，有別人類社會任何一政黨，乃一反天反地反人類反文明之邪物。雖天高地厚，乃敢戰之鬥之，雖國民八億，恨不菹之醢之，凡文明所在，志必毀之滅之...

中共中華文明無神論

2013年12月14日 5:28 AM

【宋紫鳳】：出劫（上）

神州先民生太古之初，洪荒之間，不知其幾千紀，至炎黃世，號為華夏，又二千五百年，至大漢世，始名為「漢」。再歷唐、宋、元、明、清，膺受神傳之文明，尊奉儒釋道心法，惠澤蒼生，德配堯天。

中共中華文明

2013年12月06日 5:34 AM

【宋紫鳳】：一萬年的仰望

「天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈仄，辰宿列張」，這樣的一幅景象，人類與之儼然相望了一萬年。對於屬於地上的人，天永遠在人的對面，於是天成為人類第一個因距離而敬畏、因敬畏而思考，因思考而膜拜的對象。

宇宙智慧神韻

2013年11月23日 6:13 AM

【宋紫鳳】：從赤色罌粟到白色粉末

格林尼志的英國國家海事博物館中，不僅陳列著大英帝國波瀾壯闊的遠洋開拓史，同時也並未忽略那段不光彩的鴉片戰爭史。英國人誠實的以文字敘述了戰爭的起因，以圖解說明東印度公司的獲利，還展出了當時骨瘦如柴的吸食鴉片煙的中國人照片，而不是去掩蓋自己對這個民族曾經造成的深重災難。英國人用誠實維護了尊嚴，用1914年的禁煙令結束了一個世紀的鴉片之禍，用實際行動告別了一個時代...

中共搖頭丸毒品罌粟

2013年11月16日 5:24 AM

【宋紫鳳】君子危以殆國運復何如

中共之得計，在於欺世。若彼一擲巨金於國際社會購債券，下訂單、收公司，涉足能源、插手軍事，至於基建、媒體、娛樂、科技，無孔不入，以為強大之資本。又或耀武示威，今日改裝航母、明日神七上天，於釣魚島及南海諸島之分爭，躍躍作勢，屢犯核不擴散協定，向北韓、伊朗、敘利亞出售武器，近來又競標土耳其導彈防空系統，以為此大國之雄。而其為政之績更有面子工程，虛假GDP，加之奧運...

大唐神韻藝術

2013年11月13日 1:30 AM

【宋紫鳳】：大唐神韻

與論華夏文明之盛極，嗟稱聖唐氣象，與論華夏文明之復興，禮讚神韻大來。我之緣結神韻，乃於2008年神韻新年晚會，我之夢迴大唐，則在晚會第一幕之《創世》。猶憶天幕之上，萬王之王引領眾神下世，一彈指頃斗轉星移，儼然已是青天朗照下的大明宮。且不論唐王盛服立於陛下氣宇何等軒昂，只一睹衛叢繽紛，便覺炫人眼目。前有二八雙鬟手持團扇、燈籠之屬，相對而出；後有宮人持羽扇幢節侍...

大唐神韻藝術

2013年11月06日 3:56 AM

【宋紫鳳】寫在暮秋之候

古人之善覘國運者，非觀國勢之強弱，當然也不講甚麼GDP，或者這個指數那個標准，而是觀民氣之盛衰。原因很簡單，國者，民之聚也，民氣盛則國勢強，理之然也。所以雖然齊大夫仲孫愀論慶父之禍說：「不去慶父，魯難未已。」不過齊桓公欲趁亂伐魯，仲孫愀卻以為不可，理由是：「魯不棄周禮，未可動也」。想來，慶父者，亂臣賊子也，然慶父禍國，不過一夫作亂。禮者，本也，而禮之...

法輪功活摘迫害

2013年10月18日 10:13 AM

【宋紫鳳】：五千華夏傳神韻九州陸離成大觀

所謂華夏文明，乃以中原漢地文明為主體的包括多民族文明在內的廣義範疇。其中，中原漢地文明準確而言系五千年來不同民族，不同朝代文明融合之產物，然而，作為華夏文明之主體的中原漢地文明採擷各族各代文明之菁華如此運化而成時，那些曾經融入其中的上古各族先民文化也並未隨文明之融合而就此消失，她們的原貌被以另一種形式在另一種環境中保留與記載，這就是除中原漢地文明外，構成華夏...

2013年09月25日 11:06 AM

【宋紫鳳】：論《論雷峰塔的倒掉》的倒掉

今年大陸中學語文教材改版，魯迅文章又見刪除，在網路上頗引爭議。有人拍手稱快，有人遮道喊冤，有人借題發揮，不管怎麼說，有爭議是一件好事，魯迅也說不在沉默中爆發，就在沉默中死亡，只是這個世界沉默了這麼久，卻甚麼也沒有發生，還在沉默，這不是太可怕太詭異了麼。所以我們應當歡迎爭議，哪怕只是在網路上，就像這一次。在爭議中，我們聽到聲音，也看到瓶頸。――瓶頸之下，口水帖...

宋紫鳳

2013年09月24日 8:47 AM

【宋紫鳳】百川之源天池水萬古長白大地根

我每每感慨於神韻藝術之偉大，其一就在於她再現了華夏文明的多元性與包容性，喚醒人類千百年來的記憶的同時也喚起我們對那些古老民族的敬意。譬如舞蹈《長白仙子》就是這樣的一部天成之作――且無論仙子之舞如何曼妙，只天幕上那一方寶藍奪目的天池之水便足以攝人心魄，而依天獨障的雪峰，望之如有水精之聚，有冰雪之清透，無極地之苦寒，凜然清絕，令天地間的一切：時間、聲音、空氣、流...

神韻

2013年09月14日 6:12 AM

【宋紫鳳】：神傳文明啟新運，四海昇平開大同

夫天之為天者遠矣，地之為地者久矣。及萬物初生，日月吐麗天之曜，山川鋪地理之形，動植有章，雲霞煥彩，天下有文彰而光明，此文明之始，而造化之功，尤以人類之文明，衍生眾部，分佈九宇，騰珠焰以五色，歷千載而蔚然。然至近世，時運遷革，三百年間世風陡變，一朝法末文明陵替，有巨孽煉形邪黨，逞十逆荼毒天下，陽九之厄而三光既隱，百六之虧而山川脈斷，萬姓嗷嗷，天運剝極。然天道有...

大法法輪

2013年08月14日 10:40 AM

【宋紫鳳】九天神韻傳聖教，區宇再立文明宮

夫天之為天者遠矣，地之為地者久矣。及萬物初生，日月吐麗天之曜，山川鋪地理之形，動植有章，雲霞煥彩，天下有文彰而光明，此文明之始，而造化之功，尤以人類之文明，衍生眾部，分佈九宇，騰珠焰以五色，歷千載而蔚然。然至近世，時運遷革，三百年間世風陡變，一朝法末文明陵替，有巨孽煉形邪黨，逞十逆荼毒天下，陽九之厄而三光既隱，百六之虧而山川脈斷，萬姓嗷嗷，天運剝極。然天道有...

佛法古典舞文明法輪大法神韻

2013年08月07日 7:53 AM

【宋紫鳳】：鎮邪滅亂乾坤正，大法救渡末世中

夫天之為天者遠矣，地之為地者久矣。及萬物初生，日月吐麗天之曜，山川鋪地理之形，動植有章，雲霞煥彩，天下有文彰而光明，此文明之始，而造化之功，尤以人類之文明，衍生眾部，分佈九宇，騰珠焰以五色，歷千載而蔚然。然至近世，時運遷革，三百年間世風陡變，一朝法末文明陵替，有巨孽煉形邪黨，逞十逆荼毒天下，陽九之厄而三光既隱，百六之虧而山川脈斷，萬姓嗷嗷、天運剝極。然天道有...

宋紫鳳法輪大法神韻

2013年07月30日 11:39 AM

【宋紫鳳】神諭天兆傳暮鼓，醒世真言報曉鍾

夫天之為天者遠矣，地之為地者久矣。及萬物初生，日月吐麗天之曜，山川鋪地理之形，動植有章，雲霞煥彩，天下有文彰而光明，此文明之始，而造化之功，尤以人類之文明，衍生眾部，分佈九宇，騰珠焰以五色，歷千載而蔚然。然至近世，時運遷革，三百年間世風陡變，一朝法末文明陵替，有巨孽煉形邪黨，逞十逆荼毒天下，陽九之厄而三光既隱，百六之虧而山川脈斷，萬姓嗷嗷，天運剝極。然天道有...

江澤民法輪功神傳文明神韻預言

2013年07月23日 7:12 AM

【宋紫鳳】末劫平地妖風起，三百年間亂西東

夫天之為天者遠矣，地之為地者久矣。及萬物初生，日月吐麗天之曜，山川鋪地理之形，動植有章，雲霞煥彩，天下有文彰而光明，此文明之始，而造化之功，尤以人類之文明，衍生眾部，分佈九宇，騰珠焰以五色，歷千載而蔚然。然至近世，時運遷革，三百年間世風陡變，一朝法末文明陵替，有巨孽煉形邪黨，逞十逆荼毒天下，陽九之厄而三光既隱，百六之虧而山川脈斷，萬姓嗷嗷，天運剝極。然天道有...

中共危局九評共產黨信仰柏拉圖法輪功神傳文化神韻

2013年07月17日 7:01 AM